دكتور القصائد / عيضه بن طوير

********* البدع *********
قال ابن منصور للجوده مراسي ومنباع
لجل انِّاحُنْ في دروب الجود واللاش رينا
بيت البخاله مقفل والجمايل لها سوم
والشيمة ماعيني اعرضها على قلب ضايع
قدّام ماتقطع الساقه ولا تجرم ايدي
انا درست الحياة الماضية بعتمالي
**** الرد ****
الله ما حرّم المكسب على كل من باع
ماقد هبطنا نسوم الغالي الا شرينا
والبايره ماتسام وكل بيعه لها سوم
تجّارها معرضوها وسط سوق البضايع
وانا لويش اتّْعب واضيق من تجر ميدي
لو كنت طماع في مال العرب بعت مالي
&&&&&
********* البدع *********
من كثر هم القلوب اصبح عليها الهم اجناس
والناس كلٍ على شانه يعاني ولي شان
وانا تعطلت ماعندي شدادٍ ولا اجواد
مثل الذي يرتقب له صيدةٍ في هشيمه
من كثر مايرقب الغزلان صار اقتب احنا
يرقب عليها وهي في وكرها ياسمنها
**** الرد ****
قال ابن منصور مبغى صحبةٍ من همج ناس
والناس ماهم سوى فيهم شجيعٍ وليشان
وبيت راعي البخل ماهو كما بيت الاجواد
احب الاجواد واحب الذي فيه شيمه
بعض العرب لو صنع لي مشكله واقتبحنا
صداقة اهل الوفى مانقطع الياس منها
&&&&&
********* البدع *********
يا اصحابنا من فنون بلادنا خذتم الماس
غير المصيبه تدك الحي والميت دكان
ماعيني اعلم العدوان واعلم اسياد
مدري متى ينبسط قلبي ونضحك ونسمه
الله ياما تكلمنا وياما سمعنا
بعض العرب لو بدا في الهرجه ماختمنها
**** الرد ****
شباب ذا الجيل يتسابق على ختم الماس
وبعضهم في نهاره يمتضي مية دكان
واللي شراها يغطي حبها عن لمس ياد
وانحن من اول عرفنا مظهر الماس واسمه
لكن عشنا وهو مايوجد الماس معنا
واليوم جانا فنون وليتني خذت منها
&&&&&
********* البدع *********
محافل الجود فيها الهزنعه والبواشين
وانا مريضٍ وجسمي كل يومٍ بوادور
وابعد نقرّْب جملنا للحمل يابا واشد
والارض يظهر حياها في الجبال ابتنابيت
واللوز قفّى من المغرس وقفّى التبابه
**** الرد ****
والله ماقصدي انقل بيتنا من بوا (شين)
لكن وش للتهامي يعتمر في بوا (دور)
وجدنا اللي نزل قدامنا في بوا (شد)
من بعد عيظه نزل وادي بوا وابتنا بيت
كرهت وادي بوا والبيت قفلت بابه