الوسام .. الاكاديمي ابن الجنوب ..حسن القرشي ... لؤلؤة زهران كل الحكاية قسم المحاورة


 
 عدد الضغطات  : 5725


إهداءات


 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 24/03/2008, 12:58 AM
عطر الحروف âيه ôîًَىà
Awards Showcase
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 8590
 تاريخ التسجيل : Feb 2008
 فترة الأقامة : 6366 يوم
 أخر زيارة : 16/02/2009 (12:28 PM)
 العمر : 39
 المشاركات : 1,312 [ + ]
 التقييم : 50
 معدل التقييم : عطر الحروف will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي




انني حين اتذكر الماضي واحضان القريه وأصوات العصافير أحن لها واتمنى ان تعود.. سبح بي "أختي الغالية الغامدية "00تعليقك في ذكرياتي القديمة تلك الذكريات الرائعة التي لن تعود أبداً... ذكريات تحمل البساطة ولذة العيش وأنفاس الشروق .ماأجمل القرية ومااجمل ذكرياتها وأحضانها ..حفظك الله أختي االغامدية 00 .لك وللجميع التحيه والتقدير00


وتقبلي مني هذه المشاركـــــــــــــــــــــة 00لعلها تحوز على رضاءك 00

تقول احدى الشاعرات في حقبة زمنية تعود لأكثر من 120عاماً اثناء عملية الصرام الشاقة في "الحمى" عبر سلسلة من الجبال الشاهقة اثناء التحطيب وجمع العلف للمواشي قالت هذه المسجوعة:

حيا حيا في "الحمى"، حل الصفا دونه
ما يوصله غير عذرا أو كل دندونه








 توقيع : عطر الحروف



آخر تعديل عطر الحروف يوم 24/03/2008 في 01:05 AM.
رد مع اقتباس
قديم 24/03/2008, 02:23 AM   #2
شخصية مميزة وعضو شرف منتديات رباع


الصورة الرمزية حلم طفلة
حلم طفلة âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8604
 تاريخ التسجيل :  Feb 2008
 أخر زيارة : 17/11/2008 (09:40 PM)
 المشاركات : 1,670 [ + ]
 التقييم :  60
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الحروف مشاهدة المشاركة
انني حين اتذكر الماضي واحضان القريه وأصوات العصافير أحن لها واتمنى ان تعود.. سبح بي "أختي الغالية الغامدية "00تعليقك في ذكرياتي القديمة تلك الذكريات الرائعة التي لن تعود أبداً... ذكريات تحمل البساطة ولذة العيش وأنفاس الشروق .ماأجمل القرية ومااجمل ذكرياتها وأحضانها ..حفظك الله أختي االغامدية 00 .لك وللجميع التحيه والتقدير
وتقبلي مني هذه المشاركـــــــــــــــــــــة 00لعلها تحوز على رضاءك
تقول احدى الشاعرات في حقبة زمنية تعود لأكثر من 120عاماً اثناء عملية الصرام الشاقة في "الحمى" عبر سلسلة من الجبال الشاهقة اثناء التحطيب وجمع العلف للمواشي قالت هذه المسجوعة:
حيا حيا في "الحمى"، حل الصفا دونه
ما يوصله غير عذرا أو كل دندونه

دعيني اعبر لك بحروفي القاصرة و احاسيسي البليغة
عن مدى فرحي باهتمامك
اوراقي منتشية مختالة بمقدمك يا (عطر الحروف)
انا سعيدة قدر ما في البيت اللذي حملتيه من معاني عميقة
(و يسعدني ان صبايا غامد و زهران سبقن صبيانهم )في حب الموروث
و نصرته

و الآن هل تسمحين لي بتبيان معاني درتك اليتيمة؟

حيا حيا في "الحمى"، حل الصفا دونه ......ما يوصله غير عذرا أو كل دندونه

حيا: النبات الاخضر الغض
الحمى :مكان محمي مخصص للرعي و الاحتطاب و جز الاعشاب(يشبه المحميات اليوم)
الصفا:الحجر
دونه:اي بيني و بينه
دندونه: الفتاة او المرأة الشديدة الحيلة و الدهاء بنية سليمة

الشرح:
كررت المرأة قائلة البيت ذكر الحيا كناية عن الكثرة ,و اشتكت من وجود عائق كبير
هو جلمود صخري كبير, و انه لا يمكن الوصول اليه الا بمهارة فتاة
لان الفتيات يتمتعن بالرشاقة و القوة او امراة حاذقة شديدة الحيلة و حسن التصرف
و قد يكون معنى البيت مبطنا ً فكثيرا ً ما كانو يميلون لذلك.


 
 توقيع : حلم طفلة



رد مع اقتباس
قديم 24/03/2008, 02:15 PM   #3
كاتب كبير و عضو مجلس الادارة وعضو شرف منتديات رباع


الصورة الرمزية دكتور الموسى
دكتور الموسى âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8008
 تاريخ التسجيل :  Dec 2007
 أخر زيارة : 19/03/2014 (10:37 AM)
 المشاركات : 3,191 [ + ]
 التقييم :  5090
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الله ..... الله جمالُ وذكريات في غاية العذوبة لقد اعدتم إليّ الماضي الحاضر في مُخيلتي والتي لن أنساها ماحييت الأخت الغامدية أنتِ لستvipفقط انتِ جمعتي بين الشخصية الهامة الحديثة والماضي التليد وليس بالضرورة كِبر سنك احتفظتي بهذه الأمور لكن أصالتك ومعدنك كفيلين بحبها والأحتفاظ بها .
أُذكرك بهذا البيت :
يالله يامنشي عظام هشيمة = تقطع الرأس الذي مافيه شيمة
هذه الأبيات تشحذ هموم الرجال للقيام بأعمال تعاونية مثل طينة المنازل عندما كان سطحها من الخشب ويُغطى بالطين والناس تعمل متماسكة مع بعضها وكأنها خلية نحل أو نملُ يستبق فصل الشتاء ليدّخر ما يستطيعه في مسكنه قبل الأمطار والبرد . هناك بيت آخر يقال عند حش القمح وحتى يكمل الناس ماتبقى وعدم ترك ذلك العمل إلى مابعد الظهر :
قيل ياذيب والله ماقيل = قيل الذيب على الغزيل
لاأدري إذا كان المقصد شيء آخر لكن هذا ماسمعته وأنا طفل مع الناس . هناك أهازيج تُريح الخاطر عند سماعها وهي كُثر ولايسعني إلاّ أن أقدم شكري وتقديري للغامديه زادها الله أصالة ورفعة .


 
التعديل الأخير تم بواسطة دكتور الموسى ; 24/03/2008 الساعة 02:28 PM

رد مع اقتباس
قديم 24/03/2008, 05:06 PM   #4
شخصية مميزة وعضو شرف منتديات رباع


الصورة الرمزية حلم طفلة
حلم طفلة âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8604
 تاريخ التسجيل :  Feb 2008
 أخر زيارة : 17/11/2008 (09:40 PM)
 المشاركات : 1,670 [ + ]
 التقييم :  60
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموسى مشاهدة المشاركة
الله ..... الله جمالُ وذكريات في غاية العذوبة لقد اعدتم إليّ الماضي الحاضر في مُخيلتي والتي لن أنساها ماحييت الأخت الغامدية أنتِ لستvipفقط انتِ جمعتي بين الشخصية الهامة الحديثة والماضي التليد وليس بالضرورة كِبر سنك احتفظتي بهذه الأمور لكن أصالتك ومعدنك كفيلين بحبها والأحتفاظ بها .
أُذكرك بهذا البيت :
يالله يامنشي عظام هشيمة = تقطع الرأس الذي مافيه شيمة
هذه الأبيات تشحذ هموم الرجال للقيام بأعمال تعاونية مثل طينة المنازل عندما كان سطحها من الخشب ويُغطى بالطين والناس تعمل متماسكة مع بعضها وكأنها خلية نحل أو نملُ يستبق فصل الشتاء ليدّخر ما يستطيعه في مسكنه قبل الأمطار والبرد . هناك بيت آخر يقال عند حش القمح وحتى يكمل الناس ماتبقى وعدم ترك ذلك العمل إلى مابعد الظهر :
قيل ياذيب والله ماقيل = قيل الذيب على الغزيل
لاأدري إذا كان المقصد شيء آخر لكن هذا ماسمعته وأنا طفل مع الناس . هناك أهازيج تُريح الخاطر عند سماعها وهي كُثر ولايسعني إلاّ أن أقدم شكري وتقديري للغامديه زادها الله أصالة ورفعة .

الحقيقة انني ازددت فخرا ً بصفحتي عندما مررت بها سيدي الموسى

و اشكرك كثيرا كثيرا على الاطراء

سيدي الموسى ان حب الموروث ياتي من معرفة قيمته
و انا اوصي الاباء و الامهات بزرع حب الاصالة و الذوق
الرفيع في ابناءهم حتى و ان تخصصو في الحياة تخصصات بعيدة
و دنيوية فلانسان قيمته من قيمة ما يحمل من قيم و تمسك
بموروثه و اصالته

زادك الله شرفا ايها الموسى


 
 توقيع : حلم طفلة



رد مع اقتباس
قديم 24/03/2008, 02:31 AM   #5
رئيس مجلس الإدارة والمدير العام وداعم مادي لمسابقات رمضان


الصورة الرمزية مشهور
مشهور âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 245
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : 28/02/2014 (09:03 AM)
 المشاركات : 6,236 [ + ]
 التقييم :  10000
لوني المفضل : Brown
افتراضي



مرحبا اختي الكريمه غامديةvip
مشرفة المنتديات الفكرية والثقافية
وباحثة في تاريخ المنطقة

مرحبا بك هنا والترحيب يسبق ما ساتطرق اليه بعد ان قرات لك مواضيع مهمه في المنتدى ومن اجل ذالك لابد لي ان اساهم بقلمي الضعيف عما اعرف عن بنات جنسي واخواتي وامهاتي وجداتي الاتي قد سطرن لتاريخ مع الرجال البواسل مع غامد وزهران مواقف لن تنسا فهل نحن جديرون بان نكتب بكل جراة ما نستطيع ان نسجله لتاريخ وبلامانه نقولها لكل من يبحث عن تلك الحقبه من الزمن عند كل قبيلة وكل ارض عشناها وطرزنا ايام الصغر فيها وسمعنا ورينا بام اعيننا مشاركة المرة الجنوبية الرجل في العمل ولاكن والله ماعرف من اين ابدى من ازدحام المواقف المشرفه لكل اسره في الجنوب ومنها بلاد غامد وبلاد زهران امهات قد عشن الحياة بمرها وحلاوتها نعم ولاكن سوف استعرض واعرج على هذه المواقف وابدى من الصيف وانتهي بالخريف من كل عام وهي ما تعرف برحلة الخريف والصيف قبل ان نعرف المدنية وما هي المدنية وكيف ان الذي يغادر المنطقة يسما سفري اي انه مسافر واين الى الشام والشام هو مدينة جده التي تعتبر بعيدة عن المنطقة يغادر الشخص الى الشام وتبقا اسرته في المنطقة كانت بلاد غامد او بلاد زهران ومن هنا شوفو الرجوله وشوفو الحمية وشوفو كيف تكون المراة في قريتها وزوجها مسافر انها تقوم بالعمل كما كانت تقوم به وزوجها حاضر لم يتغير شي ولم تحبس نفسها في البيت ولا تخرج هي تخرج من منزلها وتعيش حياتها معززة مكرمه بين قبيلتها واهلها وجماعتها هي ابنت الجميع هي عار الجميع هي محافضة على الشرف والكرامه وتصون زوجها في غيابه بالتعفف والاحترام ليس هناك من يخاف على زوجه او يخاف من شي لانه ترك امانته بين الرجال وبين اخوانه واخواته في القرية ومن هنا يعيش همهم فقط وهم الغربه اما الخوف على اهله من شي اخر لاقدر الله فلا والف لا اين نحن اليوم من الامس اين نحن اليوم من تلك العادات والتقاليد وسوف ابدا ولاكن هذه المقدمه الحقيقية التي لا لبس فيها ولا تصنع بل هي عين الحقيقة وما كانت عليه العادات المراة الجنوبية صاحبة الشهامه صاحبة الكرم صاحبة الضيف نعم هي تضيف وتستقبل الضيف وتكرم ضيفها وهنا ستتسالون كيف المراة تستقبل الاجنبي لا هي لم تستقبل الاجنبي لوحدها بل تستقبل من يشرف منزلها بمن هم اقرباها عند ما يحضر ضيف له لزوم او قضا حاجه من شخص ولم يكن هذا الشخص موجود فان كل شخص في القرية يعتبر هو صاحب المنزل يحضر الى المنزل الذي ضافه هذا الرجل ويرحب به اجمل ترحيب ويعرض عليه الانتقال معه الى منزله او البقا معه حتى يحضر الزوج او كبير العائلة المراد زيارته هذه هي الحياة كانت يقوم الشخص الذي استقبل الضيف بعد تقديم القهوة له باستعلامه وهذه عادة الرجال في الجنوب واقصد بذالك علوم الرجا الم يتكلم فيطلب منه الشخص الذي استقبله علوم الرجال فيبدا الرجل بقوله علومنا خير فيرد عليه المضيف اسلام الديار مثل الديار ولاعنكم بشي خافي ديارنا ودياكم واحده الى اخر العلوم فينهي علومه غيرها لنا لزوم قلنا نقتص عليه من عند اخونا فلان الذي حضر اليه وهذا ما جابنا وهذه علومنا وسلامتكم فيرد عليه المستقبل كان صاحب البيت او كبيرالعائله او من استقبله ردا وافيا ولا احد يستطيع ان يقاطع والكل صامت ويسمع العلوم والرد وعند الانتها تبدى الهرجه من الجميع ونقل مايمكن نقله من اعلام اضافية نعود الى المراة وكيف انها تعمل جنب ال جنب مع الرجل وهذه هي المراة الجنوبية او الحجازية او الغامدية او الزهرانية وكل حريم وازواج الجنوب هم على هذه الشاكله ولا يعرفون غير الزراعة والرعي والحرث والدياس والصرام اي صرام المحصول من البلاد صيفا وخريف الناس بالناس والكل بالله العمله والصرام اذا كان هناك صرام البر اي ان هناك مزارع تستحق الصرام والصرام يعني تصرم تحش البرمن المزارع عثري ومسقوى وكان صاحب البلاد لايمكنه واهل بيته صرام بلاده اي مزارعه فيتفقون على يوم من الايام هو واهله على ان يكون هناك عمله والعمله هي ان تفزع لي وانا افزع لك ونتعاون جميعنا على صرام البلاد هذه بعض المساعدات التي تتم فيسرحون على البلاد المسقوي والعثري وبسم الله يبداون وعند الانتها يقومون الحريم بحمل ما صرمو على ظهورهم واحضاره الى الجرين والجرين هو مكان الدياس والدياس يعني يجيبون الثيران وياتون بحجر كبير اسمه الخورمه ويضعون البر في الجرين بعد ان يصطحونه حتي اصبح هشيم فيوضع في الجرين وتبدا الديسه صباحا وتنتهي عصرا او قبل المغرب هنا يطلقون الثيران ويعملون وهذا جز منه تقوم به الحريم ويجمعون الديسه واليوم الثاني اذا كانت الرياح مناسبه يحضرون الحريم او الزوج والزوجه ومن يستطيع الفزعة اي المساعده فيتقابل اثنين يرفعون من الحصير يسمى الحصير بعد الدياس ويرفعونه عاليا فتنزل الحبوب الثقيله والرفه تذهب بعيدا عن البروالشعير وهاكذا الى ان تنتهي الديسه انها حياة تعب وعذاب ولاكن هي حلوة لان الناس يسعدون من هذا العمل ويفرحون بما اتاهم الله من رزق كذالك المراة تطحن الطحين ولا يعرفون الرز ولا غيره من الاكل المستورد اليوم البرولا غير البر الى الذره يسعرون اي يبتاعون من المحصول ليشترون القهوة والسكر والشاى ولوازم البيت واللحمه ان تمكنو من ذالك الحما والحياء وما يدريك ما لحما انه مثل رباع لهم حما وفيه خيرا وفير لايستطيع احد ان يدخله الى عند ما يفكونه اي يتفقون اهل رباع بان يفتحون هذا الحما واسمه غليل ولمده محدوده وهو يبعد عن القرية قرابة خمسة عشر كيل تقريبا فتسرح الحريم والرجال ولاكن اكثر من يقوم بجمع العلف اي الحياء منه الحريم فياخذن حمولهن ويحملن الحيا منه الى المنازل يوميا ومن عنده جمل يمكن يسترزق اكثر وان كان ليس عنده جمل فعلا الحمير اكرمكم الله والى لايملك شي من هذا وذاك فيحملنه على ظهورهن ويوميا على ذالحال لمدة شهر فيقفل من جديد وما جمعو منه يكفيهم لمدة عام كامل تخزين الحيا في المنازل الحطب كل امراة تحطب الحطب منهن من تحطب من الاصدار وهذه المراة النشيطه التي تطلع بالحطب من العقاب اليوم من يستطيع ان يقوم بمثل هذا العمل انني اتحدى اي امراة ان تقوم بما قامت به المراة الاصيله ايام زمان ان بنات الجنوب ليس فقط بنات بل هنا عون وزوجات ونسا فوق كل اعتبار ان الحياة والمجد لهن وان كل عمل تقوم به المراة ايام زمان وليس اليوم ان كل عمل جبار نجد ان المرة الجنوبية هي سيدة الموقف تعمل تزرع تحطب تسقي وكل شي والله لولى ان اشق عليكم لااسطر لكم صفحات عن ماضي المراة الزهرانية وعملهاوالغامدية وعملها فكلنا نعمل وكلنا عشنا وشفنا تلك المراة التي كانت وعملت حملت وشالة كل هذه الجبال الرواسى على ظهرها ولدينا مايكفي ان نقوله عن امهاتنا وجداتنا واخواتنا وليس اليوم الذين هم يخجلون ان تركب المراة الى جانبه ويقول لااحد يشاهدك ويصورك ويعمل الله يرحم ايام زمان ويرحم كل امراة غامدية او زهرانية او جنوبية وما قامت به جنب الى جنب مع الرجل في الكرم الحاتمي والشرف والامانه والعز لمن كان يستطيع ان ينظر الى جارته او يقول شي عنها اليوم اين نحن من الماضي بالله عليكم اسالو الذين لايعرفون تلك العدات والرجوله والله ان المراة كانت عن عشرة رجال في الشرف واشهامه والضيافة وقد تقولون يبالغ ولاكن هي الحقيقة وهي اختي واختك وامي وامك وجدتي وجدتك فقد سجل التاريخ لهن الاولوية وذهبن الى باريهن معززات مكرمات فلهن منا الدعا بالرحمه على ماواجهن من تعب وقد اثبتن لنا جميعا ان العز والشرف لهن فسلام عليهن اين ماوجدن احيا واموات وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد واله وصحبه اجمعين
مشهور


 
 توقيع : مشهور



رد مع اقتباس
قديم 24/03/2008, 03:19 AM   #6
شخصية مميزة وعضو شرف منتديات رباع


الصورة الرمزية حلم طفلة
حلم طفلة âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8604
 تاريخ التسجيل :  Feb 2008
 أخر زيارة : 17/11/2008 (09:40 PM)
 المشاركات : 1,670 [ + ]
 التقييم :  60
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشهور مشاهدة المشاركة
مرحبا اختي الكريمه غامديةvip

قرات لك مواضيع مهمه في المنتدى ومن اجل ذالك لابد لي ان اساهم بقلمي الضعيف عما اعرف عن بنات جنسي واخواتي وامهاتي وجداتي الاتي قد سطرن لتاريخ مع الرجال البواسل مع غامد وزهران

وليس اليوم الذين هم يخجلون ان تركب المراة الى جانبه ويقول لااحد يشاهدك ويصورك ويعمل الله يرحم ايام زمان ويرحم كل امراة غامدية او زهرانية او جنوبية وما قامت به جنب الى جنب مع الرجل في الكرم الحاتمي والشرف والامانه والعز لمن كان يستطيع ان ينظر الى جارته او يقول شي عنها اليوم اين نحن من الماضي بالله عليكم اسالو الذين لايعرفون تلك العدات والرجوله والله ان المراة كانت عن عشرة رجال في الشرف واشهامه والضيافة وقد تقولون يبالغ ولاكن هي الحقيقة وهي اختي واختك وامي وامك وجدتي وجدتك فقد سجل التاريخ لهن الاولوية وذهبن الى باريهن معززات مكرمات فلهن منا الدعا بالرحمه على ماواجهن من تعب وقد اثبتن لنا جميعا ان العز والشرف لهن فسلام عليهن اين ماوجدن احيا واموات وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد واله وصحبه اجمعين
مشهور

اخي المميز
مشهور
ابيت الا ان اقرأ كلامك
و كانت النشوى به تداعب خاطري
و تستميل وجداني

واحترت ماذا اقتبس منه لازين ردي المتواضع لك
كل كلمة كتبتها جعلها الله في موازين اعمالك
و جزاك الله خيرا عن منطقتنا بهذه الشهادة الهامة
و انا في الحقيقة
انتظر مشاركتك بقصيدة او بيت شعر لا يُعرف قائله
فمن غيرك يستطيع الا من عاش وسمع و رأى ما رأيت

تقبل ردي اللذي يحني رأسه خجلا و اعتزازا ً
بما قلت
و لنا لقاء


 
 توقيع : حلم طفلة



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 10 :
, , , , , , , , ,
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية )

انشر مواضيعك بالمواقع العالمية من خلال الضغط على ايقونة النشر الموجودة اعلاه

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع

a.d - i.s.s.w