03/06/2008, 01:02 AM
|
#12
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 10019
|
تاريخ التسجيل : May 2008
|
أخر زيارة : 27/08/2012 (01:08 AM)
|
المشاركات :
1,724 [
+
] |
التقييم : 10
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحاب القلب
ان افضل الكلام ماقل ودل
القرأن الكريم جاء في ثناياة المفيد ونقاط قلية ودالة وشمولية رغم قصر الآية ولكن الجميع فهما قولة تعالى ياأيها الذين امنو قو انفسكم واهليكم ناراً وقودها الناس والحجارةاليست الآية قصيرة جدا ومفهومة
وقولة تعالى احل لكم الطيبات وحرم عليكم الخبائث
كلام قليل ولاكن معناه كبير وشمولي وواضح نعلم الطيبات ماهي والخبائث واهي دون ذكر التفاصيل
وقول الرسول صلى الله علية وسلم ياغلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يلك
انتهى الكلام هنا قل ودل وفي مسألة التربيةوفي الامثال في مجمل ماقل ودل
الباب الي يجي منة الريح سدة وستريح ولو احببنا نفصل هذا المثل لكتبت عنة 3 صفحات
ولكن دائما قدم المختصر المفيد
اذا ارت ان تخبر ان محمد اكل التفاحة قل محمد اكل التفاحة كلام جملة مفيدة
ولاتقل خرج محمد من البيت ذات مرة وركب السيارة وأتجه بها الى ناحية البستان
فلما وصل الى البستان نزل من السيارة ومشى ناحية اشجار التفاح وقطف تفاحة واكلها
لماذا هذا الكلام كلة والمفيد فية محمداكل التفاحة قل ودل
ولا مقولة جحا وين اذنك ياجحا
|
أولاً : قبل كل شي أحب أنبه الأخت الغاليه
رحاب القلب أن الأية التي أستشهدت بها غير صحيحة ولم ترد في القرآن بهذا اللفظ بل وردت بقوله
تعالى : ( الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباًعندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم
بالمعرف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث
ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه
واتبعواالنور الذي أُنزل معه أولئك همُ المفلحون )الأعراف - الأيه 157 - فيجب أن يكون الإستشهاد با
الأيات القرآنية مثل ما وردت لفظاً من غير تحريف أو تغير ( رغم أنني واثق أنها من غير عمد ولا
قصد ولكن للتذكير وإبراءً للذمة )
ثانياً : نعم العبارة من وجهة نظري أنها غير صحيحه ولكن ليس في كل الأحوال
وأرى أن الموضوع قيم ويستحق التثبيت للفائدة ولطريقة عرضة الجميلة 0
والله من وراء القصد
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة نجم الصفا ; 03/06/2008 الساعة 05:39 AM
|