 |
 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
#1
08/01/2006, 02:18 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
البدع - البيضاني الهـــريري قــال لاعـــزل مايســـمونه بـــواردي اعرف البلجيك واعرف وارد القبسون والعصملي واعرف اللى بدعوا فى وضــع نيشانه وشرخوه واعــــرف اللى غاليا واللى رخيــص مابعد ثمنته وان بغيت اشرى حــــزاما ما اخذ الا قـــدر ميتنا اثر للصـــقر لفــــات وللســـــبع دور واش بصوت النمر مايجفل البرهيات مااحسبنك لهذا الصــوت ياسبع تنبه وانت تسمع صيــاحى والنبي والنبي الرد - بن حوقان قال بن حوقان ماودى اشرب الماء من بواء ردى انا باخذ من علوم الطيب وعــلوم التـقا عصمآ لي والذي مجنــون ماني ملتــــقى شره وشــر اخوه مالى الا الله لــو تبدي علىّ المعـــــــصيه ثم انته وانتــياللى تنـدرق ســــد المحاجى قد رميــــتـــنا ابن حوقان قال امر من سبع دور وانظر لاجواد والمدات والبرهيات والذي مايحب الجـــود ياسبعتآ به لاتقول انـــي انا ون ابي ون ابي محمد – البدع يابن طوير علمنا وهات العلوم مجدنا مايضع أومدحنا راس مال البخل مايجي في مجتمعنا مكانه والجمايل لها ناسا يفيدونها عيظه - الرد انحن نحمي الموقف لا نصبنا العلوم مثل سيلا من الوديان جاء راس مال السهوم اللتي ترميك رمي المكانه والله ما نقصر الا قدام من دونها محمد – البدع الله يالعظم إلى قـلت عليك العزوم ودنا فوق صلب العظم يبني الحلال بانت اهل الحوارف رقمها والخيانه غير شوفي قليل أو لا يصل لونها عيظه – الرد جيت في ذالمقام إمشرفا ومعزوم والمواقيف ماهي خدعتا واحتيال مابي إلى قلوب أهل الردى والخيانه كم فروضا تعدت مايصلونها محمد – البدع الليل يابن طوير ماحولنا لليل اللي يريد المعركه يسرج الخيل انحن على الضيفات والبن والهيل طول علينا اليوم يالليل يالليل - انعزمنا نهدالضلع ونقله وإنا بدينا تشرفنا مبادينا عيظه الرد سلام مني ياوجوه الرجاجيل اهل الوفاء في حزت العدل والميل يااللي لخصامه يزيد المكاييل طول علينا اليوم يالليل يالليل - ودنا نخبر اللي غاب ونقله الحكم كلها صناعه بيادينا محمد حوقان – البدع من قبل عامين مريــــنا ديار الجنوب لقيت ترحيب أو كرام أوكرامه وجود وأنا على خير ماقدمت راســــي لشر أن كان باقي يـبو متعب تفك الظروف فأنـا قريـــت الرسايل مـــن عناوينها عبدالواحد – الرد لو خافقي في يدي ماهو بيـن الجنوب عرفت سر الفــنا وعرفت سر الوجود لا تطلب المستحيل او تـــدري أنه بشر لاباس ياروحي الي عاندتها الــظروف الناس ماريحــــوها مــــــن عناوينها محمد حوقان – البدع على الشرف والله العالم بما فـي القلوب اما تـقـــلي ياعـــبدالواحد ابن ســـــعود وإلا ترى بعرض القصه على من حضر لوكان تحـــمل كــــتاب الله بين الكفوف كــــم روحاً أكثر عللها مــــن مداوينها عبدالواحد – الرد ياهــجرت المعجزات أويا زمان القلوب مانحزن إلا في أيــــام الفرح والسعود الحضر بدوان والبدوان سروا حــضر ياعيشت القا نـعين أو حــياة الكفــوف مبـــعد مســـافاتها وطـــول مداوينـــا محمد حوقان – البدع المخـــطي مــاهو بمـــنكم ولا منــــا كلمتا يدري بــها الـــحي والوفانـــي خل عينك لســــــماء والرقب أحواله لا تحاول تخـــــلط الشــــمس والفـيه عبدالواحد – الرد يا بــو خـــالد لا بعـــــنن ولا مــــنا أنحن وأنــتم صــفنا دوم ولــــفاني يوم ذاك الوقـــت تــــــتغير أحواله كم بدينـــا والطـــــوابير ولفيــــــه محمد حوقان – البدع حــي مــن هـــو قرب الهـــيل والبنا الذي وافــــق مــــعي كيـــف ياباني واحداً للمــجد مايـــــرخـــص إرياله ودي أخرج مـن حدود الســــعوديه عبدالواحد – الرد متـــــلف الـــــهدان مايـــصلح البـــنا لا تخاف إلا مــــن الــــهدم يابانــــي لا تعطل دش الارســـــال وريالــــــه ثوبك أســـود والليـالي سـعـــوديـــه محمد حوقان – البدع قلب يصـــحى للمثايل وقــــلبا مايـفيق أقفوا للعلم ياهـــل القلوب المـــنسـمه والسحب ماترسل إلا بروقا من تحوله ترفع الدعوى لربـــي ولا يـــــذن لـها عبدالواحد – الرد لاهيا من شرب ماي العقيق او ماي فيق لو يذوب الثلج والغيث يمطر من سماه يامحمد لنت وصط الطريق أو لنت حوله وقلــوب الـــحقد ياكرهـــها يـــــاويلـها محمد حوقان – البدع لـقـيـت لي شايـب مــن بـين لمـــات عود يـتلى ونـيـنه كما حي تعـــرض لـهـزمان وقلت أبـتـنـشده عمــا مضى من حـياتـه وقال أنا من يشيل السيف ويـحطم رقاب يـوم الـرقاب الحـمر من دون خلي تهالك حوقان ( لأب )- الرد رح يـامـحـمـد وبــتـحــراك لـمـا تــعــود حوقان راحـت به الدنيا وقفى لـه أزمــان وإلا فــلا درب إلا مــر فـي مــنحــيـاتـــه ما عاد أبنشدعن أخبارك ولا أحط مرقاب حتى المحاضـيـر والعـرضات خليـتها لـك منقول 
 
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(مشاهدة الكل)
عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 :
|
|
|
|
الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية ) |
|||||
 |
 |
 |
 |
 |
العرض المتطور
