إستراحة مع صوت الباحة

صــــوت البــــــــــاحة اكرراخي صوت الباحة موضوع استفدنا منه الكثير
واقول نت ليس صوت الباحة فحسب بل انت رعدها وبرقها والمطر
فقد امطرت علينا بمواضيعك المتجددة والرائعة والمفيدة
تقبل تحياتي

أنت واحد ممن أحبهم في الله


'اللهم'

(((((اللهم يا رحمن يا رحيم يا سميع يا عليم يا غفور يا كريم إني أسألك بعدد من سجد لك في حرمك المقدس من يوم خلقت الدنيا إلى يوم القيامة أن تطيل عمر قارئ هذا الدعاء على العمل الصالح وأن تحفظ أسرته وأحبته وأن تبارك عمله وتسعد قلبه وأن تفرج كربه وتيسر أمره وأن تغفر ذنبه وتطهر نفسه وأن تبارك سائر أيامه وتوفقه لما تحبه وترضاه اللهم آمين. ))))

أمك تناديك


تناديك أمك .. وتطلب منك ما تريده.. بني.. أحضر لي ما في هذه الورقة.. أمي عذراً أنا مشغول .. أتعلم أي يدٍ هذه اللي أعدتها من حيث أتت إليك؟ .. أي قلب تحمله يحمل كل هذه القسوة؟ .. أي حياة .. ستوفق فيها بعد عصيانك لطلب أمك؟ .. تعود من شغلك .. تجد أمك ومع كل ما قسوة عليها أعدت لك العشاء .. ومع ذلك تتذمر من طعمه .. وتطلب غيره .. أمي عشاؤك هذا لا تكرريه .. تخلد للنوم ولا تبالي بأمك .. ومع كل هذا .. تحبك .. تصحوا من نومك .. ليقال لك أمك ماتت .. تقوم وأنت فاقد عقلك .. وتصرخ منادياً أمك .. تحاول أن تناديها وتطلب منها أن تسمعك.. لكن قد فات الأوان ولا أمل لك بذلك .. تذهب للمسجد لتصلي على أمك .. والدموع تنهمر من عينيك .. لا تستطيع إيقافها بسبب أفعالك وأقوالك إليها .. تذهب للمقبرة ليكون آخر لقاء لك مع أمك .. أجزم أنك لا تريد الفراق

بل تتمنى الموت على ما فعلت .. تجلس على القبر .. تطلب الرحمة من الرب .. والمغفرة من الذنب .. تعود للبيت .. تبقى وحدك .. لا عشاء يعد لك .. ولا كلمة جميلة تقال لك .. ولا يوجد من يهتم بك

أمك.. رحلت عنك .. دموعك تنهمر.. لا فائدة .. أين أنت يوم أنها بجانبك؟.. ترد ما تطلبه منك؟.. تسمع ما يجرح شعورها منك؟.. ومع ذلك فإنها تحبك .. إنه قلب الأم .. وقفت على قبر جدي ولم أستطع الحراك .. فما هو الحال إن كان قبر أمي.. بعد عمر طويل بإذن ربي.. جميعنا مقصرون في حقوق أمهاتنا ..

ووالله لن يندم أحد منّا إلا بعد ما يفارق أمه .. أسأل الله تعالى أن يطيل أعمارهم وأن يرحم ويغفر من مات منهم
منقول

لكم كل الشكر على هذا الحضور واتمنى ان اجد لكم استراحات بهذا المتصفح وهو ليس حكر على صوت الباحة

في انتظار ما تبوح به اقلامكم أحبتي

اهداء الى امي الحبيبه

عندما ماالقاك ياأمي تصفو نفسي وتعذب روحي ويذوب مابداخلي محيط من الكدر وترقص نفسي رقصة نشوان هذا عزف الوتر وتسمر روحي عاليا وتحلق في سماء القمر وتزول الالام التي اورقها انين السهر كأني نبات ذابل احياه هطول المطر والبهاءيتألف في عيني راقصاً كأغصان الشجر 00



صوت الباحة منقول رائع 00سلمت وسلمت يمينك وجزاك ربِ الجنة 00

هلا اختي العزيزه عطر الحروف لاعدمنا حضورك الجميل


لك خالص الود

بسم الله





النساءُ والأعراسُ

أنا مقتنعٌ هنا – وأنا مع خاطرة من الخواطر المتعلقة بالأعراس - بجملة أمور مهمة وبسيطة وبديهية , أذكرُ منها :


1- إن أردتَ أن تعرفَ مستوى مجتمع من المجتمعاتِ الإسلاميةِ الصغيرة أو الكبيرة ( قُـربا من الإسلامِ أو بعدا عنه ) فانظرْ إلى حالِ الأعراسِ فيها . إنْ وجدتَ بأن الولائمَ والأعراسَ نظيفةٌ وطيبةٌ وتكادُ تكونُ خالية من أيِّ بدعة أو محرم , فاعلمْ أن المجتمعَ بخير بإذنِ اللهِ . وأما إن وجدتَ غير ذلكَ , أي إن وجدتَ بأن العرسَ سيءٌ وخبيثٌ وأن أغلـبَـهُ بدعٌ ومحرماتٌ تُرضي الشيطانَ وتُغضبُ الرحمانَ , فاعلمْ أن المجتمعَ بِشَرّ والعياذُ بالله وأنه يحتاجُ إلى الكثيرِ من الجهدِ والوقتِ والمالِ من أجل إصلاحهِ.

2- إن أغلبَ مفاسدِ أعراسِ المسلمينَ اليومَ آت من النساءِ ضعيفاتِ الإيمانِ , ومن الرجالِ الذين يُسَـلِّمون غالبا زمامَ توجيهِ الأمورِ في الولائمِ والأعراسِ لهؤلاء النسوةِ البعيداتِ عن الإيمانِ الحقيقي بالله واليوم الآخرِ , سواء كنَّ زوجات أو أخوات أو بنات أو أمهات , أو ... الخ...


3-المرأةُ في العرسِ – مهما كانت ضعيفةَ الإيمان أو بعيدة عنِ الإسلامِ - , إن وجدتْ رجلا مسئولا عن إدارةِ أمورِ العرسِ , إن وجدتهُ مسلما مؤمنا قويَّ الشخصيةِ حازما جادا يُـحسِنُ إلى النساءِ ولكنهُ يقيمُ حدودَ اللهِ في العرسِ ولا يسمحُ بحرام أو بدعة ولا يخافُ في اللهِ لومةَ لائم , فإنها قد تستاءُ منه في البدايةِ ولكنها بإذنِ اللهِ غالبا ستهابهُ بعد ذلك ثم ستحترمهُ في النهايةِ . وأما إن وجدت رجلا ضعيفَ الشخصيةِ لا يُـهِـمُّـه في العرسِ إلا أن يفرحَ الناسُ بالحلال أو بالحرام , ولا يُـهِـمُّـه إلا إرضاءُ النساءِ والناسِ ولو بسخطِ الله تعالى , فإنها قد تفرحُ بهِ في البداية , ولكنها بإذن الله وغالبا ستحتقِرُهُ بعد ذلك ولن تحترمَهُ في النهايةِ أبدا .


والله أعلم


عبد الحميد رميته

المرأة

رقيقة المشاعر ومرهفة الإحساس

جامعة الحب والحنان تمر بلحظات ضعف واحتياج للغير

كائن خلقه الله حنون تتقلبه العواطف

وتؤثر في كيـانه تعـاريج الزمان

يبحث عن الملاذ والمأوى فلا يجد أكثر حناناً وعطفاً أكثر من صـدر رجل

يشعر بالتزود من قوته لمواصلة الحياة دون عقد أو تعقيد أو هماً وغماً وأحزان

إن دمعة تنثرها وجنتا تلك المرأة لا تتصورها زيف أو تمثيل ..

بل هي نقية أصدق من وضوح الشمس

وأشد حـرارة من أشعتها إن لم تجد مقراً لها على حنايا رجـل عطـوف

وفــــي يستقبل دموعها

ويواسيها ويتلقى شكواها ويخفف عنها بكاها ..

من تكون بالنسبة لها .. ؟

قد تكون أخاً أو أباً أو زوجاً .. حبيباً .. لتلك المتوسدة على صدرك تبكــــي

وقد لا تشكي أو قد تشكي هماً أو حزناً أو ألماً

ألــــم بها وداهم نومها

وأوقظ سهرها ..

لا تعبث بمشاعرها أو تستخف بكلماتها أو بتشارك عيناها

لأنها في تلك اللحظات في أمَس الحاجة لكلماتك ولملمات يداك ..

أسمى معاني الحب والحنان أن تكون في تلك اللحظات عند تطلعاتها

لتجسد أسمى معاني الرجولة والسند لها ككـائن رقيق يحتـاج إليك

في لحظات الحزن أو لحظات الشعور بالضعف ..

أنت من يحدد أولاً من تكون بالنسبة لها فلا تخذلها حين تلجــأ إليك

كن على قدر ثقتها فيك لأنها إن لم تجدك في تلك اللحظة على قـدر ثقتها

لن تعود إليك ثانية وستبحث عن غيـرك ..

عندها ستفقد أختـاً أو بنتاً أو زوجــةً .. أو حبيبة .. احتاجت إليك فخذلتها !

استقبل دمعتها بدفء حنانك

هي تجد فيك السـند بعد الله

السنـــد في حزنها والوقوف أمـام همومها وأحزانها

أرجـــــــوك.....


لاتخذلها أبداً اذا لجأت إليك.....

ننتظر اقلامكم مع هذه الاستراحة

بسم الله
عبد الحميد رميته , الجزائر


عن كظم الغيظ والعفو عن الناس

سألني سائل فقال " كيف يستطيع الإنسان أن يكون حليما , فأنا بارك الله فيك أُستفز بسرعة , وخاصة عندما يتعرض أحدٌ لمن أُحبُّ بالسب أو الشتم , فأنزلُ – للأسف الشديد - كرد فعل مني , أنزلُ إلى مستواه هو بالسب والشتيمة , ثم أندم بعد ذلك على ذلك".

فقلتُ له " هذا نصفُ جواب عن سؤالك :

1- فرق بين من يبدأ في جهاد نفسه على الصبر على ظلم الغير من الصغر ومن لا يبدأ ذلك إلا عند الكبر . الأول سهلٌ والثاني صعبٌ .
2- فرقٌ بين حقوق الله التي لا يجوز التساهل فيها وحقوق النفس التي يستحب التسامح معها أو حيالها .
- 3إذا قدرنا على مقابلة السيئة بالحسنة فذلك أحسن , وإلا فلا نقابلها بشيء , وإلا - إن ضعفنا- فلا يجوز أن تُقابَـل السيئةُ بأكثر منها .
4- فرق بين أن تغضب لنفسك وبين أن تغضب لعرضِ أخيك . في الأول الأفضل كظم الغيظ , وأما في الثاني فيستحب أن تغضبَ , تغضب ولكن لا تفعل إلا جائزا ولا تقول إلا مباحا .
5- هناك سيئات يرتكبها الغيرُ ضدنا أو ضد من نحب , ولكن لا يجوز لنا أن نرد بمثلها . ومنه فمثلا إن سبني أحد أو سب من أحب فلا يجوز لي أن أسبه ( إن سببتُه) إلا باستخدام ألفاظ نظيفة وبدون أن أكذب أو أكفر أو أسب أباه أو أمه أو ...فإن فعلتُ شيئا من ذلك وقعتُ فيما هو حرامٌ .
6- من أهم ما يعيننا على كظم الغيظ والعفو عن الناس :
* قوة الإيمان بالله واحتساب الأجر عند الله .
** التربية الروحية بجملة أشياء , منها الصلاة جماعة وقيام الليل والنوافل في الصلاة والتطوع في الصيام وزيارة المقبرة وعيادة المريض وحضور الجنائز ومحاسبة النفس وذكر الله والدعاء وتلاوة القرآن و ...
*** قراءة قصص العلماء والصالحين وسيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وسير صحابته رضوان الله عليهم و... خاصة منها التي تتحدث عن مقابلة السيئة بالحسنة وعن الحلم والأناة وعما يشبه ذلك ...
**** وضع النفس دوما في مكان من نغضبُ عليه ونريد أن لا نسامحَه أو نريد أن ننتقمَ منه , ولنتذكر حديثَ الرسول محمد صلى الله عليه وسلم " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " , وكذا تذكر " ... لا تغضب ... لا تغضب ... لا تغضب ... تدخل الجنة " و " والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس" .والله وحده الموفق لما فيه الخير