ترشيح الشيخ حمود بن احمد لعرافة رباع واعتذار الشيخ عيسى بن خماش

الاستاذ صقر الجنوب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذى دائما تستفزني وتجعلني الضحية بين قومي وعشيرتي رباع
لماذى لايكون احد من ابنا رباع وهم افضل مني بكثير والله الحمد علما ومعرفة واسلوب لماذى تعيدنا الى امجادنا دائما وتذكرنا بالماضي الدفين انك تستفزني بحق وتجعلني اعود بالذكرة الى هاولا الرجال الذين نعزهم ونغليهيم ونتصور كيف كانو يعيشون وكيف كانت الارض تهتز من تحت اقدامهم وهم واثقين في انفسهم لاتاخذهم لومت لائم وهل هناك اليوم من يستطيع ان يقول انا وان كان في رباع رجال لايقلون اهمية عن اباهم واجدادهم ولاكن نريد قلوب نظيفة وعقول نيرة تستطيع ان تحل وتربط وليس اسم فقط وانا اعني ماقول لم تكن هناك مشكلة لم تنحل في رباع من قادتها الكبار وعلى راسهم الشيخ محمد بن يحى العسيرى لم اجد مشكلة قد تدخلت فيها الامارة او الحاكم كما يسمونه ايام زمان ان الحاكم هوا شيخ القرية وريئسها ومامونها ومايقوله ينفذ وهناك كلمة مشهورة عنه الشيخ محمد بن يحى وهي ( بته واحدة يعني قول واحد لاغيره اما وانك تصغي وتسمع لما نقول او نكون من الشهود عليك عند الحاكم وهذه الكلمة تكفي بان ينصاع اى شخص من اجل جبرا الجماعة ويوافق على الصلح الذي يقترحونه كان في املاك او سوابل او ماكان ولنا وقفات مع هذا الرجل واصحابه الشيخ رهوان بن عطية والشيخ علي بن احمد بن خماش والشيخ محمد بن زنبيل وغيرهم من موامين رباع الكبار في كل شي لقد ذكرتني بهم ياخي ولك الحق ان تقول ماقلت فنحن اليوم نلمس ما فقدناه بلامس وياليت الامس يعودكما كان والله المستعان

ساورد بيت من الشعر هنا
يقول
( وياليت الزمان يعود يوما )
(لااخبره بما عمل المشيب )

مشهور



الشيخ العريفة محمد بن يحيى العسيري

من هو الشيخ محمد العسيري


الشيخ محمد بن يحيى العسيري كما علمت من اخي ابو احمد هو الشيخ محمد بن يحيى بن محمد لقب بالعسيري كما جا ء في سيرته تسمية الصديق لاسرة الشيخ محمد العسيري وهو من اهل عسير سمي الشيخ باسمه محمد العسيري وهذ مافهمته عنه انا في صدد الحديث عن حياة الشيخ محمد بن يحيى العسيري في الكبر وليس في الصغر حيث انني عاصرت حياة الشيخ وهو في الستين من عمره وما فوق فقد عرفته عريفة قومه وشيخ وقور له كلمته بين ربعه وجماعته وقد كان بحق شيخ يستحق الشياخة والعرافه على ربعه وجماعته بلاجماع له التقدير والسمع والطاعة عاش حياته لم يغادر القرية الى لحج او عمره ويعود صاحب مزارع وبلاد يعيش واسرته منها ويحب الزراعة وان كان لم يمارسها عند معرفتي به فقد اوكلها الى اهل بيته منزله وسط القرية عاش عيشة كريمه وقور في ممشاه عفيف النفس يحترم الصغير والكبير متواضع على خلق احب الناس اليك تشعر انك تخاطب ابا لك وقور له هيبة لايفارق المسجد في صلاة يحب عمل الخير والصلح بين الناس يخاطبك بنفس رضيه مستقيم لاتشعر انك غريب عنه اذا تحدث سكت الجميع في صمت واستماع لما يتحدث به لديه من الحنكه الفطريه ما الله به عليم عريفة للقريه يحب ان يناصح الناس بالحسنى له مزل عامر في قلب القريه له مجلس مخصص ومشترك بين العجران يسمى صادع وصادع هذا بين البيوت ايجمع العايله كلها لايسكنه احد مخصص لضيوف صادع اسم على مسمى فيه تقام الو لايم وفيه تقام الحفلات يتجمعون الجماعة باكملهم في صادع واسع رحب الجوانب مسقوف بخشب العرعر له زفر تحمل الخشب من كل جانب اضافة الى منازلهم فصادع للجميع مفتح البيبان لايقفل ابدا ليل نهار الشيخ محمد بن يحيى رحمه لله له مواقف كثيرة فاعل خير اصلح كل قضيه تمر عليه كانت صغيرة ام كبيره بالطيبة يتودد اليك وفي العنت يهددك بالحكومه وانه سيكون شاهدا عليك الم تلتزم بالصلح وتقبل صلح المؤامين هذه حياته وهذا ديدنه يعمل بصمت ويحضر اليك في وقت اللزوم لايتخلى عن احد او ينشغل عن قضيه شيخ فعلا وعريفة لصغير قبل الكبير ان دعوته استجاب وان لم تدعوه يجيك يسمع بما يتحدثون به ويناصح الجميع والصلح افضل من الوصول الى الحاكم ولايتنازل عن امر قد تدخل فيه الى بصلح يحققه يسعد بذالك اعرف قضية قد حدثت بين الشيخ رهوان بن عطيه رحمه الله عطيه بن علي رحمه الله والد الاخ محمد بن عطيه في شرا ركيب وقد مكثو في دعواهم سنين لم يترك القضيه تذهب الى الحاكم بل قد بذل مجهودا وتدخل فيها مشايخ على راسهم الشيخ ابن خضران رحمه الله وكذالك الموامين مثل الشيخ علي بن خماش رحمه الله والشيخ محمد بن زنبيل رحمه الله وهو على راس الجميع وقد حاولو ولم ييئسو ابدا او يكلو حتى انتهت القضية وقد مكثت سنتين من الزمن في اخذ ورد حتى انحلت في النهاية وكادة تروح فيها انفس الشيخ رهوان يسير رحيم وابن عم وداعيتهم الرهاوين وعطيه يعتبر خال احمد بن رهوان وعلي بن رهوان ابنا الشيخ رهوان قضيه معقده يحضرون الجماعة عن بكرة ابيهم لعل وعسى ان تنتهي على خير والكل متمسك برايه حتي ان الله من بالصلح بين الطرفين وهذه واحدة من القضايا المهمه في ذالك الوقت من الزمان فقد نجح الشيخ في كسب ود الجميع والصلح بينهم مع من حضر ونفرجة السراير وعادة المياه الى مجاريها بعد جهدا جهيد هذا هو الشيخ محمد بن يحيى العسيري الشيخ له افعا ل وله محاسن لاتحصا ولا تعد فهو مارس العرافة بالصدق والمحبة والمعروف وكان في ذالك الوقت يحضر العامل والعامل يعني اليوم مندوب الحكومه الى القرية ويذهب الي منزل الشيخ محمد بن يحيى وهناك كانت مواقف كثيره منها ان العامل اذا حضر لابد له من ذبيحة وان يضيفه شيخ القرية وبعد ذالك يسلمه طلب احضار المدعى عليه لمخاطبة الحاكم في الظفير او المندق لعدم توفر أي حكومه في بني حسن في ذالك الوقت وكان مندوب الحاكم أي الامير يسمونهم الطوارف أي الطارفه المرسل من قبل الامير الى شيخ القرية لطلب الشخص الذي عليه دعوا فيكون الشيخ ملزم باحضار الشخص الذي عليه دعوا قضايه ويرسل مع الطارفه أي عامل الحكومه في ذالك الوقت وبطبع العريفة ملزم باحضار الشخص او التفاهم مع مندوب الامير أي العامل بان القضيه سوف يتدخل فيها وينهيها بوجود العامل ان قبل الخصم وكثيرا ما تحل المشاكل العالقه بين الجماعة دون تدخل الحكومه والحكومه في ذالك الوقت تخوف ولا احد يريد ان يذهب اليها ابدا ويرضى بما يحكمون عليه الجماعة هذا هو الاسلوب الذي كان في ذالك الوقت من الزمان والشيخ محمد العسيري هو الذي بيده الحل والربط وكثيرا من الاحيان يستخدم كلمة الم توافق فاننا سوف نكون شاهدين عليك عند الحكومه فيخاف الشخص ويرضخ لحكم الجماعة وتنتهي قضيته بالصلح دون الوصول الى الحاكم هذا جز من حيات الشيخ الرسميه اما حياته الشخصيه فانني اترك الامر لااخي محمد صقر الجنوب والمؤسس الذي وعد بانه سوف يكتب عن الشيخ محمد وعن جده عجران بارك الله فيه وانار له الطريق وسدد خطاه يكفي اننا نذكر حسناتهم ونستغفر لزلاتهم اللهم اغفر وارحم شيخنا الوقور محمد بن يحيى العسيري الذي عاش ومات عزيز قومه وقد بكاه كل من يعرفه في حياته وكذالك الشيخ الوالد جارالله الذي ارثاه بقصيدة عند ما علم بموته رحمهم الله جميعا وجعل الجنة ماواهم وغفر لهم ووسع منزلته في جنات عدن الله ام امين يارب العالمين والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين


مع خالص تحياتي
مشهور
أبو مشعل

	الاخ مصطفى بن سعيد بن جمعان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام على كل الشرفا في رباع وكل من ينتمي اليها القرية العريقة ورباع اكبربكثيرمن ان نتحدث عنها ولاكن بعتبار اننا احدد ابنا القرية وقد كنا هناك وما اجمل يوم كنا عندما كنا وكان ابنا القرية الرجال الذيين عمروها بنو منازلها التي سوف تبقا التاريخ مابقيت الحياة رباع المجد ورباع ماقبل العسيري ورباع في عهد العسيري الشيخ محمد بن يحى رحمه رحمة واسعة وغمدروحه الجنة رجال لم يناسهم التاريخ ابدا ماحيينا رجال قد عمرو رباع بسواعدهم وافنو حياتهم بين الحياة والعيش فيها لم يغادرونها الا الى الدار الاخرة فندعولهم بالمغفرة وذكراهم سوف تبقا التاريخ هنا ماشالله انا تحدثت عن الكثيرمن ابنا رباع البرره وابرزت معالم القرية بقدر الامكان وان كان هناك من هوا افضل مني ويفهم عن القرية الكثير ولاكني لن اتوانا في ذكر هاولا الرجال الاشاوس وقد ذكرت انت كيف كان يدعون الشباب ايام زمان ببني جهل وهوامايعني اليوم الشباب اى صغار السن الذين لابد ان يستمعون للكبار من الشيوخ والعارفين ببواطن الامور وكان من اجمل ما نسمعه من كبارنا ان يقولو بني جهل وهي عبارة تطلق على ابنا القرية الصغار كما حدثت به سابقا وهاولا الرجال ليسو جهلة بل هم من خيرة ابنا القرية ولاكن لان عنفوان الشباب فيهم ولايزالون يتعلمون من كبارهم امثالالشيخ محمد بن يحى والشيخ/ ومحمد بن زنبيل والسيخ/علي بن احمد بن خماش والشيخ رهوان بن عطية هاولا الرجال الاربعة هم شيخ واربعة موامين من اللحام وان اردت تفصيل فائليك التفصيل بالاسماء الشيخ محمد بن يحى هوا شيخ القرية ورمزها الكبير وعريفة الدار وعريفة الغانم الشيخ علي بن احمد بن خماش هوا ايضا شيخ من مشايخ القرية وعريفة فخذ الموسى بقرية رباع والقرية هي اربعة لحام للعلم والتوضيح الشيخ رهوان بن عطية هوا شيخ وعريفة لحمة الحوزه الشيخ محمدبن زنبيل هوا شيخ وعريفة لحمة الفخذين هاولا هم الرجال الذين كانت القرية تعتمد عليهم بعد الله جل وعلا وهاولا الرجال هم من يسير امور القرية وهم الذين يحكمون القرية من اقصاها الى ادناها وكل جمعة لهم مجلس في صوح المسجد بعد الصلاة وهناك مكان الى اليوم مخصص لشيخ محمد بن يحى العسيري وبه متكا في صدر الصوح الا ليته يكون باقي الى اليوم لنخبر به ابنانا وابنانا يخبرون ابناهم به وبجانبه اماكن العرفا الاخرين وهم جميع يجلسون في صدر الصوح واقصد بالصوح باحة المسجد من الخارج عند بركة الماء المشيده في موخرة المسجد وعند اللقا يبدا الحديث من الشيخ محمد بن يحى واكثر الحديث كان عن الحما ومايحدث فيه من تعديات او مشكلة تحدث في القرية او امر يستجد وكان الشيخ هواء كل شي ولا احد يستطيع ان يذهب الى الحكومة او يشتكي احد من القرية وكل مشكلة تحل داخل القرية مهما كانت وقد نوهت عن هذا الامر قبل هذه المرة وخذ عندك مثل قضية بين الشيخ رهوان بن عطية وبين عطية بن علي كادت تودي الى كارثه يذكرها كثيرمن ابنا الجماعة والمشكلة حول ركيب يدعى جازان مكثت دعوه سنة كامله لم يتركون الجماعة باب الى طرقوه وكان يجتمع المشايخ على راس الشيخ محمد بن يحى والموامين وكان الشيخ رحمه الله ابن خضران وهوا شيخ فقه وقاضي وحلال مشاكل بين القرى ويسكن قرية العفوص يحضر هذه الدعوى ولم تنتهي الى بشق الانفس بعد عام من الاخذ والرد والجماعة يحضرون مجلس الصلح ولم يستطيعو حلها وعند مايجدون الانسان الذي لاينصاع لاامر هم يبلغونه انهم سوف يكونون من الشهود عليه ولا تاخذهم لايمة لوم على ذالك ويعرف انه اذ فارق الجماعة سوف يكون منبوذ وسوف لن يفزعون له لو حدث له شي ومن يستطيع ان يفارق الجماعة انذاك بل يتودد للجماعة ويطيح بين ايديهم ويقول انا منكم وفيكم والذي يسري عليكم يسري عليه هذه رباع وهذا هوا الشيخ محمد بن يحى وهذا هوا الشي الذي كان يحدث في ذاك الزمن القريب البعيد الذي ذهب وولى ولم تبقا الى ذكراها انها رباع الخير ورباع الصعب ورباع المسارية عند ماكان الرجل يخدم اخيه ويعز عليه ان يرا الزحمة تمر عليه وهوا يتفرج عليه بل كانت السواعد وكانت الفزعات تاتي من كل مكان عند ماكان الاخ لايستغني عن اخيه وعند ما كان الاخ يفزع لااخيه والجماعة كلهم يد واحدة في البنا والعمار وتشييد المنازل اسالو كم من بيت بني بسواعد الرجال اسالو كم من الخشب رص على المداميك اسالو كم حجر نقل بسواعد ابنا رباع من اماكن بيعدة ووضع في مكانه في المنازل اسالو كيف كانت الرجال تقوم بحمل الصخور على اكتافها والزغاريد تغطرف لهم من كل مكان اسالو من كان يرفع البيضا فوق الحجارة الثقال على اكتاف الرجال لترفرف اعترافا بقوة بني جهل في قرية رباع اسالو كيف كان يحرثون البلاد عملة رجال ونساء وهم متكاتفين متازرين اسلو كيف كانت المرة هي اخت وام وعمه وخاله ولحم ود م اسالو كيف كانت المراة تسوق خلف الثيران وتزرع مع اهلها اسالو الشرف والحمية من اى كان في القرية لبناتنا وامهاتنا في القرية اسالو من تريدون اليوم اننا تغيرنا واصبحنا شعوب وقبائل اسالو من تريدون اننا لانقابل بعض حتى يوم الجمعة اسلو من تريدون اننا اذا شاهدنا احد كان غائيب عن القرية هربنا من الجهة الثانية حتى لانقابله اسلو من تريدون اننا كنا نجلس شهر كامل في ضيافة المسافر ونحن نرحب به وبيته مفروش لضيوف وايستقبل لناس لتهنئته بالعودة من السفر اسالو من تريدون ان المسافر يوزع الحنبص والحلوى على الصغار وياكل معهم الكبار اسالو من تريدون اننا كنا نفرح ونحتفل بالمسافر والعائد الينا من جده وكانه عاد من امريكا او لندن او من بلدان اورية وهوا لم يمكث الى ثلاثة اشهر من الغيبه وفي مدينة جده التي نسافر اليها اليوم مرتين في اليوم اسالو من تريدون ان رجال القرية كلهم كانو يودعون المسافر عند سفره الى جده اسالو من تريدون ان المسافر عند مايعود يوزع الغتر الشماغ والعقل على كبار السن كسوة منه لهم واسالو من تريدون ان المسافر كان يحضر الهديا للحريم عند عودته من سفره واقصد بذالك امهاتنا في القرية وليس عائلته فقط اسالو من تريدون ان اليوم الرجل اذا كانت عائلته معه لايسلم عليك وانه يتلطم حتى لاتشوفه هل تريدون المزيد اعتقد ان لديه المزيد وانا ايضا اسالوني انني لم احضرالى قرية من ثلاثة وعشرين عام ولا اعرفها وبني جهل لايعرفونني ولاكني احب قريتي رباع مشهور

الحمد لله رب العالمين

اعدتنا لأيام الزراعة والسوق والحرث والدياس والصرام والدمس ..
أعدتنا لأيام الكفاح والتعب والنصب الذي كان يلقاه أولئك الرجال في سبيل الحصول على لقمة العيش التي لم تكن سهلة أبدا أتذكر جدي محمد ( جعبان ) بن محمد بن عجران بن احمد .
عندما كان يوقضني في الصباح ويقول أظهرت وآشوف الساحة مافيها ولا نور والشمس بعد مابدت لكن لا املك أن أقول لا بعد ما أصبحت ذاك الكلام مرفوض ومجرد الرد مرفوض بتاتا ..
اللهم متع جدي بالصحة وتمام العافية فلقد عشت معه أيامي بحلوها ومرها . جاد في الحياة . مزارع من طراز نادر . مكافح صلب كطبيعة أرضنا .
لا يعرف شيئا عن الراحة الله يعطيه العافية ويمد في عمره فله في قلبي محبة عظيمة فلقد رباني منذ الصغر وكان قاسيا في تربيته لكني عرفت الآن أنها قسوة المحب لأبنه لم اناديه يوما بكلمة جدي بل بأبي وحتى اليوم ..
لقد تعلمت منه كل شيء .. يملك قلبا أبيض لا يدخله الحسد .. وعزيمة تفل الجبال ..
سأتحدث عنك يوما يا أبي فأنت في قلبي وانا بعدت عن نظري ....

أسأل الله له الرحمة والمغفرة وان يسكنه فسيح جناته

الشيخ العريفة محمد بن يحيى العسيري

من هو الشيخ محمد العسيري


الشيخ محمد بن يحيى العسيري كما علمت من اخي ابو احمد هو الشيخ محمد بن يحيى بن محمد لقب بالعسيري كما جا ء في سيرته تسمية الصديق لاسرة الشيخ محمد العسيري وهو من اهل عسير سمي الشيخ باسمه محمد العسيري وهذ مافهمته عنه انا في صدد الحديث عن حياة الشيخ محمد بن يحيى العسيري في الكبر وليس في الصغر حيث انني عاصرت حياة الشيخ وهو في الستين من عمره وما فوق فقد عرفته عريفة قومه وشيخ وقور له كلمته بين ربعه وجماعته وقد كان بحق شيخ يستحق الشياخة والعرافه على ربعه وجماعته بلاجماع له التقدير والسمع والطاعة عاش حياته لم يغادر القرية الى لحج او عمره ويعود صاحب مزارع وبلاد يعيش واسرته منها ويحب الزراعة وان كان لم يمارسها عند معرفتي به فقد اوكلها الى اهل بيته منزله وسط القرية عاش عيشة كريمه وقور في ممشاه عفيف النفس يحترم الصغير والكبير متواضع على خلق احب الناس اليك تشعر انك تخاطب ابا لك وقور له هيبة لايفارق المسجد في صلاة يحب عمل الخير والصلح بين الناس يخاطبك بنفس رضيه مستقيم لاتشعر انك غريب عنه اذا تحدث سكت الجميع في صمت واستماع لما يتحدث به لديه من الحنكه الفطريه ما الله به عليم عريفة للقريه يحب ان يناصح الناس بالحسنى له مزل عامر في قلب القريه له مجلس مخصص ومشترك بين العجران يسمى صادع وصادع هذا بين البيوت ايجمع العايله كلها لايسكنه احد مخصص لضيوف صادع اسم على مسمى فيه تقام الو لايم وفيه تقام الحفلات يتجمعون الجماعة باكملهم في صادع واسع رحب الجوانب مسقوف بخشب العرعر له زفر تحمل الخشب من كل جانب اضافة الى منازلهم فصادع للجميع مفتح البيبان لايقفل ابدا ليل نهار الشيخ محمد بن يحيى رحمه لله له مواقف كثيرة فاعل خير اصلح كل قضيه تمر عليه كانت صغيرة ام كبيره بالطيبة يتودد اليك وفي العنت يهددك بالحكومه وانه سيكون شاهدا عليك الم تلتزم بالصلح وتقبل صلح المؤامين هذه حياته وهذا ديدنه يعمل بصمت ويحضر اليك في وقت اللزوم لايتخلى عن احد او ينشغل عن قضيه شيخ فعلا وعريفة لصغير قبل الكبير ان دعوته استجاب وان لم تدعوه يجيك يسمع بما يتحدثون به ويناصح الجميع والصلح افضل من الوصول الى الحاكم ولايتنازل عن امر قد تدخل فيه الى بصلح يحققه يسعد بذالك اعرف قضية قد حدثت بين الشيخ رهوان بن عطيه رحمه الله عطيه بن علي رحمه الله والد الاخ محمد بن عطيه في شرا ركيب وقد مكثو في دعواهم سنين لم يترك القضيه تذهب الى الحاكم بل قد بذل مجهودا وتدخل فيها مشايخ على راسهم الشيخ ابن خضران رحمه الله وكذالك الموامين مثل الشيخ علي بن خماش رحمه الله والشيخ محمد بن زنبيل رحمه الله وهو على راس الجميع وقد حاولو ولم ييئسو ابدا او يكلو حتى انتهت القضية وقد مكثت سنتين من الزمن في اخذ ورد حتى انحلت في النهاية وكادة تروح فيها انفس الشيخ رهوان يسير رحيم وابن عم وداعيتهم الرهاوين وعطيه يعتبر خال احمد بن رهوان وعلي بن رهوان ابنا الشيخ رهوان قضيه معقده يحضرون الجماعة عن بكرة ابيهم لعل وعسى ان تنتهي على خير والكل متمسك برايه حتي ان الله من بالصلح بين الطرفين وهذه واحدة من القضايا المهمه في ذالك الوقت من الزمان فقد نجح الشيخ في كسب ود الجميع والصلح بينهم مع من حضر ونفرجة السراير وعادة المياه الى مجاريها بعد جهدا جهيد هذا هو الشيخ محمد بن يحيى العسيري الشيخ له افعا ل وله محاسن لاتحصا ولا تعد فهو مارس العرافة بالصدق والمحبة والمعروف وكان في ذالك الوقت يحضر العامل والعامل يعني اليوم مندوب الحكومه الى القرية ويذهب الي منزل الشيخ محمد بن يحيى وهناك كانت مواقف كثيره منها ان العامل اذا حضر لابد له من ذبيحة وان يضيفه شيخ القرية وبعد ذالك يسلمه طلب احضار المدعى عليه لمخاطبة الحاكم في الظفير او المندق لعدم توفر أي حكومه في بني حسن في ذالك الوقت وكان مندوب الحاكم أي الامير يسمونهم الطوارف أي الطارفه المرسل من قبل الامير الى شيخ القرية لطلب الشخص الذي عليه دعوا فيكون الشيخ ملزم باحضار الشخص الذي عليه دعوا قضايه ويرسل مع الطارفه أي عامل الحكومه في ذالك الوقت وبطبع العريفة ملزم باحضار الشخص او التفاهم مع مندوب الامير أي العامل بان القضيه سوف يتدخل فيها وينهيها بوجود العامل ان قبل الخصم وكثيرا ما تحل المشاكل العالقه بين الجماعة دون تدخل الحكومه والحكومه في ذالك الوقت تخوف ولا احد يريد ان يذهب اليها ابدا ويرضى بما يحكمون عليه الجماعة هذا هو الاسلوب الذي كان في ذالك الوقت من الزمان والشيخ محمد العسيري هو الذي بيده الحل والربط وكثيرا من الاحيان يستخدم كلمة الم توافق فاننا سوف نكون شاهدين عليك عند الحكومه فيخاف الشخص ويرضخ لحكم الجماعة وتنتهي قضيته بالصلح دون الوصول الى الحاكم هذا جز من حيات الشيخ الرسميه اما حياته الشخصيه فانني اترك الامر لااخي محمد صقر الجنوب والمؤسس الذي وعد بانه سوف يكتب عن الشيخ محمد وعن جده عجران بارك الله فيه وانار له الطريق وسدد خطاه يكفي اننا نذكر حسناتهم ونستغفر لزلاتهم اللهم اغفر وارحم شيخنا الوقور محمد بن يحيى العسيري الذي عاش ومات عزيز قومه وقد بكاه كل من يعرفه في حياته وكذالك الشيخ الوالد جارالله الذي ارثاه بقصيدة عند ما علم بموته رحمهم الله جميعا وجعل الجنة ماواهم وغفر لهم ووسع منزلته في جنات عدن الله ام امين يارب العالمين والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين


مع خالص تحياتي
مشهور
أبو مشعل

أخي أبو مشعل دائما تطل علينا بموضوع شيق وقلم رشيق لن نجاريك ياسيدي فيما تكتب ولكن لا مناص من المحاولة .


الأسم الكامل للشيخ : محمد بن يحيى بن محمد بن احمد بن محمد العسيري من العجران .


تاريخ الميلاد والمكان : قرية رباع في عام 1310هـ .


تاريخ وفاته : قرية رباع في عام 1394هـ كان يوم حزن عظيم ..


سبب التسمية بمحمد يحيى (العسيري) : نسبة الى والده يحيى العسيري حيث جاء ضيوف من عسير ومنهم صديق جده الشيخ محمد بن احمد والد يحيى بن محمد بن احمد بن محمد واسمه يحيى العسيري وكان يصادف يوم ولادته فطلبوا من الشيخ السماوه فسماه يحيى العسيري نسبة إلى صديقه يحيى العسيري ..

سبب تسميته بمحمد : نسبة الى جده الى والدته شيخ قرية رباع الشيخ محمد بن عجران رحمة الله وغفر الله له والد جدي محمد ( جعبان ) الذي تسمى بأبيه محمد حيث مات وهو صغير السن وقد عاش الشيخ محمد بن عجران في نفس الفترة التي عاش فيها بن ثامرة وقد اوصى الشيخ محمد بن عجران بالشياخه من بعده لابن بنته محمد بن يحيى العسيري .

هناك قصيدة قالها بن ثامرة في الشيخ محمد بن عجران يقول فيها

ولد بن عجران مرفوع أصداء
أمداحه اليوم شايعه

رباع وهتافره والعصداء
والقمده والمشايعه

جده لأمه هو شيخ قرية رباع في ذلك الوقت الشيخ محمد بن عجران بن أحمد وهو الذي أوصى بالعرافة لإبن بنته محمد العسيري من بعده والذي أخذ أيضا العرافة من أبيه الشيخ عجران بن أحمد رحمة الله عليهم .


خال محمد العسيري : هو جدي محمد (جعبان) وهو إبن الشيخ / محمد بن عجران بن احمد وهو أصغر من الشيخ محمد العسيري ولجدي محمد ( جعبان ) أخو إسمه عجران بن محمد توفي رحمة الله عليه كان مشعابه طارفُ كما حسن بن فرحه رحمة الله عليهم واسكنهم فسيح جناته .


لأول مرة أرى دموع جدي محمد (جعبان ) يبكي بغزارة عند وفاة إبن أخته الشيخ محمد العسيري فقد كان الأثنان يحبون بعضهم البعض وكانوا أوفياء لبعضهم .


جدي أسمه محمد على أسم والده الشيخ محمد بن عجران بن أحمد لقبه شخص من خارج القرية على شان يسلم .
متعه الله بالصحة وتمام العافية وغفر الله لمن مات .

اشكرك كثيرا على المعلومه المضافه الى رصيدك من المعرفه والتاريخ المشرف لكم ولعايئلتكم الكريمه وانه شرف لرباع ان يكون الشيخ ابن شيخ وان يكون جده شيخ وهكذا تصنع امجاد الرجال وارجو ان يخرج من اصلابهم من يقوم بهذه المهمة خير قيام بارك الله فيك وزادك علما وتوفيقا والف شكر وتحية واحترام وتقدير

مشهور

صورة نادرة لجدي الشيخ محمد بن يحيى العسيري ( عريفة القرية ) رحمة الله عليه

http://ruba3.net/up/files/1041.jpg

جدي الشيخ / محمد بن يحي العسيري ( عريفة القرية ) رحمه الله .
الوالد الغالي / احمد بن محمد ( جعبان ) بن محمد بن عجران سلمه الله .
الأخ الغالي / أحمد الإبن الأكبر للشيخ محمد بن يحيى العسيري سلمه الله .

أخذت هذه الصورة في مدينة الطائف حيث كان الشيخ متواجد للعلاج .

ماذا اقول ياصقر الجنوب ثوب ورقعته منه نحن نبدع وانت ترد ان ماعملته من بروزة هذه الصورة في مقدمة المقال زادتني شوقا الى الاحتفاض بمقالتي التي كتبت عن جدي وجدك وجد رباع المساريه فمن منا لم ينادي الشيخ بجدي محمد العسيري اقول لقد وفيت واتممت المشوار لنا الفخر ان نبروز هذه الصورة التي قد وافيتنا بها حتى اننا نسينا السيره التي كتبت واصبحت الصورة هي السيرة والديرة انني المح في الرجل حياة قد مضت بكل ما تعني هذه الجملة من عز وكرم وذكريات الا ليت الزمان يعود يوما لااخبره بما عمل المشيب هل اقول لك شي انت رايع وروعتك في تعصبك وحماسك وتمسكك في حمل الامانه والله انك تستاهل ان تكون سيد قومك يارعاك الله سر في الطريق الذي رسمته وستصل بحول الله وفقك الله لما يحب ويرضا ان الرجال ماتنجب الى رجال امثالك تستحق منا الثنا ابشر بالعز والسعادة يكفينا فخرا انك منا وفينا بارك الله فيك

مشهور

رحمك الله ياشيخ محمد بن احمد بن حسن بن عجران الزهراني

كل يوم صباحا ادخل إلى منتدى رباع لأنه المتنفس الوحيد لنا بالغربة أن نشاهد ونقرأ إخبار رباع ونستأنس بما فيها من علوم وإخبار طيبة ونسمع ونشاهد بالصور التي ترد إلينا من هنا وهناك عن القرية العريقة رباع عن الأهل والأجداد وما طرز من ملاحم تستحق منا المتابعة ونحن سعداء بهم وبما نسمع عنهم مشاركتهم أفراحهم وأتراحهم وكل ما يحدث لديهم صحيح أننا غادرنا القرية وهي لا تزال بكر لم تكن كاليوم ولا زالت الذكريات لدينا عنها جميلة تشدنا هذه الذكريات إلى كل ما كان في تلك المدينة أو نسميها القرية لأنها فعلا كانت تزخر بهذا الاسم (قرية رباع) ورباع هي احد القرى التابعة لإمارة بني حسن توجد على مساحة من الأرض حب الله بهذا المكان حيث انك تشاهد جمال الطبيعة وما فيها من جمال بأشجارها وأوديتها وسهولها وجبالها وأشهر الجبال فيها جبل السودة الذي يربط قرية رباع بقرية الجوفاء كما أن لها مرافق جمالية ومن ضمن هذه المرافق هي الإصدار والصدر يعني التهم يعني المنحدر السحيق إذا رباع وصدرها تشرف على تهامة من ناحية الجنوب وأنا ذكرت هذا لأنني سوف اربط الحياة زمان بحياة اليوم عندما كان هناك الناس تعيش على الحياة الفطرية حياة القرية العريقة والشهامة والرجولة وان كان ولله الحمد هذه العادات لا تزال إلى اليوم في أوجها المعهود بها ومن هنا فإنني سوف أعرج على رجال قد أولو على أنفسهم أن يعيشوا تلك الحقبة من الزمن وأعود إلى منتدى رباع إذا كل ما دخلت منتدى رباع اذهب لأتصفح الجديد فيه فأجد انه يزخر بالمقالات الجمة من كل صوب ستقول لي نعم ولكني أتحدث هنا عن الحدث والحدث جلل وأي شخص في رباع يعرف قيمة الرجال ونحن نعلم إن لنا أخوة قد بنوا رباع وعاشوا في أوج شبابهم أقوياء بالله وهذا الرجل وغيره من الرجال اعرفهم حق المعرفة وكنت أتمنى أن يكون عندى مثلما عنده عندما يأتي إلى المعارض والمحفل وأتصوره الآن وهو في قمة شبابه وعنفوان الرجولة يحمل على كتفه الميزر بندقته المشهورة ويلبس المسبت الذي يلفه على محزمه وهو يزخر بالرصاص عند ماكان المشط من الرصاص أغلى من أن يشتريه الفرد ويضعه في محزمه اللائق به انه محمد بن احمد بن حسن رحمه الله .. انه هذا الرجل الذي كان فتى زمانه يحمل في قلبه حب جماعته ويفخر انه من رباع الصعب هذا الرجل الذي كان يلبس العقال المقصب والثوب الأبيض الفضفاض والتفصيل الجنوبي لثوب المعمول خصيصا ليتسع بجنوبه الواسعة أو الثوب المفرج والذي كان يلبسه وكأنني أشاهده الآن والغترة البيضاء المشجرة فيحضر إلى الحفل والكل ينظر إليه لشخصيته الفائقة والرجولة التي كانت تصاحبه والوجه والابتسامة المعهودة به انه محمد بن احمد بن عجران ثم انه قد كان الرجل له مواقف صدق اعرفه في المناسبات واعرفه أوقات الشدة واعرفه عند مزارعه وعند غنمه ومع الإصدار وفي تهامة وفي السراة وبين الجبال وهو يرعى الغنم ثم انه سائس وصاحب شكيمة وقوة يتعامل مع الجمل برفق ومحبة ويغدق على جمله الكثير من الوقت ويرعاه حيث انه كان يدخله في داخل المنزل اى في صادع البيت العريق ويضع على سنامه اللحاف من أجل إن لا يبرد في شدة البرد هذا هوا محمد بن احمد بن حسن رحمه الله جمّال يسوس الجمال عندما كانت الجمال سفينة الصحراء انه الراعي والجمال ورجل المواقف والشاب الذي كان يلبس ويفتخر بسلاحه بين ربعه وجماعته انه المرحوم محمد بن احمد بن حسن بن عجران ذالك الرجل الذي سوف افرد له صفحات على منتدى رباع وكنت أتمنى لو له صورة أستطيع أن أزين بها مقالتي في المنتدى لتكون ذكرى له نعم لقد رحل عنا إلى جنة الخلد إنشاء الله لأنه كان صادق في تعامله ونأمل من الله العالي ألقدير إن يغفر له وان يتجاوز عنه ويدخله فسيح جناته رحمك الله ياشيخ محمد بن احمد العجزان ورحم أباك انه سميع مجيب الدعوات وأحسن الله عزاءكم فيه وأرجو الله أن تخلد ذكراه كما كان محب لجماعته غيور على الديرة صبور مواقفه كشرفه أسال الله له ألرحمة والمغفرة وأدعو إخوتي أبناء رباع على تأبينه والكتابة عنه وعن حياته فهو رجل مواقف اعرفه بين ربعه وجماعته والمصاب جلل لا يخفاكم واطلب من إخواني أبناء رباع الكرام إن ينقل عنه ما يستحقه فهوا جدير بان يكتب عنه لأنه كان مخلص لرباع وعزيز قوم رحل عن هذه الدنيا إلى جنات الخلود إنشاء الله وما تقول إلا رحمه الله رحمة واسعة .
منتديات رباع - رئيس مجلس الإدارة والمدير العام
مشهور - ابو مشعل.

جزاك الله خير أبا مشعل على هذا الشعور وهذه الشهامة وهذه الرجولة ولا يستغرب الطيب من أهله فأنتم أهل طيب وكرم وشهامة ولا يستغرب من أمثالكم هذا الكلام في رجلا أحب رباع وخدم رباع
رجلا كانت سيرته انصع من الشمس وقت الظهيرة
محمد بن احمد هو حفيد الشيخ محمد بن عجران شيخ قرية رباع وباني صادع وجد محمد بن يحيى العسيري
نعم لقد كان محمد بن احمد من الرجال الافاضل المقدمين في قومهم عاش معززا مكرما في صغره وكبره في صغره لم يكن والده الشيخ احمد بن حسن يبخل عليه كان يغدق عليه والشيخ احمد بن حسن يده ذهبا ومشهورا على مستوى زهران فأغلب بيوت زهران لم يعمل زفرها وابوابها الا هو وله اصحاب في كل مكان كان نضيف القلب واللسان عفيف اتذكر جلساتي معهم فتسقط غصبا عني الدموع لما لهم في القلب من محبة كم جالستهم كنت في جدة واسامر شيخنا احمد بن حسن واسجل له بعض الاشرطة ما اجمل من سوالفه وما اجمل من صوته كان محبا للقريب وللبعيد
ان حزننا عليهم جميعا كبيرا ولكننا نحتسب ونصبر ونسأل الله أن يسكنهم فسيح جناته
إنا لله وإنا إليه راجعون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل رجل في رباع له مقدار عندنا لاننا نشانا هناك وتربينا على هذه العادة ونعرف ابنا رباع وابأنا منهم واجدادنا كل ما ذكرته صحيح عن هذا الرجل واضيف عليه ان والده كان من خيرة الرجال واهليتهم معروفين رجال لهم مكانتهم بين جماعتهم وزهران كافة شيوخ عزاز علينا لهم مكانه في قلوب الجماعة يحترمون الصغير قبل الكبير ولهم محاسن اخلاق وطيبت نفس وهم اهل لذالك الشيخ احمد بن حسن رحمه الله كان فني في العمل يعمل بكل امانه ولديه صنعتين فهوا يبني المنازل الحجرية التي كانت هي السائدة في ربوع بلادى في بلاد زهران وكان يعيش في القرى المجاورة بالشهور وهوا يعمل بلا كلل اوملل من هذه الصناعة الراقية ويتفاهم مع خشب العرعر الذي كان ايضا هوا السايد لانه يعمر الاف السنين في اماكنه لاينحني او يصيبه من الكسد شي وهذا الرجل كان يدعى احمد بن حسن الناجر وهوا ينجر الخشب ويصقله حتى يجعل منه تحفة معمارية تزيين البيت الذي يعمره هوا ايضا اذا الرجل كان رحمه الله قدوة لرجل المثالي والد محمد بن احمد بن حسن العجران رحمهم الله جميعا وهاهوا الاخ حمود بن احمد الذي الان العين عليه وهوا خليفة والده واخيه محمد نسال الله لهم التوفيق في الحيات ونترحم على اموا تنا واموتهم ونقول لهم في جنة الخلد انشالله جميعا والبقية في اعمار الاحيا منهم شباب القرية وبنا العجران شكرا ابا احمد على كل ماتفضلت به وهانحن في منتدى رباع نورثهم بكلمة رحمهم الله وغفر لهم اجمعين
مشهور