الوسام .. الاكاديمي ابن الجنوب ..حسن القرشي ... لؤلؤة زهران كل الحكاية قسم المحاورة


 
 عدد الضغطات  : 5299


إهداءات


 
 

منتدى القصائد الجنوبية ( المنقولة) كافة القصائد الجنوبية التي ليس لشعراءها دواوين توضع هنا

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: تسوق وانت مطمن مع انشرنى ستور (آخر رد :lmandoo)       :: تسوق وانت مطمن مع انشرنى ستور (آخر رد :lmandoo)       :: فيليبس لوميا اقوى جهاز ليزر منزلي لازالة الشعر (آخر رد :مينى أسمـا)       :: أفضل انواع الشوايات لعام 2022 (آخر رد :ضياء روحي)       :: دورة : برمجة وتوثيق أعمال الصيانة باستخدام الحاسب الآلي (آخر رد :روان وليد احمد)       :: دورة : تسويق الخدمات الصحية (آخر رد :روان وليد احمد)       :: دورة : إدارة المخاطر التعاقدية وإعداد الهياكل القانونية لحل المنازعات (آخر رد :روان وليد احمد)       :: دورة : نظم المحاسبة للعاملين على الصندوق (آخر رد :روان وليد احمد)       :: دورة : نظم إداره معلومات المشروعات (آخر رد :روان وليد احمد)       :: دورة : الإبداع الإدارى فى التنظيم والتخطيط والتنسيق (آخر رد :روان وليد احمد)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 27/03/2022, 11:25 AM
المؤسس والمشـــرف العــــام
صقر الجنوب ٌهé÷àٌ يà ôîًَىه
Saudi Arabia     Male
SMS ~ [ + ]
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
اوسمتي
وسام البيعة الرابعة وسام العطاء وسام الادارة 
لوني المفضل Maroon
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل : Aug 2004
 فترة الأقامة : 6481 يوم
 أخر زيارة : 11/05/2022 (10:30 AM)
 الإقامة : جدة
 المشاركات : 64,038 [ + ]
 التقييم : 16605
 معدل التقييم : صقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي مرحبا وأهلين يالنمر الشجيع البارع الفروس



هذه قصيده للشاعر الكبير/عبد الله بن سعيد الزبير الغامدي رحمه
الله ألقاها في مناسبة (صلح) بين بلجرشي وبني ظبيان. والقصيدة
عمرها يزيد عن مائة عام(قبل عام 1318 هـ)وقد أقيم هذا الحفل في
بني ظبيان.

المناسبة:
أقيم حفل صلح بين بني ظبيان وبلجرشي..(لأسباب نسأل الله أن لا
يعيدها علينا)..ويسمى مثل هذا الحفل (البيضاء).
وقد خطب الزبير قبل الحفل خطبه بليغة وموجزه،ومما جاء فيها قوله:
اسمعوا يا لام،يا سماعة الكلام،أن البيضاء، فال الله،وفال رسول
الله، وفال ملائكة عرش الله، وفال رجال الله الصالحين.(لا ادري
حقيقة عن جواز مثل هذا الكلام شرعا..فكما نعلم أن الإسلام حرم
الطيرة) ، ثم أكمل قائلا:
ثم فال بلجرشي،من جبر الله يسقيه،إلى بيت الفقيه،ومن هجة
البنان،إلى شفا غيلان، وفال بني ظبيان، من سعيده إلى البريده،
ومن المشرق إلى المعرق، وفال غامد ،من رهوة البر ،إلى النقب
الأغبر، وفال زهران، من سيحان إلى عيسان..الخ.

ثم أنشد قائلاً :-

البدع
مرحبا وأهلين يالنمر الشجيع البارع الفروس
الله أكبر كم لحق رعيان حمر البل وما يوحلّه
قبل يعدي مات منها الناصفه يوم اتجه لها
ودليل القافله في ظن بالي ماسلم عبيد
مرحبا واعلامكم عندي وبا عطيكم علاميه
ماتعارفنا بقول القايلين إلانظر بعين
فإن ماقدّر يكون ويوم ناسبناك ناسبتانا
تاخذ الصايب وتعطي المقديه والغل ماتكماه
والبيوت كما المحاجي حن يشد الزمل والزماله
إنما الجودة تطوّل لحيتي ماطالت الشعران
والقرى ترحيبة بالضيف لابراً ولا مجدول
من لقي ضيفه لقي صفر المعابر حن تلوح أنظاره
وضعيف البخت ليت أ/ الفري سدّ الحسا بهم
ودنيّ الخال لاصاح المصيح تركب الحمّا له
لانكل ولا نذلّ وعزّنا بالله إلهنا
يبن عمي جيت للبيضا وقروتها ومكرمي
وانا وإن غنيت ماثيراني إمبارك كما حبيش
شرّف الله ناس عن نيسان والحج فضّله عا العمرة
ياغامد كلاً معه في حارته معمر ومصنعي
بين غامد مايجي إلا شور عاقل مايجي بالداعي
والمذاهب والعرب ماقام فيها إلا عريبها

الرد

شلت البيضاء وانا أقسم وهي محسوبه ألف رأس
كورجه في كورجه تغطى (بني عامر) رجال وحله
ورجال أولاد(بارك) كورجه في كورجه لها
ثم (للمسعود) نص الكورجه والنص بني عبيد
وأهل(دار السوق) فيها أربع لحام لهم من أربعين
وأربعين أبا عليها سوق سايل واعتمر سبتانا
وثلا ثين من اقصى البدو تدخل ساحة(المسعود)
و (المدان)أي قسمهم عشرين رأسآً و (الصقاع) كماها
و (القريعي) مقسمه منها ثلاثين أي يوزن ماله
كورجه قسمه ونص الكورجه قسمه مع شعران
وأهل دار(الحصن) وايذا شوركم ياجمعة الحضاره
هم مع بلجرشي ضيفان وأعطيهم حسابهم
والاهم منا وبي يعطون وزعتهم مع الحماله
فا لهم عشرين راس ولايجون هنا ولا هنا
ومية رأس ( لجلحي ) و( حالياً ) و (مكرمي)
و (البكيري) جاه خمسه واربعين وحي ذا القسامه
و (القرى) خمسه وستين أعطي (الحمران) مثلها
واما (الأبناء) قسمهم سبعين راس وحي هذا المده
وثلاثينآ ( لجبري) لميتهم وحيهم
وأهل (الشعبة) وبعد كماها مقسم (العطشاني
وثلاثينآ ( لغيلاني ) و (حزني) و ( مصنعي )
وبعد ميتين راس وفي مشورتها أربعة قريش
واحدآ عبدالعزيز ابن احمد أن الله يطول عمره
والثاني هو ذا استعد اربعمايه من مال بو هزاع
والثالث جماح فتال الحجج يسلم علي لنا
والرابع عبد الغني وبعد وراهم منجب الداعي له
في مساجدهم ميه وميه يكسون العري بها

معاني الكلمات:
1 ـ الكورجه: عشرون رأس من القماش
2 ـ شعران:جبل في تهامه
الفوائد:
لم أورد هذه القصيدة بهدف التعريف بقائلها رحمه الله، فهو أشهر
من نار على علم..عبدالله بن سعيد الزبير من بني ظبيان،وتحديدآ من
وادي العلي..والزبير ـ بفتح الزاء،هو الشديد،وتأتي بمعنى طوى
البئر طويآ،زبرها زبرآ،بمعنى بناها،والزبير،الرجل القوي..والزبير
رحمه الله من أشهر رجالات غامد في القرن الماضي..وهذا يكفي.
والفوائد المستفاده من هذه القصيده:

1 ـ معرفةغامد ببعضهم البعض سابقآ،فهذا الزبير رحمه الله يعدد
قرى بلجرشي كلها ويرتبها حسب مواقعها وقربها من بعض (بني عامر ـ
البركه)،وحسب لحامها وعشائرها(غيلان ـحزنه ـ المصنعه..يسمون بني
شرفاء)كأمثله لهذه المعرفه الدقيقه للقرى وعدد رجالها وتقسيم
(الهديه)باالتساوي بينها،باالرغم أن الزبير من بني ظبيان،ومن
وادي العلي وهي بعيده نسبيآ عن بلجرشي،خصوصآ في مثل تلك الأزمنه
حيث لا مواصلات ولا وسائل أعلام..ومقارنة ذلك بواقع البعض منا في
هذا الزمن،حيث الكثير من الأجيال الجديده يجهل أحدهم اسم القريه
المجاوره لهم،فضلآ عن رجالها وأعلامها..وفضلآ عن بقية قبائل غامد
وقراها.وأترك لكم
متعة أستنتاج الكثير من الفوائد من مثل هذا التراث
العظيم...وأخيرآ:
هناك من يجب أن يذكر فيشكر في هذا المجال:
ألا وهو:العلامه الكبير الأستاذ:
علي بن صالح السلوك الزهراني.الذي جمع لنا هذا التراث في
كتابه الرائع((الموروثات الشعبيه لغامد وزهران)).



 توقيع : صقر الجنوب

مواضيع : صقر الجنوب


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 :
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية )

انشر مواضيعك بالمواقع العالمية من خلال الضغط على ايقونة النشر الموجودة اعلاه

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع

a.d - i.s.s.w