بين الحقيقة والأسطورة

قزيع بين الحقيقة والأسطورة

من الشخصيات التي يتلذذ الناس بالحديث عنها شخصية عظيمة عظم الوقت الذي نشأ فيه .

عملاق عاش وسط عمالقة من الرجال . هؤلاء هم رجال رباع الأشاوس الصناديد .

رجال يقطر من جبينهم العرق .

رجال يتسابقون في إكرام الضيف .

أصحاب قلوب عامرة بذكر الله .

اتذكر قبر جدي ( قزيع ) رحمة الله عليه عند مدرسة رباع ( بيت أخوالي الشهاوين ) من الجهة الشمالية وعليه صلاة زرقاء مرتفعة يصل ارتفاعها الى متر تقريبا . جنوب بيت جار الله بن احمد رحمة الله عليه وشرق الوساد . لا أعلم إذا كانت موجودة حت الآن أم أزيلت .

يحكي لنا كبار السن بأن قزيع من أصحاب القلوب القاسية الشجاعة يتمتع بالحكمة والفطنة والذكاء .

وقف ببابه يوماً فرس وعلى ضهره فارس سلم عليه ورد عليه قزيع السلام وأخبره أنه يطلبه للذهاب معه إلى ( القشر ) ليفك مشكلة قائمة على بير ( الحمر ) بين جن أهل الصخرة وبين جن أهل بثرة ( بني مالك ) والذين يستقون جميعهم من بير (الحمر) شمال شرق القشر و جنوب شرق بير ( الوداف ) الخاص بالعجران والقرشاء .

المهم وافق على الذهاب معه لفك الاقتتال بينهم واشترط أن يقبلوا بحكمه مهما كان فوافقوه على ذلك فقال أسمعوا حكمي :

أما أهل بثرة لأنهم بعيدين فيردون هم وحلا لهم البير من أذان الصبح إلى أذان المغرب .

وأما أهل الصخرة على شان أنهم قريبين فيردون هم وحلا لهم من أذان المغرب إلى أذان الصبح .

فصاحوا جميعا ( قالها الله قالها ) ورضوا بحكم الحكيم .

فأبوا أن يتركوه أن يغادر إلا أن يهدوه هديه .

طلبوا منه أن يسمي لهم أفضل بلاده ليحفروا له بير وطلبوا منه أن يؤشر لهم بالعصاة على شكل دائرة في مكان البير الذي يريده فقط .

اختار الركيبة التي سميت بالحكمية فيما بعد نسبة الى هذا الحكم الذي تحدثنا عنه .

وبعد أن قام بوضع دائرة بعصاته على الركيبة اتى معصار جاير كلهم جن وعفاريت وحفروا له بذاك المعصار بير في ركيبة ( الحكمية ) .

ولو نظرتم الى بير الحكمية تجدون انه محفور في الصخر بطريقة غريبة وصعبة بشكل حلزوني في إسفل البير .

هذا جزء من تاريخ آباءكم وأجدادكم فاحفظوه .

مشاء الله عليك ياصقر الجنو ب

والله معلومات اول مره اعرفها

تحياتي لك اخي الكريم

أخي الحبيب اشكرك على مرورك ولو نشدت كبار القرية يعلمونك بها ويمكن يزيدونك اكثر

اخى الحبيب وفقك الله على هذه المعلومات التي تتعلق بجدنا قزيع الله يرحمه اما من ناحية القزعه فهو ينسب الى قزيع ويظم عائلة الشهاوين وعائلة الزنابيل وعائلة البيشى

تحياتى لك مشرفنا الغالى

مشكور يإبن خالي على مرورك وتعليقك وإضافتك نسأل الله له الرحمة والمغفرة

القصه هذه حقيقيه ولاكن لو قالها اي شخص لاخر لانكرها ولاكنها حصلت لجندنا قزيع رحمه الله واسكنه فسيح جناته

شكرا جزيلا على مرورك وتعليقك رحمة الله على من مات من أجدادنا وأقاربنا

اما انا فانني سمعت هذه القصة في الصغر مثل ما حكيت عنها ياخي صقر الجنوب وانني كنت اخاف ان امر من عند قبر جدك قزيع من طول القبر وكبر الصلاة اي القايم عند راسه رحمه الله ولا ادري انكان هذه القصه حقيقيه ام لا ولاكن يوجد علامات مثل موقع البيرفي الحكميه وسمية الحكميه استنادا لما قام به جدك رحمه الله بالحكم بين الخصوم واعتقد ان بيت البراقطه موجود عند الركيب المسما الحكميه وياليت من يقوم بالبحث والتحري عن الحقيقة وخاصة من كبار السن قبل فوات الاوان فنحن نسمع مثل هذه الاقاويل ومثل الجوان وغيرهم ويقال ان هناك رجال يشاركون في العرضه وغيرها
ويستدعون عند اللزوم والله اعلم مشهور

مشكور أخي مشهور على هذه المعلومات أيضا وذكرتني ببيوت البراقطة ارجو ممن يعرف عن تاريخهم شئ أن يحدثنا به فقد سمعت انهم كانوا من أغنى زهران بالحلال والمال والخيول لكن اعتقد انهم اصيبوا بالجدري فماتوا جميعا ولم يبق منهم الا فرداً واحد فقط .
وارجو من أخي بن بيشي السعي وراء ذلك ......
كما ارجو ممن يعرف عنهم شي أن يذكره لنا ..
الأمر الثاني أمر الجن الذين يساندون الجماعة في العرضة اتذكر في صغري بالرغم ان الجماعة ماكانوا كثيرين طلعنا بعرضة للصغرة وسبحان الله شي يفوق الخيال اول العرضة وصل قرب الصغرة وآخرهم في الدار فمن أين أتوا ....
كلامك صحيح يابو مشعل وانا اؤكد لك ذلك بما جرى في تلك العرضة ..

مشكور اخي صقر الجنوب

وياليت كل من لديه مثل هذا القصص لاي

شخص من اهل القريه ان يذكرها

ليطلع عليها الجميع