![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
إهداءات |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
المنتدى العام للمواضيع العامه التي لايوجد لها قسم معين |
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||||
|
||||||||||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم جميعآ
كنت قد شاهدت برنامج في احدى الفضائيات العربيه يتحدث عن المرأة من مقدم كنا نتوسم به الخير وله الكثير من البرامج الهادفه ولاكن طرحه وتفكيره في هذه الحلقه لم يتجاوز شراك نعليه كانت خلاصة هذه الحلقه تبيان الفوارق بين الرجل والمرأة وكيف ان الرجل هو الافضل في كل شئ واستدل في كلامه بما اسماه كبير المثقفين العرب وهو عباس العقادمحاولآ فرض رويته وكلامه عن المرأ ه علينا جميعآ.وانا من جانبي اقول من يكون هذا العقاد حتى ناخذ بكلامه هل هو نبي او عالم اتاه الله من الحكمة والعلم حتى نقول ما اتى الا بالحقيقة والصدق فهو ليس الا مولف اهوج فاسق وحياته فيها من المنكرات الشئ الكثير ويعتبر عدو المرأة اللدود وكان دائم الطرح عنها وتبيان الفوارق لديها والانقاص من قدرها وكنت اتمنى لو انه افنى وقته وبحثه في ما يفيد امته وقدم لها مايرفع من شائنهابأي شئ من المخترعات واسأل المعجبين به ماذا قدم هذا العقادلنا هل اخترع طائره او قطار او سفينة فضاء او افنى سنين عمره في اختراع علاج لاحد الامراض المستعصيه النتيجه لاشئ من ذالك. مجرد فلسفة جوفاء لاتقدم ولا توخر وتبآ له ولفلسفة.. وهذا البرنامج ماهو الا جزء بسيط من الكثير من البرامج التي تطرح في القنوات الفضائيه ووسائل الاعلام الاخرى عن شوون المرأة حت بين الشعوب انفسهم ان التزم بحشمتها في بلد قالوا عنها انها من سبب التخلف والرجعيه وان عملت النقيض من ذالك في بلد اخر قالوا انها سبب من اسباب النكبه والبلاء وان طالبت بشئ من حقوقها في بلد ثالث قالوا انها تسعى للتحرر وكسر العادات والقيم. متى ينتهي هذى الشئ الله اعلم ومتى يتركوا المرأة في حالها الله اعلم,,,,, |
![]() |
|||||
المواضيع | المنتدى | اخر مشاركة | عدد الردود | عدد المشاهدات | تاريخ اخر مشاركة |
![]() |
منتدى القبائل والأسر والأعلام | 9 | 4539 | 08/07/2009 10:36 AM | |
![]() |
منوعات دينية | 5 | 3778 | 04/07/2009 11:40 PM | |
![]() |
منتدى الرياضة المحلية والعالمية | 6 | 3890 | 13/06/2009 10:06 PM | |
![]() |
منتدى الترحيب بالأعضاء والمناسبات | 20 | 6221 | 21/04/2009 08:52 PM | |
![]() |
منتدى الشعر الفصيح ( المنقول ) | 4 | 3696 | 16/04/2009 11:30 PM |
![]() |
#2 |
Guest
|
![]() طــــرح رائع ..,,
منك أخي الكريم..,, وبإختصاار شديد..,, لا يوجد أفضليه بل يوجد تكاامل في الحيااة وكل منهماا له دوور وعمل وخصائص بالنسبه لقضية آيهما أفضل الرجل أو المرأءه ..؟ أعتقد أن لكل منهما مزايا وصفات تميزه عن الجنس الآخر وذلكـ نتيجه للفطره التي فطرهما الله عليهما ... والآدل على ذلكـ من قوله تعالى ( الرجال قواامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض ) .... ولاأظن شيء يكاد يكون مميزآ في حياة الرجل كوجود المرأة بجانبه ... ولآ المرأة كذالكـ ... فكلاهما يكمل بعض .... ولآ تستوي الحياة بواااحد دون الآخر ..... وإلا فآدم خلق قبل حواء .... لو كان يعلم من خلقهما سبحانه وتعالى أن آدم يستطيع التكيف دونها .... لما خلق حواء ... فلله في خلقه شؤون .... تقبل مروري ![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
كاتب كبير و عضو مجلس الادارة وعضو شرف منتديات رباع
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
العالم المثالي لك الشكر على طرحك لهذا الموضوع تكلموا في كل شيء لم يبق معهم سوى هذه المرأة ، وهم يحاولون اخراجها مظلومة وليس المعنى بالظلم كظلم لكن هذه دسائس علمانيين ، اما العقاد فالرجل ادَى دوره الذي قدَره الله عليه ، وقد يكون العقاد مظلوماً في ما استُشهد به لأن هولاء لهم طرق غريبة في دس مالديهم للك التقدير .
|
![]() |
![]() |
#4 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
طرح مميز جدا
شكرا لك على الموضوعانا من وجهة نظرى كإمرأة فالاسلام اعطانا كل حقوقنا ولا ننتظر احد ان يرفهع لواء حقوق المرأة يتركونا فى حالنا و كفاهم تسمسم لافكار النساء |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
#5 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
العالم المثالي......... اشكرك على الطرح الرائع.....
|
![]() مثل ماوصيتنى كلاً يوصي ولده من بعده..... والله ياعبدالله بن قشموع ماننسى جمايلك
![]() |
![]() |
#7 |
نائبــــة الـمــراقــــب الـعــــام وعضوة مجلس الإدارة ( سابقا )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
شكرا يا أخى الفاضل على موضوعك القيم
ولكنى حزنت لمــا وصفت بــه علمــاً في الفكر هو عباس محمود العقــاد |
![]() لا اله إلا الله
محــمـد رسول الله الحمد لله على نعمــة الاســلام وكفى بهــا نعمــة ![]() ![]() |
![]() |
#8 |
نائبــــة الـمــراقــــب الـعــــام وعضوة مجلس الإدارة ( سابقا )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
عباس محمود العقاد
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة اذهب إلى: تصفح, ابحث عباس محمود العقاد، هو من أهم الأدباء المصريين في العصر الحديث، ولد في أسوان في 29 شوال 1306 هـ - 28 يونيو 1889، وتخرج من المدرسة الإبتدائية سنة 1903. |
![]() لا اله إلا الله
محــمـد رسول الله الحمد لله على نعمــة الاســلام وكفى بهــا نعمــة ![]() ![]() |
![]() |
#9 |
نائبــــة الـمــراقــــب الـعــــام وعضوة مجلس الإدارة ( سابقا )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
من أشهر أعمال العقاد سلسلة العبقريات الاسلامية التي تناولت بالتفاصيل سير أعلام الإسلام، مثل: عبقرية محمد، عبقرية عمر، عبقرية خالد، وغيرها.
ولم يكتب إلا رواية واحدة هي "سارة"، ومن أهم مؤلفاته أيضا: الفلسفة القرآنية، والله، وإبليس، الانسان في القران الكريم ومراجعات في الأدب والفنون. منحه الرئيس المصري جمال عبد الناصر جائزة الدولة التقديرية في الآداب غير أنه رفض تسلمها. |
![]() لا اله إلا الله
محــمـد رسول الله الحمد لله على نعمــة الاســلام وكفى بهــا نعمــة ![]() ![]() |
![]() |
#10 |
نائبــــة الـمــراقــــب الـعــــام وعضوة مجلس الإدارة ( سابقا )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
مؤلفاته
عبقرية المسيح. عبقرية محمد. عبقرية الصديق. عبقرية عمر. عبقرية عثمان. عبقرية الإمام علي. عبقرية خالد. داعي السماء بلال. الصديقة بنت الصديق. أبو الشهداء. عمرو بن العاص. معاوية بن أبي سفيان. فاطمة الزهراء. الفاطميون. حقائق الإسلام وأباطيل خصومه. الفلسفة القرآنية. التفكير فريضة إسلامية. مطلع النور. الديمقراطية في الإسلام. الإنسان في القرآن الكريم. الإسلام في القرن العشرين. مايقال عن الإسلام. أنا. أفيون الشعوب. هذه الشجرة. جحا الضاحك المضحك. غراميات العقاد. روح عظيم المهاتما غاندي. حياة قلم. سارة. [[ طوالع البعثة المحمدية ]. [[ خلاصة اليومية والشذور ]. |
![]() لا اله إلا الله
محــمـد رسول الله الحمد لله على نعمــة الاســلام وكفى بهــا نعمــة ![]() ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
|
لا يوجد أعضاء |
|
|
![]() الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية ) |
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |