إهداءات |
الأستاذة/منال الزهراني كاتبة سعودية متميزة |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||||||
|
|||||||||||||
x - منال الزهراني
مـنالـ ـالزهراني / قلمٌ حر لم أنم منذ فترة لذلك جرعة الهرطقات مركزة ؛ واحدة فقط مغضوب عليها ستحضر هنا ومن العنوان ألاحظ أنني بدأت أعاني من استخلاص ما يمكن أن يكون عنواناً وهي نفس المعاناة التي شعر بها صاحب محلات: “سمّينا بنفسك” ماعلينا … قالت لي مسلمة أمريكية: أفضل ما يعطيه الله للعبد ؛أن يجعله مسلماً وأميركياً. في قريتي يصفون الشخص الشريف أو الذي يجيد مهنته بالـ (حُرّ) نسبة لنوع من الصقور ؛ هذا يعني ان (العاطل) عبداً لبطالته! فإذا كان محيطه سبب بطالته. يعني تلقائياً ان المحيط/المجتمع يمارس نوع من (الـتألّه) فيكون الوجود متكوناً من: رب حق وأرباب متألهون زيفاً وعبيد لرب حق وعبيد مرة أخرى للأرباب الآخرين؛ ربوبية متعددة وعبودية مضاعفة لنفس الشخص ؛إذ كلما ازداد خوفنا من الأشياء كلما زادت أعداد الآلهة في قلوبنا؛ في الهند مثلاً يعبدون كل حيوان مؤذي لأنهم يخافون من أذيته ؛ وكلما تخاف فأنتَ “تضعف” إلى الحد الذي تعبد فيه نفسك من وهنك “أفمن اتخذ إلهه هواه”. كان هذا استطراد. فلم braveheart المنصوب في رابط هذه المدونة من الأفلام التي أنمو بها ؛ من أثمن الهدايا التي قُدمت لطفلة؛ وعندما أتحدث يوماً عن العظماء الذين صنعوني سيكون ميل جبسون ( وليام والس ) أحدهم بلا شك. عند نهاية الفيلم ؛ من تلك اللحظة – وتلك اللحظة فقط – بدأت أعرف إلى أي حد يمكن أن ندافع عن مبادئنا! انسب الأمر إلى ميل جبسون شخصياً وهذا مما لا استطيع المجاملة حياله كأن أدّعي لأحفادي يوماً أنني تعلّمته من منهج دراسي لا من فيلم هوليودي! لذلك ( مثلاً )عندما أرى أحداً ما – من القلة – وأقول: أنت عندي مسألة ( مبدأ! )؛ فانا أعني أنني أؤمن بهذا الاحساس بالطريقة التي آمن بها ( وليام والس). فمن قال أن المبادئ تأتي من العقل فقط؟! عندما أفكر في المبادئ؛ أفكر في ماهيتها بالتأكيد لكن يهمني أكثر دائرتها أي: اتساعها ؛ كلما اتسعت دائرة مبادئ الانسان التي تحكم حياته كلما ضاقت حريته؛ وكلما ضاقت دائرة مبادئه كلما اتسعت دائرة حريته،الأمر عكسي تماماً. وتضييق المبادئ يفيدها هي أولاً؛ فعندما تكون لديك دائرة ضيقة جداً ستحرص على “انتخاب” مبادئك بعناية! وترشيحها مراراً؛ باختصار لن تعبث بهذه المبادئ لأن المساحة لا تساعدك. مثلاً الذين يحيلون كل مشاكلنا إلى الاجتماعية إلى دائرة “المبادئ والثوابت” الواسعة جداً ويرفضون حتى مجرد طرحها ونقاشها هم يجمّدون بذلك المشكلات ؛ و يقيّدون أنفسهم ومجتمعهم؛ بوضوح: هم يعبثون! ؛ فليس غريباً حينها أن تكون مشكلاتنا الآن هي نفسها المشكلات قبل 25 سنة! فهمتم؟ أربط ذلك جذرياً بما سمعته في فيلم The Great Debaters لـ دينزل واشنطن ؛ وكفاح النيقرو ؛ أن تؤمن بمبادئك وتضحي من أجلها هذا أمر مفروغ منه ؛ المحك البطولي في نظري عند الخط الفاصل بين الشجاعة والحماقة! بين التضحية المقدسة والنزق الذي يرضي الهوى (اربطوه بالاستطراد الأول)؛ كانت الفكرة الظاهرة في الفيلم تركز على الكفاح والاستمرار بعد السقوط لكن البطولة الحقيقية في نظري كانت في الخلف عند سطر واحد : You must do what you HAVE to do! In order to do what you WANT to do. كثير من المبادئ السامية والقضايا الشريفة تفقد مؤمنيها لأنهم لم يعرفوا كيف يتحركوا بين نقطتي (ما يجب عليّ فعله وما أريد فعله) أتخيل الأمر كخط رفيع أعلى سيرك عالمي يجب علينا أن نسير عليه من نقطة (يجب فعله) إلى نقطة (ما نريد فعله) بتوازن واتزان؛ أي عبث سيعني التأرجح وربما السقوط . من أجل التوازن هذا هل سيصل الأمر إلى التنازل إلى تحمّل قدح في كرامتك ؛ وأن تبتلع إهانة من أحمق ؛ أو أن تتوقف!! فقط لأن الوقت غير مناسب لأن تقول: لا؟! - نعم!. تصبحون على خير.
•
رحلة في ذاكرة الشاعر جريبيع رحمه الله
• أهالي رباع : الخير في مقدمكم يانسل الكرام ( عكاظ ) • رسائل واتس اب جديدة كل يوم .. شاركونا بكل جديد |
اخر 5 مواضيع التي كتبها صقر الجنوب | |||||
المواضيع | المنتدى | اخر مشاركة | عدد الردود | عدد المشاهدات | تاريخ اخر مشاركة |
دهاء الشيخ محمد بن يحيى العسيري شيخ رباع | تاريخ قرية رباع بين الماضي والحاضر | 0 | 1613 | 20/10/2024 02:27 PM | |
وقفات ودروس من حروب بخروش بن علاس ضد جحافل... | تاريخ زهران وغامد | 2 | 5557 | 17/09/2024 11:11 PM | |
الشعراء بن حوقان وعبدالواحد | منتدى القصائد الجنوبية ( المنقولة) | 0 | 14514 | 04/01/2024 11:35 AM | |
القصة (مورد المثل) | منتدى القصص و الروايات المتنوعة | 0 | 10263 | 02/01/2024 09:28 AM | |
الله لايجزي الغنادير بالخير | منتدى القصائد النبطية والقلطة ( المنقولة) | 1 | 10794 | 28/12/2023 05:06 PM |
16/06/2009, 05:40 PM | #4 |
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخوكم (الوحيدالمنسي@) انا بصراحه عضو جديدفي المنتدئ وانشالله اني اقدم لكم الى ينفعكم بائذن الله وتقبلو تحياتي ......... |
|
17/06/2009, 12:20 PM | #6 |
المؤسس والمشـــرف العــــام
|
شكرا لكم على مروركم جميعا
|
•
رحلة في ذاكرة الشاعر جريبيع رحمه الله
• أهالي رباع : الخير في مقدمكم يانسل الكرام ( عكاظ ) • رسائل واتس اب جديدة كل يوم .. شاركونا بكل جديد |
20/06/2009, 11:22 AM | #8 |
|
ولس ودينزل وحثالة القوم قدوات لنا على الثبات على المبادى !!!!!!!!!!!!!!!
ماشاء الله تبارك الله
كنت اعتقد انني ساقرا عن الثبات على المبادئ من عدد من الامثله الحيه التي عرفناها كمسلمين ومنها : 1- ثبات خبيب بن عدي رضي الله عنه - حين صلب في مكه وساله ابو سفيان حينها ولم يكن قد اسلم هل تود انك امن في اهلك وان محمد يعني الرسول صلى الله عليه وسلم مكانك فاجاب ما اود انني امن في اهلي وان محمد صلى الله عليه وسلم يصاب بشوكة في مكانه \ هذا هو الثبات على المبدأ 2- ثبات عبدالله بن حذافة السهمي بعد ان اسره الروم واراد ملك الرومان يغريه بالارتداد ومشاطرته ملكه فلم تفلح واراد ان يخيفه بقذف اسرى مسلمين في قدر ملئ بالزيت حتى طفت عظامهم وحين دمعت عينا عبدالله بن حذافة السهمي ظن قيصر الروم انه قد لان وساله ما يبكيك قال والله ما بكيت جزعا" من الموت ولكن تذكرت ان لي نفسا" واحده وتمنيت ان لي الف نفس تقتل كلها في سبيل الله اختي الكريمة هذه بعض الامثلة على الثبات الحقيقي على المبادى الذي يجب ان نربى عليه ويربى عليه ابنائنا لا ان نكون اضحوكة العالم بفلم تافه تعرفين انتي قبل غيرك ان من يقوم بذلك العمل هم اكثر الناس بعدا" عن المبادى والاخلاق .. كيف يكون اصحابها اهل مبادى وهم يخرجون عراة ومرة اخرى يظهرون على انهم قتلة في فلم اخر ثم في فلم اخر يظهرون على انهم تجار مخدرات اهؤلاء هم القدوة !!!!! اتمنى ان نعيد قراءة ما نكتب قبل ان نحاسب عليه فهذا الجيل الضائع الذي نراه في كل مكان قد اصبح لا يعرف ما يريد فهو مجرد مقلد لا اقل ولا اكثر لا يحتاج منا ان نزيده تيها" وظلالة بتقديم الحثالة له على انهم قدوات .. " كتبت وقد ايقنت يوم كتابتي ** بان يدي تفنا ويبقى كتابها فان كتبت خيرا" ستجزى بمثله ** وان كتبت شرا" عليها كتابها |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 2 : | |
, |
|
|
الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية ) |
|||||