عرض مشاركة واحدة
قديم 13/02/2009, 04:34 PM   #28
المزيونه
Guest


الصورة الرمزية المزيونه

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01/01/1970 (03:00 AM)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



خياااال طفلة أسم على مسمى بارك الله فيك شر البليه مايضحك


أخي سطور السنين أشكرك على أطرائك فهذا يدل على معرف يخفي ورائه شخصية أنسانيه مثقفه وواعية

هناك فرق أخي الكريم في الطعن في القضاء وفي الطعن في حكم قاضي واحد نحن نعلم ونثق كل الثقه بأن القران دستور المساواة في الدولة أخي الكريم لا يستطيع أحد منا أو عامة الناس في تحديد من هم القضاة الذين يخطئون في الأحكام

فكل قاضي له وجهت نظر يراها مناسبة تتناسب مع الشريعه أخي الكريم لماذا نحاول ان نحدد من ذكر في حديث رسول الله بأنهم من قضاتنا في محاكمنا الذين أصدروا احكام لم تروق للكثير منا ونظن بأن هناك ظلم




أخي العزيز قضية بنت القطيف حكم عليها بهذا الحكم اتعرف لماذا لأنها هي السبب في وقع هذه الكارثة تخيل خروج أمرأه مع رجل صديق لها وتمارس الرذيلة معه على شاطئ داخل السيارة وثير الماره من الشباب الذين اغتصبوها وهي متزوجه أسألك بالله اليس بهذا عدل في الحكم عليها أخي هذا الحكم لم يرضي الأمريكان لأن الرذيله وممارسة مثل هذه الأمور شي طبيعي ويريدون ان تصدر الأحكام البسيطه وبدوره ينتشر الزنا فلهذه القضية أبعاد يستفيد منها اعداء الأسلام ..فالمسلم لا يرقع للدينه فهو دين الله الحق ؟؟ فليتهم عندما انتقدوا الحكم في فتاة القطيف واثاروا الضجه أنتقدوا الحكم الجائر الذي لحق باخينا التركي فك الله اسره والذي لم يستطع اي مسؤل عربي أو منظمة انسانية التدخل لحل مشكلته

في الأخير انا معك ان كل من اجتهد من القضاة اجتهاد شخصي ولم يرجع الى كتاب الله فهو اخل في توازن العداله

أما ان انتقد القضاه عامه واقووول بأنهم فئة لا تستحق العيش بيننا كما قالت في تعبيرها خيال طفله وارجوا ان يكون خطأ أملائي يجب على الأدارة تعديلها انا لست بعالم ولكن انا اقووول سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا واليك المصير

جوابي
لماذا لا يكون في مثل من حكم في الناس بغير شرع الله في الاحكام الوضعية فقد يكونوا ان اصابوا الحق او اخطأوه فهم على شر أصلا نعم أنا لا أنزه اي قاضي بشخصه لأن الأنسان ليس بمعصوم عن الخطأ ومثلك أعلم بدرجات المحاكم عند فهي من محكمه صغرى الى كبرى والى هيئت تمييز بمعنى ان نسبة الأخطاء قليله بأذن الله

وقد حدد الرسول في حديثه هذه الأصناف من القضاه فهل تستطيع ان تجزم وتقول لي بأن كل القضاه الذين تم ذكرهم ولم تعجب ايا منا احكامهم كقاضي بنت القطيف أو القاضي الذي حكم السارقين او القاضي الذي حكم زوج المرأه المقتوله لطالما حدد لنا رسول الله في الحديث ووصفهم لنا اريدك ان تحددلنا من أي صنف هم ؟؟؟؟


شكرا لأريحيتك اخي سطور


 

رد مع اقتباس