الوسام .. الاكاديمي ابن الجنوب ..حسن القرشي ... لؤلؤة زهران كل الحكاية قسم المحاورة


 
 عدد الضغطات  : 5725


إهداءات




كلمات دارجة

متحف وصور وأفلام التراث الشعبي


إضافة رد
#1  
قديم 06/08/2005, 08:00 PM
المؤسس والمشـــرف العــــام
صقر الجنوب ٌهé÷àٌ يà ôîًَىه
 عضويتي » 2
 تسجيلي » Aug 2004
 آخر حضور » 14/04/2024 (10:30 PM)
مشآركاتي » 64,139
 نقآطي » 16605
 معدل التقييم » صقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond repute
دولتي » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 
 MMS ~
MMS ~
افتراضي كلمات دارجة



كلمات دارجة

الأستاذ: عصام بن خضر
[*]التبحبح : التمكن في الحلول والمقام[*]بدا : الأمر من باب سما وظهر[*]الحلس : البردعه التي توضع على ظهر الحمار أكرمكم الله[*]َبرز: خرج وظهر وتأتي في المبارزة والقتال ونحن نقول ابرز به أي أهجم علية.[*]أبرقت : أي رعدت السماء ورؤي البرق في جنباتها[*]البز: من الثياب أمْتِعه ونحن نقول عن القماش بز[*]بزغ :أي ظهر وهيمن باب بزغت الشمس إذا ظهرت (ونحن نقول بزغ وعود)[*]بزم :وتقال عندما نريد حزم الشيء و تضييقه نقول ابزمه[*]البشام : شجرة طيبة الريح يستاك منها[*]أبصره:أي رأه وهذه تنطق عند بلحكم يقولون (مبصره)[*]بعج : بطنه بسكين أي شقة[*]البقه:حشره مثل البعوض[*]بناقة : الزرار للقميص[*]بهته :أخذه بغته ونحن نقول في الدعاء على من يغضبنا (الله يبهتك)[*]البهق : بياض يصيب الجلد يُخالف لونه البرص.[*]التخوم : وهي الأرض وحدودها ويطلق على طبقات الارض السفلى ونحن نقول في الدعاء الشركي عن جهل ( غطّوبه إلى التخوم)[*]الجدف : هو القبر ونحن نقول في الدعاء( الله يلعن جدفك ) واللعن محرم ولا ينبغي للمسلم فعله).[*]الجرين: موضع التمر الذي يجفف فيه ونحن نطلقه على الموضع الذي يكون فيه السنابل وما ينتج عنها من الرفه والحب.[*]الجز : يقال جز النخل والبر أي قطع ونحن نقول لمن أراد قتال أحد (جُزه).[*]الجعموس :الرجيع يقال رمى بجعاميس بطنه أجلكم الله. ونحن نقول قعموس بدل الجيم (ق).[*]الجفر : من أولاد الَمعْز وهوما بلغ أربعه أشهر والأنثى جفرةٌ.[*]جفل : نقول جفل الرجل إذا خاف وهرب مسرعاً.[*]الُجوالِقُ : وعاء ونحن نطلقه على الجيلون نقول جالوق.[*]الجلب : ويطلق على كل ما يؤتى به إلى السوق.[*]جلمود : الصخر ونحن غدا كنه جلمودُ.[*]الجناب : بالفتح الفناء وما قرب من محلة القوم ونحن نطلقه على الارض الصغيرة تجانب الركيب وتقاربه.[*]المجنه : هي الأرض ذات الجن ونحن نعتقد جهلاً أن المقابر فيها الجن ولذلك نسميها مجنة .[*]جهله ونطلقها على الصغار لجهلهم بما يفعلون غالبا[*]الحُُُُُُُُُُُُباب: بضم الحاء الحبيب والحباب أيضاً الحية ونحن نقول حبابٌ.[*]الحبط : أن تأكل حتى ينتفخ البطن ،ونحن نقول حبطتك ،وتحبطه أي إجعل بطنه ملاق لبطنك وأحطم به .[*]الحطم: أي التكسير ونحن نقول مثل ما سبق أحطم به .[*]الحبكه :وهذه تخص النساء غالبا ونقول تحبكي أي شد الثوب على الخصر وفي الحديث(أن عائشه رضي الله عنها كانت تحتبك تحت الدرع في الصلاة )أي تشد الإزار وتحكمه[*]الحبيل : ونطلقه على مجموعة الزرع ووضعها على بعضها حتى وقت الدياس والحبيل هو النتاج من الثمر وغيره . [*]الحت : الفرك والحك والقشر.[*]الحثاله : الرديء من كل شيء ونهايته ، . ونطلقه على نهاية كل شيء وبطبع أن الحثاله ليست في الجوده والحلاوة مثل نوع المشروب والمأكول. [*]حثا : ونحن نقول أحث التراب مثلا.[*]الحنجور:الحلقوم.[*]الحجل :بكسر الحاء هو الخلخال ويطلق على القيد وكم من مره تمتعت القفاه بشيء من حنانه عندما تزعل الوالده رحمها الله.[*]الحدبة أو الحدب: وهو ما أرتفع من الأرض، ونحن نقول جلس فوق الحدبة.[*]الحد: الحاجز بين شيئين وأيضا الزاوية الحادة ونتجوز نحن في إطلاقها على زاوية المنزل(الحده)[*]حذف : الحذف بشيء إسقاطه ونحن نقول أحذف به[*]الحبله : نهى رسول الله أن تسما شجرة العنب بالكرْم بل أمر أن تسمى بالحبله لان المقصود بالكرم من النبيذ وتخمير العنب حتى يصير خمره وكانت العرب تفاخر بالكرم بذلك المحرم .[*]حزه : أي قطعه وأحتزه أيضاً.[*]حسر: أي أعيا ومنه قوله تعالى (ملوماً محسورا).[*]حسه : تأتي بمعني أستأصل وأيضا ًوجد حسه ونحن نقول تحسسه أي أبحث عنه وحُسه أي إقطعه وتحسس عليه أي تسمع عليه الأوله"إذ تَحُسُونهم بإذنه" الثانيه"معلومه عند أهل اللغه " والثالثه"لا يسمعون حسيسها".أي صوتها[*]الحَسَكُ : حسك السعدان ونحن نطلقه عليه ونعرفه به وهو نوع من الشوك .[*]الحشيش: ما يبس من الكلاء ولا يقال له رطباً حشيش .[*]الحصباء: بالمد الحصى والحَصبُ ما يحصب به ويرمى به.[*]الحصين: أو أبو الحصين كنيه للثعلب.[*]حضه : من الحث ونحن نقول حضه يعني إستعجِل . (ولاتحاضون على طعام المسكين)[*]أحقل: أي نبت الزرع إذا تشعب ورقه.[*]الحقوُ: بالفتح الإزارُ.والحقو أيضا ًالخصرُ وشدّ الإزار.[*]الحلمة: رأس الثدي وهما حلمتان وتطلق ايضا على البنان من اليد حلمة الأصبع.[*]الحمأةُ :بسكون الميم الطين الأسود ونحن نطلقه على الطين الذي آخر البئر.[*]الحماط : يطلق على شجره التين التي أقسم بها الله في سورة التين .[*]حملق: فتح عينه ونظر نظراً شديداً.[*]الحُمَمُ: الرماد والفحم وكل ما احترق من النار الواحدة.ونحن نسميه حُمْ. [*]الحِنث: الأثم والذنب وهو الخُلف في اليمين .نقول لاتحنثنيى عندما يحلف الرجل على الرجل أوغيره.[*]الحَنَقُ :أي إغتاظ ونطلقها على نشوفه الحلق ومعلوم أن الإنسان إذا غضب نشف حلقه. ونقول حنقت [*]الحنك: ما تحت الذقن من الإنسان وغيره.[*]حوبه: تأتي بمعنى الإثم إذا أتت بالفتح ولكني لم أجد معناها حالياً بالضم نحن نطلقها على المقدار الذي يكفي.[*]الحوزة : مجموعة المنازل إذا أجتمع بعضها إلى بعض.[*]تحوت: أي التوت وتجمع بعضها إلى بعض ونحن نقول لنوع من أنواع الثعابين محوه لذلك.[*]ختله: أي خَدَعه .ونحن نقول أُختله.[*]خذله : أي ترك عونه ونصرته. ونحن نقول في الدعاء يالله إخذله إذا دعى على من يكره.[*]خرّ: أي سقط وهلك ونحن ندعوبها ونقول لمن أغضبنا (خر، خرك الله)[*]الخرص : ما يعلق من الذهب في الأذن.[*]خرط : العود أي قشره وخرط الورق حته وهو أن يقبض على أعلاه ثم يمر يده الى أسفله. [*]خرف: الخريف احد فصول السنة (تُخترفُ) فيه الثمار أي تجتنى.[*]خرفج: يقال عيش مخرفج أي واسع ونحن نقول( مخنفج) أي وسيع. وفي الحديث (أنه كره السراويل المخرفجة)[*]خزم: خزم البعير(بالخزامة) ويقال لكل مثقوب(مخزوم) ونحن نقول خزام لما يوضع في أنف المرأة.[*]خزي: يقال عندنا وّطى فوقه شيء يخزي كناية عن السب للمخالف له.[*]خسف: خسف الله به الأرض أي غاب بها. ونحن نقول جهلاً وهو لايجوز وفد يدخل في الشرك الاصغر خسفو به أي الاستعانة بالشياطين لمن أغضبنا أو خالفنا.[*]خشع: في الحديث ( كانت الأرض خشعةً على الماء ثم دُُحيت) ونحن نقول الله يخشعك.[*]خصر: والخصر بفتحتين البرد وقد خصر الرجل أذا آلمه البرد ونحن نسمي البرد الخصر .[*]خصف : وخصف النعل إذا خرزها وقولة تعالى ( وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة) ونحن نقول للخصفة التي من سعف النخل خصفة وهي من خصف السعف وخياطة.[*]خطل: وهوالمنطق الفاسد المضطرب وأخطل أي أفحش ونحن نقول فلانٌ خطلٌ.[*]الخطام: أي الزمام وهو ما يوضع في انف الدابة.[*]خفت :المخافتة والتخافت إسرار المنطق.[*]خلج : الخليج من البحر شرم منه وهو أيضاً النهر ونحن نطلقه على ممر الماء الذي ينزل من الجبال أو الذي نضعه لمرور الماء بين القصاب وهي المربعات من الارض المحاطة بالتراب. المخصصة للزرع.[*]خمد: خمدت النار إذا سكنت ونحن نطلقها على النوم لان فيه سكون وهدوء.[*]خمش: الخموش الخدوش التي تصيب الجسد.[*]خمم: هو المنتن ونحن نقول هذا عنك خميمة.[*]خنن: الأخن أي الأغن الذي لا يستطيع نطق بعض الحروف المتعلق خروجها من الأنف.[*]الخيال: هو الطيف والشخص أيضاً ونحن نضعه في المزارع على شكل الآدمي نخيف به الطيور.[*]دب : يدب يدخل وتأتي بمعنى مكان جريان السيل.[*]الدبى : بالإلف المقصورة الجراد [*]دجة: شديد الظلمة ونحن نقول سفانٌ أو سفهان معهم دجة أي ظلمه البصيرة.[*]المدحرج : المدور ونقول للشيء أذا كان مدور او شبه مدور دحرجة إذا أردنا تحريكه.[*]دقع: يقال دقع الرجل أي لصق بالتراب من الفقر وفي الحديث ( إذا جُعتُن دقعتن) ونحن نطلق هذه أللفضة على من يسرق ولا يكون إلا إذا جاع وافتقر والله أعلم بالصواب وفي الحديث ( فقر مدقع).[*]دمك: هو الأساس من البناء ونحن نطلق عليه مدماك.[*]دمن : هو الفضلات من الإنسان أو الحيوان.[*]دمس: يطلق على الشيء أذا ساويته ومسحته حتى يكون مستوياً وعندنا المدمسة التي يساوى بها التراب بعد الحرث.[*]دهم: دهمهم الأمر أي غشيهم ونحن نقول دهم فوقه.[*]ذرق : ذرق الطائر خُرْؤُهُ. ونحن نقول للخائف ذرق كناية عن ما يحصل من انحلال البطن إذا خاف الإنسان.[*]الذم: ضد المدح ونحن نقول للمذموم (ذماه) يعني ليس طيب ولا محمود.[*]ربعة: وهي الديار وما حولها ونحن نسمي الأراضي الصغيرة حول المنازل رباع.[*]مرجمة: وهي ما تتخذ لرجم الحجارة وكنا نستعملها في حماية الزروع واليوم شباب فلسطين يتخذونها لرمي اليهود عليهم من الله ما يستحقون ويسمونها المقلاع.نقلناها لكيلا تنسى



 توقيع : صقر الجنوب

مواضيع : صقر الجنوب


رد مع اقتباس

اخر 5 مواضيع التي كتبها صقر الجنوب
المواضيع المنتدى اخر مشاركة عدد الردود عدد المشاهدات تاريخ اخر مشاركة
الشعراء بن حوقان وعبدالواحد منتدى القصائد الجنوبية ( المنقولة) 0 1005 04/01/2024 11:35 AM
القصة (مورد المثل) منتدى القصص و الروايات المتنوعة 0 919 02/01/2024 09:28 AM
الله لايجزي الغنادير بالخير منتدى القصائد النبطية والقلطة ( المنقولة) 1 660 28/12/2023 05:06 PM
قصة وسيرة صدام حسين منتدى القصص و الروايات المتنوعة 2 1131 28/12/2023 04:58 PM
مت شهيدا قصة فكاهية منتدى القصص و الروايات المتنوعة 0 790 28/12/2023 04:54 PM

قديم 06/08/2005, 08:03 PM   #2
المؤسس والمشـــرف العــــام


الصورة الرمزية صقر الجنوب
صقر الجنوب ٌهé÷àٌ يà ôîًَىه

افتراضي لهجتنا في ميزان اللغة فهل من مفتخر



اخواني إن للغة العربية دور كبير لا مثيل له لحفظ هذا الدين وإن التغريب الذي يسعى به الكفار ومن استفرخ لهم من أبناء الإسلام سوف يكون معول هدم للبقيةالباقية إذا لم ننتبه لذلك الخطر الداهم علينا من أولئك(مع العلم أن الدين محفوظ بحفظ الله إلى قيام الساعة) ولقد رأيت من اخواني من أبناء جلدتنا من يستعيب كلامنا لعدم موافقته للهجة الدارجة والتي تحكمها العاصمة والتي تتكلم بلهجة عاميه فيها شيء من الجمال قد يكون منها ما هو من اللغة الاصليه ومنها ماهو من تمييع الكلام، الذي يسعى له من يطلب التطوير رغم ما يسببه ذلك من فقد الحضارة وإبعاد أبناء الإسلام عن مصدر العز والتمكين بعد الله، كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ،ولذا أحببت أن أضع بين يدي القاري الكريم هذه الكلمات التي قد نستعيب الكلام بها ونحسبها لهجة متخلفة وهي من اللغة التي نزل القرآن متحدياً لمن كان إبداعهم وتحديهم بها الا وهي اللغة العربية ...

ولذلك أرجو ممن يريد ألمشاركه أن يرجع بالكلمة إلى قواميس اللغة ويبحث عنها ويضعها حتى نستطيع حصر أكثر هذه الكلمات ونفتخر بها ونحافظ عليها..ويمنع التهكم وعدم الجدية حتى نصل للمبتغى وأنا أعلم أن هناك من هم أكثرمعرفه وقدره على تبني الموضوع وطرحه بإفضل مما قمت به ولكن أنا أطرح الموضوع للفت انتباههم إليه إن كانوا غافلين عنه أو متغافلين.... والله أسأل أن لا يحرمني أجره وان يوفقني فيه لما يرضي الله عني وعنكم....ونبدأ معكم من حرف الالف وبتسلسل الى مانستطيع جمعه....
-
التبحبح : التمكن في الحلول والمقام
2-
بدا : الامر من باب سما وظهر
3-
الحلس : البردعه التي توضع على ظهر الحمار اكرمكم الله
5-
َبرز: خرج وظهروتأتي في المبارزه والقتال ونحن نقول إبرز به .
6-
أبرقت : أي رعدت السماء
7-
البز من الثياب أمْتِعه ونحن نقول عن القماش بز
8-
بزغ أي ظهر وهي من باب بزغت الشمس إذا ظهرت (ونحن نقول بزغ وعود)
9-
بزم وتقال عندما نريد حزمالشيء و تضييقه نقول ابزمه
10
البشام –شجرة طيبة الريح يستاك منها
11-
أبصره أي رأه وهذه تنطق عند بني بلحكم يقولون (مبصره)
12-
بعج : بطنه بسكين أيشقة
13-
البقه حشره مثل البعوض
14-
بناقة : الزرارللقميص
15-
بهته أخذه بغته ونحن نقول في الدعاء على من يغضبنا (الله يبهتك)
16-
البهق : بياض يصيب الجلد يُخالف لونه البرص.
17-
التخوم : وهي الارض وحدودها ويطلق علىطبقات الارض السفلى ونحن نقول في الدعاء الشركي عن جهل ( غطّوبه الى التخوم).
18-
الجدف : هوالقبر ونحن نقول في الدعاء( الله يلعن جدفك ) واللعن محرم ولا ينبغي للمسلم فعله.
19-
الجرين: موضع التمر الذي يجفف فيه ونحن نطلقه على الموضع الذي يكون فيه السنابل وما ينتج عنها من الرفه والحب.
20-
الجز : يقال جز النخل والبر أي قطع ونحن نقول لمن أراد قتال أحد (جُزه).
21-
الجعموس :الرجيع يقال رمى بجعاميس بطنه اجلكم الله. ونحن نقول قعموس بدل الجيم (ق).
22-
الجفر : من أولادالَمعْز وهوما بلغ أربعه أشهر والانثى جفرةٌ.
23-
جفل : نقول جفل الرجل إذا خاف وهرب مسرعاً.
24-
الُجوالِقُ : وعاء ونحن نطلقه على الجيلون نقول جالوق.
25-
الجلب : ويطلق على كل ما يؤتى به الى السوق.
26-
جلمود : الصخر ونحن غدا كنه جلمودُن.
27-
الجناب : بالفتح الفناء وما قرب من محلة القوم ونحن نطلقه على الارض الصغيره تجانب الركيب وتقاربه.
28-
المجنه : هي الارض ذات الجن ونحن نعتقد جهلاً أن المقابر فيها الجن ولذلك نسميها مجنة ومعناها في اللغة الاستتار والتخفي والموتى كذلك في القبور مستورين والله أعلم بالصواب.
29-
جهله ونطلقها على الصغارلجهلهم بما يفعلون غالبا
30-الحُُُُُُُُُُُُباب بضم الحاء الحبيب والحباب أيضاً الحية ونحن نقول حبابٌ إنته.


31-
الحبط : أن تأكل حتى ينتفخ البطن ،ونحن نقول حبطتك ،وتحبطه أي إجعل بطنه ملاق لبطنك وأحطم به .

32-
الحطم: أي التكسير ونحن نقول مثل ماسبق أحطم به .

33-
الحبكه :وهذه تخص النساء غالبا ونقول تحبكي أي شدي الثوب على الخصر وفي الحديث(أن عائشه رضي الله عنها كانت تحتبك تحت الدرع في الصلاة )أي تشدالازار وتحكمه

34-
الحبيل : ونطلقه على مجموعةالزرع ووضعها على بعضها الى الدياس والحبيل هو نتاج النتاج من الثمر وغيره .

35-
الحت : الفرك والحك.........والقشر.

36-
الحثاله : الرديء من كل شيء ونهاته .

37-
حثا : ونحن نقول احث التراب مثلا.

38-
الحنجور:الحلقوم.

39-
الحجل بكسر الحاء: هوالخلخال ويطلق على القيد وكم من مره تمتعت القفاه بشيء من حنانه عندما تزعل الوالده رحمها الله.

40-
الحدبه أو الحدب وهو ما أرتفع من الارض، ونحن نقول جلس فوق الحدبه.

41-
الحد: الحاجز بين شيئين وايضا الزاويه الحاده ونتجوز نحن في إطلاقها على زاوية المنزل(الحده)..

42-
حذف : الحذف بالشيء إسقاطه ونحن نقول إحذف به.
43- الحبله : نهى رسول الله أن تسما شجرة العنب بالكرْم بل أمر أن تسمى بالحبله لان المقصود بالكرم من النبيذ وتخمير العنب حتى يصير خمره وكانت العرب تفاخر بالكرم بذلك المحرم .

44-
حزه أي قطعه وأحتزه أيضاً.

45-
حسر أي أعيا ومنه قوله تعالى (ملوماً محسورا).

46-
حسه : تأتي بمعني أستأصل وأيضاً وجد حسه ونحن نقول تحسسه أي أبحث عنه وحُسه أي إقطعه وتحسس عليه أي تسمع عليه

الاوله"إذ تَحُسُونهم بإذنه" الثانيه"معلومه عند أهل اللغه " والثالثه"لا يسمعون حسيسها".أي صوتها

47-
الحَسَكُ : حسك السعدان ونحن نطلقه عليه ونعرفه به وهو نوع من الشوك .

48-
الحشيش: ما يبس من الكلاء ولا يقال له رطباً حشيش .

49-
الحصباء: بالمد الحصى والحَصبُ ما يحصب به ويرمى به.

50-
الحصين أو أبو الحصين كنيه للثعلب.

51-
حضه : من الحث ونحن نقول حضه يعني إستعجِل . (ولاتحاضون على طعام المسكين)

52-
الحثاله مثل الحفاله وهو الرذل من كل شيء. ونطلقه على نهاية كل شيء وبطبع أن الحثاله ليست في الجوده والحلاوة مثل نوع المشروب والمأكول.

53-
أحقل أي نبت الزرع إذا تشعب ورقه.

54-
الحقوُ: بالفتح الإزارُ.والحقو أيضاً الخصرُ وشدّالإزار.

55-
الحلمة رأس الثدي وهما حلمتان.

56-
الحمأةُ بسكون الميم الطين الأسود ونحن نطلقه على الطين الذي آخر البئر.

57-
الحماط : يطلق على شجره التين التي أقسم بها الله في سورة التين .

58-
حملق الرجل فتح عينه ونظر نظراً شديداً.

59-
الحُمَمُ: الرماد والفحم وكل ما احترق من النارالواحدة.ونحن نسميه حُمْ

60-
الحِنث الأثم والذنب وهو الخُلف في اليمين .نقول لاتحنثنيه عندما يحلف الرجل على الرجل أوغيره.

61-
الحَنَقُ أي إغتاظ ونطلقها على نشوفة الحلق ومعلوم أن الإنسان إذا غضب نشف حلقه. ونقول حنقت

62-
الحنك: ما تحت الذقن من الإنسان وغيره.

63-
حوبه: تأتي بمعنى الاثم إذا أتت بالفتح ولكني لم أجد معناها حالياً بالضم نحن نطلقها على المقدارالذي يكفي او الجزاء الذي يناله جراء عمله.

64-
الحوزة : مجموعة المنازل إذا إجتمع بعضها الى بعض.

65-
تحوت أي التوت وتجمع بعضها الى بعض ونحن نقول لنوع من أنواعالثعابين محوه لذلك.

66-ختله: أي خَدَعه .ونحن نقول أُختله.

67-
خذله : أي ترك عونه ونصرته. ونحن نقول في الدعاء يالله إخذله.

68-
خرّهـ: أي سقطوهلك ونحن ندعوبها ونقول لمن أغضبنا (خرهـ خرك الله)

69-
الخرص : ما يعلق منالذهب في الاذن.

70-
خرط : العود أي قشره وخرط الورق حته وهو أن يقبض علىأعلاه ثم يمر يده الىأسفله. (مختار الصحاح)


 
 توقيع : صقر الجنوب

مواضيع : صقر الجنوب



رد مع اقتباس
قديم 06/08/2005, 08:05 PM   #3
المؤسس والمشـــرف العــــام


الصورة الرمزية صقر الجنوب
صقر الجنوب ٌهé÷àٌ يà ôîًَىه

افتراضي



جميع ماسبق كتبها الاستاذ / عصام بن خضر

الدفعة الرابعة من لهجتنا في ميزان اللغة



1- خرف: الخريف احد فصول السنة (تُخترفُ) فيه الثمار أي تجتنى.


2- خرفج يقال عيش مخرفج أي واسع ونحن نقول( مخنفج) أي وسيع. وفي الحديث (أنه كره السراويل المخرفجة)

3- خزم: خزم البعير(بالخزامة) ويقال لكل مثقوب(مخزوم) ونحن نقول خزام لما يوضع في أنف المرأة.

4- خزي: يقال عندنا وّطى فوقه شيء يخزي كناية عن السب للمخالف له.

5- خسف: خسف الله به الارض أي غاب بها. ونحن نقول جهلاً وهو لايجوز وفد يدخل في الشرك الاصغر خسفو به أي الاستعانة بالشياطين لمن اغضبنا أو خالفنا.

6- خشع: في الحديث ( كانت الارض خشعةً على الماءثم دُُحيت) ونحن نقول الله يخشعك.

7- خصر: والخصر بفتحتين البردوقد خصر الرجل أذا آلمه البرد ونحن نسمي البر الخصر ونعم اللغة من أهلها؟.

8- خصف : وخصف النعل إذا خرزهاوقولة تعالى ( وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة) ونحن نقول للخصفة التي من سعف النخل خصفة وهي من خصف السعف وخياطة.

9- خطل: وهوالمنطق الفاسد المضطرب وأخطل أي افحش ونحن نقول فلانٌ خطلٌ.

10- الخطام: أي الزمام وهو ما يوضع في انف الدابة.

11- خفت :المخافتة والتخافت إسرار المنطق.

12- خلج : الخليج من البحر شرم منه وهو أيضاً النهر ونحن نطلقه على ممر الماء الذي ينزل نل الجبال أو الذي نضعه لمرور الماء بين القصاب وهي المربعات من الارض المحاطة بالتراب. المخصصة للزرع.

13- خمد: حمدت النار إذا سكنت ونحن نطلقها على النوم لان فيه سكون وهدوء.

14- خمش: الخموش الخدوش التي تصيب الجسد.

15- خمم: هوا لمنتن ونحن نقول ذي عك خميمة.

16- خنن: الأخن أي الأغن الذي لايستطيع نطق بعض الحروف المتعلق خروجها من الأنف.

17- الخيال: هو الطيف والشخص أيضاً ونحن نضعه في المزارع على شكل الآدمي نخيف به الطيور.

18- دب : يدب يدخل وتأتي بمعنى مكان جريان السيل.

19- الدبى : بالإلف المقصورة الجراد

20- دجة: شديد الظلمة ونحن نقول سفانٌ معهم دجة أي ظلمه البصيرة.

21- المدحرج : المدور ونقول للشيء أذا كان مدور او شبه مدور دحرجة إذا أردنا تحريكه.

22- دقع: يقال دقع الرجل أي لصق بالتراب من الفقر وفي الحديث ( إذا جُعتُن دقعتن) ونحن نطلق هذه أللفضة على من يسرق ولا يكون ذلك إلا إذا جاع وافتقر والله أعلم بالصواب.

23- دمك: هو الاساس من البناءونحن نطلق عليه مدماك.

24- دمن : هو الفضلات من الإنسان أو الحيوان.

25- دمس: يطلق على الشيء أذا ساويته ومسحته حتى يكون مستوياًوعندنا المدمسة التي يساوى بها التراب بعد الحرث.

26- دهم: دهمهم الأمر أي غشيهم ونحن نقول دهم فوقه.

27- ذرق : ذرق الطائرخُرْؤُهُ. ونحن نقول للخائف ذرق كناية عن مايحصل من انحلال البطن إذا خاف الإنسان.

28- الذم: ضد المدح ونحن نقول للمذموم (ذماه) يعني ليس طيب ولا محمود.

29- ربعة: وهي الديار وماحولها ونحن نسمي الأراضي الصغيرة حول المنازل رباع.

30- مرجمة وهي ما تتخذ لرجم الحجارة وكنا نستعملها في حماية الزروع واليوم شباب فلسطين يتخذونها لرمي اليهود عليهم من الله ما يستحقون ويسمونها المقلاع.



 
 توقيع : صقر الجنوب

مواضيع : صقر الجنوب



رد مع اقتباس
قديم 10/08/2005, 07:01 AM   #4
مشرف سابق


الصورة الرمزية عاشق الروما نسيه
عاشق الروما نسيه âيه ôîًَىà

 عضويتي » 1144
 تسجيلي » Jul 2005
 آخر حضور » 13/01/2006 (01:33 AM)
مشآركاتي » 263
 نقآطي » 20
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
افتراضي



الله يعطيك العافيه


 
 توقيع : عاشق الروما نسيه



رد مع اقتباس
قديم 14/08/2005, 07:02 PM   #5
عضو جديد


الصورة الرمزية المحترف
المحترف âيه ôîًَىà

 عضويتي » 1098
 تسجيلي » Jul 2005
 آخر حضور » 28/01/2012 (02:48 PM)
مشآركاتي » 670
 نقآطي » 10
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
افتراضي



مشكووووووووووور


 

رد مع اقتباس
قديم 14/08/2005, 07:55 PM   #6
Administrator


الصورة الرمزية mamz
mamz âيه ôîًَىà

 عضويتي » 772
 تسجيلي » May 2005
 آخر حضور » 25/11/2016 (04:52 AM)
مشآركاتي » 231
 نقآطي » 500
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
افتراضي



الله يجزاك بالخير معلومات وكلمات نسيها الاغلبية شكرا جزيلا


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية )

انشر مواضيعك بالمواقع العالمية من خلال الضغط على ايقونة النشر الموجودة اعلاه

الساعة الآن 12:02 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع

a.d - i.s.s.w