شاعرات زهران وغامد نثرن بقايا حروف هناك و رحلو
هنا على اطلال قرية تتربع على قمة جبل من جبال الحجاز في بلاد غامد و زهران يخيل اليك انك تسمع اصوات الناس اللذين عاشو هنا صوت رجل يحرث الارض و آخر يزرعها و الهودنة تسحر الآذان و امرأة تغني طرق الجبل بينما هي منهمكة تحصد بالمنجل الذرة و الدخن وغدا ستجمع محصول العنب و بعد شهر سينضج الرمان والخوخ و المشمش و اللوز و عجوز تجمع العقش و تدندن واخرى تحمل في يدها مقطف التين الشوكي آه انها اصوات تخيلتها تعج في اذني كأنها الآن سأكتب هنا بقايا حروف نثروها و رحلو لم يذكرو لها قصة او مناسبة و لا ذكرو قائلها و ساذكر ما عرفته عنها فقط ...اعتبروها مسابقة فريدة من نوعها...و شاركوني يسعدني مشاركتي وضع كل بيت ضائع ,,,هنا لنجمع بقايا حروفهم الذهبية |
يا عطر في حبوى و جاله صُفية......ليتك على راسي غرازا ً وفية المعنى العام:غزلي مبطن فهو يصف فتاة جميلة و يستخدم كناية عنها كلمة عطر ( تشبيها لها بزهرة او بنبات العطرة المعروف )بالقرب من صخرة صغيرة و قد يقصد بها طفل صغير او صخرة فعلا ,,ثم في الشطر الثاني يتمنى انها تكون من نصيبه و سوف تكون على رأسه(غرازا ً)و هو النبات العطري عندما يوضع على الرأس وهو هنا كناية عن التدليل و الفخر و الاهتمام و المحبه, و (فيه ) (بتشديد الياء)تعني ما يستظل به من الشمس و استخدمها صاحب البيت هنا كناية عن المشاركة له في السراء و الضراء. فلله درهم ما كان ابلغهم. استخدم اسلوب الكنايه قديما حتى لا يؤذي القائل من قيلت فيها ابيات الشعر و ايضا بسبب العفاف و خوف كلام الناس و لجمال المعنى اللذي يبدو عندما يكون مبطنا ً قائل هذا البيت طبعا غير معروف و هو بيت قديم و النساء ينشدنه اثناء القيام ببعض الاعمال في حبوى منطقة الى الجنوب من بلجرشي (احدى مناطق نجد غامد: الجنابين ـ العطفين ـ وادي رياح ـ موطف ـ وهي مناطق رعي الاجداد هناك لابقارهم و اغنامهم ابلهم) فائدة:في الادب العربي دائما تتردد كلمة (نجد) وهي تعني النجود(الوديان و الغابات في ارض مستوية) المنتشرة في الحجاز غالبا و المشهورة انا ذاك. كن النساء (في قرى الرهوة:العسلة,العذبة,الطلقية,الفرشة,الجرار,مقاق,با لعذمة)اذا ذهبن الى (نجد غامد) هذه بالجمال ليحملن الزاد لازواجهن عدن الى قراهن بالحبق و العطرة الظيمران و الشث و الحطب و الحشيش واشياء اخرى على الجمال و يهودنة بهذه الابيات وغيرها فرحا بما حصلن عليه. ............... انتظر الحروف المنثورة لديكم. |
لله درك من دُرة جنوبية اصيلة
اقسم بالله انني لشممت ارض بشرتها بيدي وحرثتها.واسقيتها عرق وماء هناك حث الاصالة عنوان وباب وقصر.. تمنيت ان يكون لدي شيء اضيفه.. ولكن الصمت في حضرة الجمال جمال... |
اقتباس:
***مادمت كنت ذلك الرجل ذا الكفوف الذهبية اللذي مشط الارض المباركة بآلته و داعبها بيديه و انثنى على طرف ثوبها الاخضر مستريحا ً منها ثم مالبث ان ولدت له ثمارا ًبارعة الحسن و الجمال **فكيف يا سيدي لا تملك قصيدتا ً او بيت شعر كنت تهودن ُ به اثناء المواسم فتش في ذاكرتك ليس من اجلي انا انا احب تلك الارض التي حُرمت من العيش فيها فابيت الا ان تكون ميدان دراستي و بحثي اخذها الله من مدنية جوفاء ان كانت هي السبب بل من اجل جيل ٍ قادم ٍ سيحتاج كل صغيرة و كبيرة *بقي ان اقول: سأنتظر ...فهذه الصفحة منكم و لكم |
انتظري مشاركاتنا ..
بارك الله فيك . موضوع غاية في الروعة . نتمنى ان يشارك الجميع في العودة الى الماضي الجميل .. سيشارك المبدعون في تاريخ عظيم وتراث اعظم وسنسجله هنا وسنعاود التكرار حتى يخرج لنا كنوز من تراث الاجداد والجدات نحن اولى بالحفاظ عليه وان نسارع اليه قبل ان يندثر .. تحية لك ايها الاصيلة الرائعة لقد بثيتي في نفوسنا الحماس . |
(( لي عودة ))
|
http://www.7elm3aber.com/up1/folder1...E5aEycpKLB.gif
انني حين اتذكر الماضي واحضان القريه وأصوات العصافير أحن لها واتمنى ان تعود.. سبح بي "أختي الغالية الغامدية "00تعليقك في ذكرياتي القديمة تلك الذكريات الرائعة التي لن تعود أبداً... ذكريات تحمل البساطة ولذة العيش وأنفاس الشروق .ماأجمل القرية ومااجمل ذكرياتها وأحضانها ..حفظك الله أختي االغامدية 00 .لك وللجميع التحيه والتقدير00 وتقبلي مني هذه المشاركـــــــــــــــــــــة 00لعلها تحوز على رضاءك 00 تقول احدى الشاعرات في حقبة زمنية تعود لأكثر من 120عاماً اثناء عملية الصرام الشاقة في "الحمى" عبر سلسلة من الجبال الشاهقة اثناء التحطيب وجمع العلف للمواشي قالت هذه المسجوعة: حيا حيا في "الحمى"، حل الصفا دونه ما يوصله غير عذرا أو كل دندونه |
عندما كتبت مقدمة هذه الصفحة كنت اقاوم تفلت الاحرف مني لازدحام عواطف الحب و الحرمان و الخوف على موروثنا الشعبي و علكم لاحظتم تخلخل الكلمات... و عندما مرت ليلة ... لم يشاركني فيها احد تألمت كثيرا ً و شعرت ان قضيتي يتيمة و الآن من فضل ربي لو رايت عيناي المغرورقتان بالدمع من الفرح ماذا كنت ستقول؟ ... (لموقفكم يا صقر الجنوب, الف معنى عندي) من فضل ربي ثـم أهــــل العزيمـــه ""اللي فعلهم دوم نرفـع بـه الـــراس صفوة رجــــال مــا تعـرف هزيمــه "" عـز معرفتهـم تزيـدك بنومـــــــاس عاد الفرح للقلب من عقـب ضيمـه "" لبسوالزينات بشوفه زين الألبـاس |
لقد عدت الى الوراء مايقارب من العشر سنوات فتذكرت ايامنا الخوالي حينما كنا نذهب الى مزارعنا مع اطلالة الصباح الباكر فترى فلان يحمى الطير عن ثماره واخر ينزل الأدوات من على ظهر حماره والثالث يحرث ارضه واخرين يروون اشجارهم والبقيه منه من يقوم بالدمس ومنهم من يقوم يرعى اغنامه وحيواناته
|
اقتباس:
دعيني اعبر لك بحروفي القاصرة و احاسيسي البليغة عن مدى فرحي باهتمامك اوراقي منتشية مختالة بمقدمك يا (عطر الحروف) انا سعيدة قدر ما في البيت اللذي حملتيه من معاني عميقة (و يسعدني ان صبايا غامد و زهران سبقن صبيانهم )في حب الموروث و نصرته و الآن هل تسمحين لي بتبيان معاني درتك اليتيمة؟ حيا حيا في "الحمى"، حل الصفا دونه ......ما يوصله غير عذرا أو كل دندونه حيا: النبات الاخضر الغض الحمى :مكان محمي مخصص للرعي و الاحتطاب و جز الاعشاب(يشبه المحميات اليوم) الصفا:الحجر دونه:اي بيني و بينه دندونه: الفتاة او المرأة الشديدة الحيلة و الدهاء بنية سليمة الشرح: كررت المرأة قائلة البيت ذكر الحيا كناية عن الكثرة ,و اشتكت من وجود عائق كبير هو جلمود صخري كبير, و انه لا يمكن الوصول اليه الا بمهارة فتاة لان الفتيات يتمتعن بالرشاقة و القوة او امراة حاذقة شديدة الحيلة و حسن التصرف و قد يكون معنى البيت مبطنا ً فكثيرا ً ما كانو يميلون لذلك. |
الساعة الآن 02:55 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع