حياكم الله ..في المجلس المفتوح

انا مراح اتشرط
اهم شي اجد الانسانه المرحه التي لايغلب عليها حب المظاهر والبهرجه
تكون انسانه انيقه متواضعه مبتعده عن الغرور
الحياه عندها حوار ونقاش واقناع او اقتناع
لاترى الناس وتعاملاتهم لتطبقها بمنزلها انما يكون للاسره ذاتها حب استقلال عن افعال الغير

كل مايشغلها نجاح مملكتها وشعبها
(اسرتها)

بعد كذا بلبس بشتي وبروح معها والمعازيم يتعشون على حفل مصغر من الاهل
ههههه

تسلم ياونه على خيالك المرح

اي والله ياونه هذا الشيء من ظمن المساواه بين الطرفين

نقوله للحريم احمدي الله انك بنت ومسلمه ههههههههههههه

مساواه قالواا وربي الاسلام كرم المرأه بكل شيء
لازم تقتنعن يامن تنادين بالمساواه حبيباتي ولا ترى المهر في ظهوركن ههههههههههههههههههههههه


انا ماراح اتخيل اني بضع المهر لانه لن يكون اصلا حتى في خيالاتي
اذا كان المهر من الاشياء التي اكرم الله به لامرأه ترضيه لها سواء كان غاليا او عاديااا
المهم ان يكون لديها مهرا حتى وان كانت عشرة ريالات ههههههههههه
والحمدلله ع الشرع الاسلامي الصحيح ونحمد الله ع اني مسلمه
اكبر نعمه علينا ولله الحمد

تحيتي

أخي العزيز فكره رائعه تستحق كل الشكر والتقدير عليها أن نناقش مواضيع تهمنا من بعيد أو قريب يتوقف أهميتها على ما تعود به من فائده لشخص نفسه .
أخي العزيز ملك الليل موضوع كثر فيه اللغط العنوسه والزواج والطلاق موضوع متشعب ولكن يصعب أن نؤطره بإطار لأن الناس فيه مختلفون ثقافيا ً وطبقياً؟؟؟؟
هناك من يجد في العنوسه الأفضليه وأكون أكثر صدقاً وأنا منهم وذلك من عدة وجوه .
1/أنه لم يعد هناك الرجل الذي يعتمد عليه في أن يكون مسؤل عن نفسه حتى يتحمل مسؤلية زوجه وبيت وأطفال ؟
2/أن الرجل الذي يتقدم أصبح يبحث عن المرأه التي تصرف عليه وليس العكس واتعجب من رجل وهذا دائما ً ما أراه في المراكز عند (الكاشير)تجده لا يدفع أي شيء في كل ما تشتريه المرأه لأطفالها ولها وحتى له وعندما يأتي وقت الحساب تجده أخذته الغيره أن تحدث زوجته المحاسب كي يقف أمام زوجته يمد يده لها كي تعطيه كرت الصراف حتى يدفع على حسابها ؟؟؟ يا أسد !!!!!
3/عندما يطالب الزوج المرأه أن تشاركه في الصرف على أحتياجات المنزل والفواتير بحكم أنه سمح لها بالعمل وأنه قد تخلى عن جزء من حقوقه الواجبه على المرأه وهي تركها لبيتها !!!!طيب هي لم تكون في عملها هو في عمله وين حقوقها ليش ما يجلس معها ؟؟؟؟
4/وهذا من مبادئي وهي أن المرأه التي ترى أن زوجها راتبه جيد ولديها أولاد أرى أنها تتوقف عن العمل من أجل أطفالها مع الإبقاء على رواتبها في حسابها الخاص دون أن تدفع منه شيء فهو في نظري إدخار لها ولاطفالها ولزمن.
الزواج أخي الغالي لقد أصبح مفهوم الزواج لدى الكثير من الناس المتحكم الاول والاخير فيه النساء فلم يعد لولي الأمر ذلك الحضور فالأب يترك زوجته وإبنته يسرفون في الطلبات والزوج لا يعارض وذلك من أجل أن يرهقوا كاهل الزوج ليتحمل الديون حتى لا يفكر بالزواج مره أخرى (مبدأ غبي لأنني أعرف أناس تزوجوا للمره الثانيه بديون وهم فقراء في الاصل ).
كما أن الثقافه الدخيله على مجتمعنا من أفكار في ليلة الزواج من دخول العروس والعريس إلى القاعه ماهو إما تذليل لزوج من خلال الافكار التي لا ترضاها الزوجه لأخوانها ليلة زواجهم ؟! أو ماهو صرعه جديده لدخول العروس بفكره غريبه .
الطلاق وهو النهايه المؤكده لزواج كان بنائه أوهن من بيت العنكبوت هش كانت أول قشه فيه هي مهاترات بين أهل الزوج والزوجه وتدخلهم في الحياة الخاصه من خلال نقل كل ما يحدث إلى العائله والاصدقاء ؟!

أخي ونه جنوبيه العزيز لو طلب من االنساء دفع المهر لرجل سوف أقول لك بأنهن سوف يضعون الرجل تحت المجهر ويدخلونه في عدة تجارب قبل أن تدفع قرش واحدا ً كما أن هناك مثل يقول الرجل الكفئ ينشرى .

اخت بحور اوافق الراي بما ذكرتي
ولكن ليس كل الرجال غير قادرين على تحمل المسؤليه
انما جيل الكدش وطيحني واسمح لي يابابا
صح
وهناك من الرجال من يتمنى اسعاد زوجته
ولكن ظروف الحياه صعبه
وبعض النساء لهم طلبات وغاياتهم لاتدرك
واذا ماتوفر طلبها اتهمت الرجل بالتقصير والانانيه

هناك من الرجال والنساء من تسببو بعدم انسجامهم
بعكس صوره غير مرضيه للزواج السعيد
المبني على التفاهم والحب

لو تداركنا كلام الناس وفلان سوا
وفلانه سوت
وكان تفكير الزوجين في احترام بعضهم
ومناقشة امورهم بود وتفاهم
لكانت الصوره افضل
بدون تخلات خارجيه

مع اطيب تحيه بحور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فعلا توجد الآن مشكله منتشره وهي ان نسبة العنوسه بدت في انتشار مستفحل ! .. وللأسف ان هذه الظاهره بدت تكبر يوماً عن يوم حتى أصبحت البنات العازبات يجلسون في بيوت اهاليهم دون زواج وتكبر البنت وتتعدى العشرين سنه ومن ثم الثلاثين ومافوق لتصبح مهدده بخطر العنوسه الأبديه والتي ستأخذ منها أجمل حلم بالوجود وهو تحقيق كلمة الأمومه وتكوين أسره لتجد نفسها بعد ذلك وحيده وتكبر وتكبر ولم تجد من يرعاها ويسأل عنها صدقوني يا اخوان حتى لو البنت عندها ابناء اخوان واخوان مهما كان ماراح يعاملونها بمثل معاملة الابن اللي من صلبها ولكن الان نبي نعرف وش السبب اللي خلا الشباب لايتقدمون لخطبة البنت انا بذكر بعض الامور

اولاً يمكن ان البنت شكلها مو حلو مره ويمكن تكون سمينه بعد فهل هذا يعتبر سبب لدى الشباب حتى مايتقدمون لخطبتها ؟؟؟؟؟

وانا شخصيا اعتبر ان هذا سبب رئيسي لان الشباب الان ماينظرون للجوهر بقدر إهتمامهم بالمظهر

ثانياً الأم ليست إجتماعيه وحدود معرفة الناس بأن هالبيت فيه بنات محصوره ويمكن اللي شايفينها مو عاجبهم شكلها ..

ثالثا / الرغبه في الزواج من الخارج وخاصة من السوريات وعاد في السعوديه صارت منتشره فيها الزواج من الشاميات لسبب انها اقل تكلفه من بنت منطقته ولكن للأسف لما يشبعون من الفلوس اللي اخذوها منه ساعتها يقولون له طلقنا والعيال يروح يقطهم على ظهر اللي من بلده وخذي ربيهم الان وياليتها تعجبه بعد تقولين مغصوب عليها وهم بصراحه شباب بلدنا صارو يتزوجون من هالسوريات لانهم يظنون المساكين انهم ماخذينهم عشان سواد عيونهم وهم والله ماخذوهم الا للي في جيوبهم وبس يمتلون يقولون يااااااالله طلئني شوبدي فيك بعد ماتكون ال***ه جابت منه عيال اما يروح يبلش اهله فيهم ولا يتزوج وحده من منطقته بعد ماعرف ان غير بنت بلده ماراح احد يقدر يتحمله هذا غير الجنسيه اللي يسعون لها من اول مايجون عشان يحصدون من وراها الخير بس ما اقول الا كل ساقط وله لاقط وهم لو لا انهم شايفين من منطقتنا ناس ينضحك عليهم بكلمة حبيبي ويا ألبي وياحياتي ولا ماكانو لعبو بدينهم ورجولهم وبالاخير الخسرات حظرة الرجل المحترم اللي انضحك عليه بس هل من متعظ المشكلعه ان فيه بعضهم ينلدغون منهم ويرجعون لهم بعد يعني قلة عقل الحمدلله والشكر

رابعاً / الأمهات صارو يبحثون عن المظاهر والشكل لأولادهم وحنا مانقول ان بناتنا مو حلوين بس ولو الله خلق ناس متفاوته من حيث الشكل بس الان صار التركيز على الشكل عند الامهات اهم من الأخلاق ..
خامسا البنات اللي من عوائل كبيره اذا ماتقدم لها من عائله تناسب عيلتهم ولا اكيد راح يرفض ومرات ممكن البنت تكون كبيره بالسن وقلبها يتقطع على تكوين اسره ولكن صموتها حفاظاً على ماتربت عليه من عادات وتقاليد وان البنت مايصلح تتكلم بهالمواضيع او انها تطلب حقها قبل فوات الآوان وحتى لو تجرأت وعبرت بطريق غير مباشر لأمها او احد من اهلها راح تلاحضونهم ينظرون لها نظرة شفقه .. فأيش الحل برأيكم

سادساً / البنت اصبحت تعاني من كبت بسبب الوضع اللي تعيشه من كتمان هالرغبه واللي مافيه احد حاسس فيها وهي تتعذب بالله عليكم وش يسوون هالبنات ..
اقتراحات .. وابي رأيكم بصدق

ليه الأسر مايجتمعون مع بعضهم ويشوفون كم بنت او اسره من عيلتهم عندهم بنات مو متزوجات فايحلون هالمشكله بدل مالبنت المسكينه يمضي عمرها وهي تنظر لمن هم بسنها واصغر منها تزوجو وهي الى الان جالسه في بيت اهلها وهذا ما اتصور انه عيب ..
المفروض ان العوائل يبعدون عنهم مسألة ان هالعائله تناسب هالعائله ولا مانوافق عليها لان كثير شباب على حسب مانسمع قمه من الاخلاق ومن عوائل عاديه ولكنهم مرفوضين من قبل العوائل الكبيره حتى لو البنت تبقى طول عمرها من غير زواج بس هل هم يحسون فيها تلاقونها تكبت وتكتم بنفسها وهي تشوف الغير بس عارفه انه لاحياة لمن تنادي وانها لو طالبت بحقها راح تصبح منبوذه من الكل وانها جريئه وماتستحي ..

فيه مشكله ثانيه وهي بالدرجه الأولى تتعلق بالنصيب وبنفس الوقت لها علاقه بما سبق ذكره وهي ..

لو البنت من الأساس ماتقدم لخطبتها أحد وهي انسانه محافظه على حالها وتتمنى الزواج وتكوين أسره وأطفال برأيكم وش تسوي عشان يتحقق لها هذا الشي اذا هي ماتقدر تتكلم اصلا بهالموضوع لانه عيب ويعتبر جريمه ان طالبت فيه فماهو الحل ارجوووووووووو من الجميع المشاركه بصدق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

موضوع ومجلس تشكر عليه اخوي ونه ....

انا ودي اشارك بهالموضوع حق الزواج والطلاق و.....

وفي خاطري كلااام طويييييييييل ....

ولكن انا محب اسولف بهالموضوع بالذات وكمان محب اسولف عن اشياء ماليه ...

الواحد يخرج من همومه ويقصد اماكن للتسليه ومنها منتدانا الرائع ..

والاخوان والاخوات كفو ووفو . ولكن تبقى على توفيق الله قبل كل شي ...

دع الله دائما نصب عينيك ... وحسن نيتك في الصغيره قبل الكبيره .... انتهى


( الموضوع اللي ابغى افادتي فيه مشكورين )

ما معنى كلمه ( رباع ) هل هي قبيله والا منطقه والا ايش ....

عذرا على هذا السوال ولكنني لضيق الوقت لم ابحث بالمنتدى جيدا ..

فأنى اتوقع اني الاقي ما اجهله ولكن احببت انا احصل على هذه المعلومه سريعا ...

تقبلوا مروري بكل ود ...،، اخوcom / ابوعــــذاب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعذاب الأحمري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

موضوع ومجلس تشكر عليه اخوي ونه ....

انا ودي اشارك بهالموضوع حق الزواج والطلاق و.....

وفي خاطري كلااام طويييييييييل ....

ولكن انا محب اسولف بهالموضوع بالذات وكمان محب اسولف عن اشياء ماليه ...

الواحد يخرج من همومه ويقصد اماكن للتسليه ومنها منتدانا الرائع ..

والاخوان والاخوات كفو ووفو . ولكن تبقى على توفيق الله قبل كل شي ...

دع الله دائما نصب عينيك ... وحسن نيتك في الصغيره قبل الكبيره .... انتهى


( الموضوع اللي ابغى افادتي فيه مشكورين )

ما معنى كلمه ( رباع ) هل هي قبيله والا منطقه والا ايش ....

عذرا على هذا السوال ولكنني لضيق الوقت لم ابحث بالمنتدى جيدا ..

فأنى اتوقع اني الاقي ما اجهله ولكن احببت انا احصل على هذه المعلومه سريعا ...

تقبلوا مروري بكل ود ...،، اخوcom / ابوعــــذاب

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ العزيز ابو عذاب الاحمري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد تفضلت في مضمون سؤالك عن معني رباع هل هي قريه او قبيله وكنت اتمني ان يجيبك احد رجال هذة المنطقه ولكنني بختصر في التعريف
فهذة ياسيده قريه رجالها لهم بصمات في التاريخ فهم اهل الدين والوفاء والعزه والكرامه والسمو والشموخ اهنيئك بحسن الاختيار واهلا وسهلا بك اخا عزيزا تفيد وتستفيد بين اخوانك واخواتك وارجوا المعذره من اخواني واخواتي اهل رباع على تقصيري فلو كتبنا دواووين عن هؤلاء الرجال الكرام لن ولن نوفيهم حقهم فارجو المعذره والسموحه ودمتم سالمين

نامل الرجوع لموضوعنا المطروح للنقاش ومعذره من الاخوان والاخوات الاخ الاحمري ضيف وسأل فوجب علينا اجابته

لى كل ظالم وظالمه.. رويدا .. فإن موعدكم الصبح أليس الصبح بقريب
أيها الظلمة .. رويدا .. فإن موعدكم الصبح أليس الصبح بقريب



بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد الأمين وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد :
إن الناظر في أحوال الناس اليوم ليرى أمرا عجبا من ظهور الظلم وتفشيه وتكشيره عن أنيابه ... وتمر علي حالات مريعة من الظلم الظاهر البين والتي يقف المرء أمامها محتارا يضرب كفا على أخرى من وصول الناس إلى هذه الدرجة من السؤ .

فهذا زوج يظلم زوجته ولا يبالي ..........

وذاك أب لا يلقي بالا للظلم الذي يوقعه على بعض أبناءه ..........

وثالث يظلم أمه لكي يرضي زوجه ..........

وتاجر يظلم من استأمنه على ماله ..........

وصاحب عقار يظلم من يتعامل معه ..........

وكبير يظلم من هو دونه ..........

ومسئول يظلم مرؤوسه ..........

وهكذا تكبر الدائرة وتتضخم ............. فإلى هؤلاء أوجه هذا النداء :

أيها الظالم :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

لا تظلمن إذا ما كنت مقتدراً ******* فالظلم آخره يفضي إلى الندم

تنام عيناك والمظلوم منتبه ******* يدعو عليك وعين الله لم تنم

والظلم مجاوزة الإنسان حده ، واستطالته بالجور على غيره ، وهو إحدى طبائع النفس البشرية ، تظهره القوة ، ويخفيه الضعف .

والظلم من شيم النفوس فإن تجد ******* ذا عفة فلعله لا يظلم

وقد حذر الإسلام من الظلم أشد التحذير ، وبين آثاره المشينة ، وعواقبه الوخيمة ، ونتائجه المدمرة ، على الفرد والمجتمع .

* فقال سبحانه وتعالى ( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ) [ الشعراء 227 ]

* وقال( إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) [ القصص 50 ]

* وقال عز وجل ( إنه لا يفلح الظالمون ) [ الأنعام 21 ]

* وقال تبارك وتعالى ( إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) [ الشورى 42 ]

* وقال( وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ) [ ابراهيم 42 ]

* وقال سبحانه وتعالى ( وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذْ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ) [ غافر 18 ]

* وعن أبي ذر الغفاري رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما ، فلا تظالموا …الحديث )

* وعن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( الظلم ظلمات يوم القيامة )

* وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( انصر أخاك ظالما أو مظلوما ، فقال رجل : يا رسول الله أنصره إذا كان مظلوما أفرأيت إذا كان ظالما كيف أنصره ؟ قال تحجزه أو تمنعه من الظلم ،فإن ذلك نصره )

أما والله إن الظلم شؤم ******* وما زال الظلوم هو الملوم

إلى ديان يوم الدين نمضي ******* وعند الله تجتمع الخصوم

ستعلم في المعاد إذا التقينا ******* غداً عند المليك من الظلوم

ويقول الإمام الشافعي رحمه الله تعالى ( بئس الزاد إلى المعاد ، العدوان على العباد )

أما ميمون بن مهران فيقول( الظالم والمعين على الظلم والمحب له سواء )

أيها الظالم :

اعلم إن دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب ، فإنه مهما كان ذليلاً ضعيفاً ، أو مهاناً وضيعاً ، فإن الله ناصره على من ظلمه ، ومؤيده على من اعتدى عليه ، فالله تبارك وتعالى يرفع دعوة المظلوم إليه فوق الغمام ويقول لها ( وعزتي وجلالي ، لأنصرنك ولو بعد حين ) ، والمظلوم لا ترد دعوته ، ولو كان كافرا أو فاجرا ، فإن كفره أو فجوره إنما هو على نفسه ، فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ثلاثة لا ترد دعوتهم الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء ، ويقول الرب : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين ) وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا ، ففجوره على نفسه ) وعن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرا ، فإنه ليس دونها حجاب)

وهذا تحذير شديد ، وإنذار ووعيد ، موجه من المصطفى صلى الله عليه وسلم للظالمين ، حيث يقول {( إن الله عز وجل يملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته ) ثم قرأ ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد)[ هود 102 ] }

ويقول أبو الدرداء رضي الله تعالى عنه ( إياك ودعوات المظلوم ، فإنهن يصعدن إلى الله كأنهن شرارات من نار)

الظلم نار فلا تحقر صغيرته ******* لعل جذوة نار أحرقت بلدا

ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة ، ولا يقيم الدولة الظالمة وإن كانت مؤمنة )

أيها المظلوم صبراً لا تهن ******* إن عين الله يقظى لا تنام

نم قرير العين واهنأ خاطراً ******* فعدل الله دائم بين الأنام

وإن أمهل الله يوماً ظالماً ******* فإن أخذه شديد ذي انتقام

أيها الظالم :

اعلم أن الظلم عند الله عز وجل يوم القيامة له دواوين ثلاثة :

ديوان لا يغفر الله منه شيئا وهو الشرك به ، فإن الله لا يغفر أن يشرك به . يقول عز وجل ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ) [ النساء 48 ] ويقول سبحانه وتعالى ( وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ) [ لقمان 13 ]

وديوان لا يترك الله تعالى منه شيئاً ، وهو ظلم العباد بعضهم بعضاً ، فإن الله تعالى يستوفيه كله ، فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها فإنه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات أخيه فطرحت عليه)

وديوان لا يعبأ الله به ، وهو ظلم العبد نفسه بينه وبين ربه عز وجل ، فإن هذا الديوان أخف الدواوين ، وأسرعها محواً ، فإنه يمحى بالتوبة ، والاستغفار ، والحسنات الماحية ، والمصائب المكفرة ، ونحو ذلك فعن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( قال الله تبارك وتعالى يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة ) بخلاف ديوان الشرك فإنه لا يمحى إلا بالتوحيد ، وديوان المظالم ، لا يمحى إلا بالخروج منها إلى أربابها ، واستحلالهم منها ، ولما كان الشرك أعظم الدواوين الثلاثة عند الله عز وجل ، حرم الجنة على أهله ، فلا تدخل الجنة نفس مشركة ، وإنما يدخلها أهل التوحيد ، فإن التوحيد هو مفتاح بابها ، فمن لم يكن معه مفتاح ، لم يفتح له بابها .

أيها الظالم :

علمت مما سبق ، إن الظلم مرتعه وخيم ، وعاقبته أليمة ، وآثاره سيئة ، وقد بين الله سبحانه وتعالى في الكتاب العزيز ، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه عاقبة الظلمة فالله الله في نفسك التي بين جنبيك أحفظها في الدنيا من الآفات الخطيرة ومنها الظلم لتسعد في الآخرة وتنعم ، وترتاح في الدنيا وتغنم .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع مفتوح للمشاركه اتمنى من جميع اخواني واخواتي الاعضاء المشاركه لعل كلمه تهدي بها احد وتنال اجرها واجر من عمل بها دمتم على خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

والنعم والنعم والنعم .... بال رباع كلهم ... وونعم بكل القبايل

اسف على خروجي من الموضوع الذي كان مطروح للنقاش ..

ولكن لدي اقتراح بسيط اتمنى لو يكون هناك موضوع تعريفي عن هؤلاء الرجال .

مع علمي بأنه كما قال الاخ ونه ... لو كتبنا دوواوين عنهم لن نوفيهم حقهم

ولكن ليكون سهلا على من لايعلم عنهم شي ان يصل الى ما يريد من دون سؤال .

الف الف شكر اخوي ونه ... تقبلوا اعتذاري على المقاطعه . اخوcom / ابو عذاب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نشكركم على هذا المجلس مجلس ابو حمدان نتناقش فيه ونستفيد ونتعلم بمواضيع اجتنماعيه والا ربي ما خلقنا رادارات بشريه ننتقد ونراقب المجتمع ولكن المواقف اللي تصدر منا تجعلنها محل حديث ونقاش في المجالس

فقبل اسبوع شاهدت موقف وكنت محل استغراب وتعجب واستنكار وسؤال يتبادر لذهني
طبعا لقيت مجموعة من الزملاء وقالوا تكوه في قهوه قلنا ما علينا ولا يخفى عليكم القثهوه تجمع جميع طبقات المجتمع من الرجال اللي يشرب السل مع المعسل والا شيبه بشيشه تقول ثور الدشيشه ولكن ما كان مستغرب ان مجموعة شياب في جلسه بزاويه يشيشون ويسمعون للعرضه بقناة السيوف وشويه والا وهم يرفعون الصوت لاخر شي ويقومون يعرضون ويرقصون وما كان الا الرد بالمثل من شباب قريبين من جلستهم قاموا وشغلوا قناة غنوه والرقص والشكشكه
المهم اشتعل التنافس بين الطرفين بالغزله والكلام الغير لائق كلن يطلق لسانه بالسب انتم وانتم

اذا كان هذا حال الشيبان اجل وش تركوا للشباب
وفي الاخير طلع الشيبان من المقهى بعرضه لين خرجوا من الباب
وماكان من الحاضرين الا علامات استغراب من الموقف

اللهم احسن خواتيمنا