شاعرات من زهران ( من شعر لعب النساء في المناسبات )

ياخظرا يارمان وادي الدواسر ... من حاش فيك المال ماهو بخاسر


تلمحوا ياقيام وياقعوديه .. واي فاطمه كنها سيف السعوديه


ياعيشه ياخيزرانه تلدنا ... كلن يقول يالتها في بلدنا



ياسعدى يامحسن الخدان والقامه ..والله مايستوي لك غير خدامه



قصيده عندما إحدى النساء حدث بينها وبين زوجها خلاف وذهبت لبيت والدها (شردت ) فقالت إحدى النساء

ياماي من تحت الصفا يازلالي ...قري مكانك فإن من قر غالي



وهنا إمرأه قد تزوجوا أو زوجوا آخرين وجماعتهم غير راضين فقالت

تفرجوا في اللول وتفرجوا الماس .. وإذا رضينا ماعلينا من الناس

وإمراه تزوجت في قريه بعيده وعندما تجلب الماء او الحطب تصادفها مضايقات من نساء القريه فقالت

الاجنبيه مالها قابليه .. لو كانت احلى مالعسل في الخليه

وهنا مدح في من بنى البيت


يابيت عقدك ذهب وأما المصاريع شباك ...الله يسلم يمين اللي على الكيف سواك



هذه القصائدأغلبها في المناسبات والا هناك قصائد طويله خصوصا في الرثاء محزنه جدا وفي المدح والحكمه ..

اليكم نموذج منها


إمراه عجوز تزوج زوجها بشابه ورأت التغير في طباعه فقالت

ياليت حكم المره في شرعنا يقبلون
واقضي على راعي الثنتين واخرج جنونه
واحكم عليه بالخطاء واقول لهم يشنقونه
واستخرج الروح من جسده واخرج عيونه

فرد عليها <<حاول يرقع

يارحمه انتى منى قلبي وانتي ربيعه ... لكن ودي نجدد في زمان الطبيعه

فردت رد يستاهله كل من لا يبالي بشعور الاخرين وتغلب عليه انانيته .

ماني ضد التعدد حللته الشريعه ...لكن من باعنا ياخلي حنا نبيعه



عندما نتذكر تلك الأيام تدمع العين حنينا لها حتى لو لم نعيش تفاصيلها بل كما نقلت لنا فماحالنا اليوم يفضل الآباء عدم الذهاب بعائلتهم لتلك المناسبات لكثرة متطلبات النساء وإرتفاع الأسعار فمن غير المعقول أن تذهب أي واحده منهن أقل من البقيه فهي لا تريد التميز بقدر ماتريد أن لا تلفت نظر الأخرين بفقرها إن كان يبدوا عليها ذلك ولانها تريد ان تطبق سنة الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال فيما معناه (إذا دعيتم فأجيبوا ) ولكن أصبحت الماظهر الخداعه تطفو على السطح وفقد الفرح بل تعود المرأه مصدعه من الصوت النشاز الذي كلف الالف الريالات على معصيه وبعدها يحملون من الهم الكثير لتسديد قيمة شراء او تفصيل الفستان ومايتبعه من كوافير وأطقم وغيرها ..

منقول مع بعض التعديل