اسمحولي بانتقادكم جميعا شعراً وشعراءاً لعدم قناعتي بشعر العرضه

هذا الطرح ومن يؤيده ينطبق عليه المثل الذي يقول (خالف تعرف)

الغريب في الأمر إنه حدد العرضة الجنوبية وهذا يبين مدى حقده على هذا المنتدى وامثالة المتخصصة في حفظ وتطوير موروثات المنطقة الجنوبية رغم إنها ربما تكون الوحيدة بين الألوان ألأخرى المستمدة مفرداتها من أصول اللغة العربية الفصحى وبحورها من أصول الشعر العربي الفصيح وإلا لماذا لم يتطرق للالوان الشعبية الأخرى في جميع مناطق المملكة الأخرى وخارجها في كل الوطن العربي مثل العرضة النجدية والقلطة والدحة والمجرور والسامري والدبكة الشامية وو...الخ

وبما إن هناك أساتذه في الجامعات تخصصاتهم في اللغة العربية من أبناء المنطقة الجنوبية لم يعيبوا هذا الشعر بل أشادوا به

هذا بالنسبة لمقهور

أما بالنسبة لشخص الزهراني فقد تعجبت من تأييده لمقهور وإضافة إن العرضة لم تعد كما كانت سابقا وأنها أصبحت للمتمايلين وهذا لعمري منتهى الإجحاف بحق ألاف الرجال المحترمين الذين يشاركون في العرضة الجنوبية ويؤدونها بالشكل الذي توارثوه من أبائهم وأجدادهم وتصنفهم في تصنيف شرذمة قليلة من الشباب الذين أبتليت بهم العرضة الجنوبية كغيرها وعزاءنا إنهم قلّة وربما هؤلاء ليسوا من أبناء الجنوب لأن الحفلات الأن أصبح يحضرها أناس لا تعرفهم

أخيراّ أتمنى أن نرتقي بالنقد حتى نحترمه.. وهذا المورث الجنوبي وغيره من الموروثات ستبقى ولكن علينا نحن أبناء الجنوب المساعدة بما نستطيع في سبيل تطوير إيجابياته ومعالجة سلبياته إن وجدت

وللجميع تحياتي