أيها الأعضاء أنتم جهله لا تعرفون كيف تكتبون فتوقفوا ارجوكم عن الكتابة !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أيها الأعضاء أنتم جهله لا تعرفون كيف تكتبون فتوقفوا ارجوكم عن الكتابة !




كلمة أشبه برصاصة تفارق فوهة بندقية صيد ! تصيب فتدمي أو تصيب فتكسر أو تصيب فتقتل !
كلمة تقال لكاتب يحبو وحين يسمعها يترنح ويهوي الى الارض وتقال لمحلق من الكتاب يطير فتكون له سهما اخترم فؤاده !
البعض يتأثر بالنقد او بالسخرية او بالهزء او بالكِبر من الآخر فتسود الدنيا في عيونه واذا اقبل يفتح الحاسب فان قلبه يخفق كجناح طائر قيد جناحه الاخر !
البعض يحاول ان يتخذ من النقد للبناء والنقد للهدم سلما يرقى به الى فضاء الاتقان والابانة .

كيف أكتب !
لعله سؤال يحتاج الى وقفة هل أكتب افكاري المتناطحة ام اخواتها المشوشة وهل اكتب في فترات الصفاء ام فترة الارهاق وشتات الذهن ! كيف ابدأ الموضوع ! كيف اجعل القلم يتراقص طربا على الورق والورق يهم ان ينهض اليه اجلالا واكبار !
كيف أصبح كاتبا قديرا
ان العرب امة البلاغة والفصاحة والبيان تفننوا في الكلام تفننا ما سبقوا اليه من قبل فيا من تريد ان تصبح كاتبا بليغا عليك بـ :
1- كتاب الله قراءة وحفظا وتدبرا واقتباسا فهو المعجزة البيانية البلاغية العظمى التي وقف فطاحلة الادب والبيان والبلاغة امامها مدهوشين سلبت منهم عقولهم ، لا يملكون حال سماعها الا الانصات حتى ان كفار قريش افصح العرب كانوا يضعون القطن ويأمرون من يعرفون بوضع القطن لكي لا يأسرهم بيان القران ويخلب ألبابهم روعة ديباجته وسلاسته ، ولقد التقوا على غير ميعاد ليلا يسترقون السمع لعلهم يظفرون بسماع بضع ايات على كرههم لنبينا العظيم صلى الله عليه وسلم فلما تلاقوا تقاسموا على عدم العودة الى محمد ولكنهم عادوا يستمعون ،
ليس غريبا ان يلتفت الى ذلك كثير من أدباء العرب النصارى في العصر الحديث فلقد أثر عن بعضهم حفظ القران كاملا ( عن ظهر قلب ) لا حبا في الدين ولكن ادراكا منهم ان القران معراج البيان وسماء الاتقان والاحسان في القول ! فهل يكون حصب جهنم اذكى منا او اعلم منا بكنز بين ايدينا واكثر اتيانا منا اليه !
2- عليك بحديث من قال : انا افصح العرب بيد أني من قريش فداه ابي وامي وصلوات ربي وسلامه عليه اقرا سيرته واحاديثه وانهل من بحور البلاغة والبيان
3-عليك بقراءة الشعر فهو ديوان العرب ولتقرأ لاصحاب المعلقات ثم لحسان وابن روحة لتتروح اريج الحمية لله والرسول ثم لدهقاني الشعر الامويين ( جرير ) والفرزدق ثم اقرا لهرم الشعر العربي المتنبي واقرا بدائع حبيب بن اوس (ابي تمام ) وتلميذه البحتري وابي العتاهية ثم عليك باشعار الباردي وعمر ابو ريشة واحمد شوقي وحافظ ابراهيم
وان كنت ممن لا يحبون الشعر فعليك بكتابات عبدالله بن المقفع وبالاخص كليلة ودمنة ثم عليك بكتابات المنفلوطي والرافعي وعلي الطنطاوي وعلي احمد باكثير فاني اضمن لك - لو قرأت لهم - ان تكتب برشاقة ومرونة عالية
4- حاول ان تتعلم ما لا يعذر الكاتب بجهله من مبادئ النحو كرفع الفاعل والمبتدا والخبر ونائب الفاعل ونصب الظرف والمفعول به والمفعول لاجله والمفعول المطلق والحال والتابع للمنصوب وجر المجرور بالحرف او التبعية او الاضافة وغيرها من المباحث اليسيرة
5- تعرف على مبادئ البلاغة وابوابها الثلاثة: البديع (((كالجناس ( صحن وحصن - ناب (سنّ) وناب ينوب) والطباق( مثل اقبل وادبر - الليل النهار) والسجع ))))) والباب الثاني البيان ومن فصوله التشبيه والاستعارة والكناية والباب الثالث علم المعاني ويكفي ان تنظر فيه نظرات وتعلم ان تستفيد من تلك المعلومات وتوظفها في الكتابة
وان كنت ارى انك ستستغني عن تلك القراءات اذا قرات لمن سبق ذكرهم - المنفلوطي والرافعي وعلي احمد با كثير وشيخ العربية علي الطنطاوي
صدقني لن تستجدي احدا ان يقرأ لك او يقومك او يرد عليك
بعد كل ذلك من المؤكد بل اجزم انك لن تحتاج احدا فالقراءة تعلمك اكثر واكثر

هم لا يقرأون لي فهل انا لا اجيد الكتابة
ليس بالضرورة ان يقرأ لك في مكان فقد تكون اهتمامات من تكتب لديهم مباينة لاهتماماتك
وقد يكون الوقت سيئا لموضوعك المطروح
وقد يكون وقد يكون مئات من الاسباب المنطقية

انظر الى من هم فوقك
عندما تريد قدوة من الكتاب لا تنظر الى غلمان الصحافة الذين ورثوها عن ابائهم او لعقوا حذاء امير او كبير لكي يتسنموا ذرا الجرائد او منابر التلفاز والاذاعة بل انظر الى نجوم الكتاب بل الاقمار ومن ذكرت اقمار وسرج وهاجة
هل تدخل معركة بلا سلاح
نعم
انك حينما تدخل بلا قاعدة او اساس شرعي اسلامي فانت بلا شك كمن يدخل معركة بلا درع ولا سيف ولا خنجر ولا متاريس ولا قنابل ولا مسدسات ولا قاذفات !
أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير امن اسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم !
الحياة ساحة وغى فالبس لكل حالة لبوسها واشدد ظهرك الى ركن متين الى دين الله وشرعه فاقم وجهك للدين القيم وقوم نفسك وتزود من كتاب الله وسنة رسوله وخذ من المصلحين الاشراف الذين لم يغرهم بريق الدرهم والدينار
التأسيس الثقافي ضرورة وليس كماليا فنحن في بحر متلاطم من العقائد والملل والنحل والاديان فال بد من الاهبة والزاد وخير الزاد التقوى والعلم النافع
تذكر تذكر تذكر تذكر تذكر تذكر
انك محاسب على ما خطته يمينك فلا تكتب شيئا يسخط الجبار تعالى
وجند قلمك في سبيل نصرة الدين والذود عن حمى الفضيلة والمنافحة عن الخير
ولتكن من خير امة اخرجت للناس

هناك من يكتب لمجرد الكتابة وهناك من يكتب بعد معاناة ايا كانت تلك المعاناة واعتقد ان الكتابة يجب ان تكون في وقتها والشعر يجب ان يكتب في وقته حتى وان اقض مضجعك قم واكتب وستكتشف انك كتبت اروع ماكتبت المهم الاحساس بما تكتب والرغبة الجامحة للكتابة وليكن الانسان خصيم نفسه فيما يكتب قبل ان يحاسبه رب العالمين .

شكرا لك على موضوعك اختى محبة الخير

شكرا لمرورك الطيب و ردك الرائع اخى صقر الجنوب نورت موضوعى

تذكر تذكر تذكر تذكر تذكر تذكر
انك محاسب على ما خطته يمينك فلا تكتب شيئا يسخط الجبار تعالى
وجند قلمك في سبيل نصرة الدين والذود عن حمى الفضيلة والمنافحة عن الخير
ولتكن من خير امة اخرجت للناس

مشكووووره يالغلا

جزاك الله خيرا

مشكورة اختى سلمى على مرورك
اسعدنى كثيرا مرورك

بجد عندك حق
لاننا محاسبون عن ما تخط ايدينا
مشكورة اختى على موضوعك

نور الهدى نورتى بموضوعك بطلتك و رايك الجميل

مشكورة الاخت محبة الخير على هذا الموضوع الشيق وارجو ان نكتب بلا تردد ما يخطر على بالنا
بدون تحفظ او خوف