 |
 |
 |
|
|
|
|
|
| إهداءات |
 |
 |
 |
 |
|
||||||||||||
 |
 |
 |
 |
 |
| مدونات الأعضاء - الركن الهادىء مدونات شخصية لكل الاعضاء نحكي فيها مجريات حياتنا الشخصية بكل حرية وتكون خاصة بالعضو فقط يكتب فيها ما يشاء وللبقيه الاستمتاع والقراءة. لمن يرغب في اقفال موضوعه عن الردود من قبل الباقين ((فتح واغلاق المواضيع الشخصية في هذا القسم متاح لكل الاعضاء من كل الفئات)) |
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
25/03/2011, 04:49 PM
|
||||||||||||
|
||||||||||||
[table1="width:70%;background-color:black;border:10px solid orange;"] | [/table1]الــــــــبـــــــــد ع يقول ابو متعب الشاهي جسد والحبق روح والله لحصلت ناسا يحسبو الحبـق سـام يقطـع يمينـا عـلى البـراد ماحبقتلـي اخير من شاه المغـرب ونعنـاع يونـه الــــــــــــــــــرد لا باس ياقلبي الي حط في الحب قـروح لا باس يا قلبا أغداه الهوى والحب اقسـام على الوليف الي ارضيه ويحـب قتلـي واقول انا سد وجـه الله ونعنـا عيونـه ((نار الغيره )) الــبــدع / عــبــد الــواحــد يا بحر لا تخطف مني حبيبي وانا اشـوف يكفيك من ولعـة ربـي بحبـك وبهـواك وفوق موجك كنوز وفيك لولـو ومرجـان اراة يقـرب ويبعـد بيـن مـد وجـزرا واما انت تحني علية وتاخـذ المـوج علـة الــــرد /عــبــد الــواحـــد يا صاحبي جف دمعي من عيوني ونا شوف الامر بيديـك والحالـة بكيفـك وبهـواك لا تترك القلب يبقى بيـن يـاس ومرجـان درب المحبة هبا في القلب تعبـة وجـزرا ما يترك الحب وان كان الهوى موجـع لـه ((ظلمـت شعـرك )) الــبــدع/ عــبــد الــواحــد ظلمت شعرك بهذا الـلون يـا صابغلـه ماهي بهذي تساريحه ولاهـي عطاريـه ماشي كما خلق ربي وانت يا صابغ ادرى اهواك من غير لا صبغـة ولا مكياجـي ارفق بهـذا الجمـال وخـل علمك يجينـا الــــرد/ مـحـمــد حــوقــان يقول ابو خالد القلب الشقي صـاب غلـه من صاحب ما اقدر اشوفه ولا اذيع طاريه ياغبن قلبي كما اللي طاح وانصاب غدرا ياصاحبي لااصبح العاذل بلا ماك ياجـي ابشر بعلمي يجيك وخـل علمـك يجينـا ((دم العشاق )) الـبــدع /عــبــد الــواحــد اقوله يا بـو كفـوف زينتهـا نقوشـي مدري بلون الشجر ولاصبغها من الـدم اظن يا هيل ما خضبت كفـك وحنيـت هـذي بقايـا دم العشـاق مـاذا بحنـا الــــرد/ عــبــد الــواحــد اهل المحبة من انواع السهر ما نقوشي الحب دربه صعيب وكل عاشـق منـدم ياما تجرعت من مر الصبابة وحنيـت عليـك يالـي بسكيـن الهـوا ذابحنـا ((يانخـل فـي بيـش تسقيـه الغيـوم الهـوامـر )) الـبــدع/ عـبــدالله البيـضـانـي يانخل في بيش تسقيـه الغيـوم الهوامـر لها رعودا كما هدر الجمـال الهـودري هبت هبوب الشمال وناض برق ونـاوي محسن زراب النخل والناس عنده مساكين يزيـد والا فـلا غيـره تغيـر ولا زاد مجار ما يلمسه عيـب ولا يلمـس افـات في روس ذيك النخيل اللي متاين طويلـه الــــرد/ عــبــد الــواحـــد يازين خل الهوا لاهله تـرى ان الهوامـر حبيت قدامك ادري عن عذاب الهوا ادري وان كنت عازم على مافي ضميرك وناوي اصبر على عيشة اقسى من حياة المساكين معلق القلـب مـا ينهـاك مـاي ولا زاد كما الغريب الذي يطوي غريب المسافـات على اول الدرب ما يدري متى ينطوي له  
|
|
25/03/2011, 04:59 PM
|
|
تم حذف هذه المشاركة بواسطة علي الزهراني أبوأحمد.
|
|
25/03/2011, 05:04 PM
|
#3 | ||
 
|
[table1="width:70%;background-color:black;border:10px solid red;"] | [/table1]البدع من ابن مصلح على طريقة اللعب : بالله وش غيرك يالعود الأخضر وش ادواك انا اشهد إنه مليح(ن) منظرك وانت داوي وجمع الأعواد من سدك ودونك مداوين لكِن متغبيه ع الناس ودواك بادي الرد من البيضاني : ياقلب عبدالله مدري وش علاجك وش ادواك يوم(ن) تعالج من اوجاعـك ويوم(ن) تداوي لا تجبروني على وصفاتكم يا مداوين ما هو بمعكم علاج القلب ودوا كبادي البدع من ابن مصلح / ابن مصلح يقول الصقر ريته يوايق من شبك كل ما جيت اشوف الصقر لنَه بعد من شبك بادي والمصاييد عيو يطلقونه ويظهر من شبوك الله وش ذا اليدين اللي تمنت بقتله واشبكت له مبصر إلا عيون الصقر من سد شبك باديه الرد من البيضاني / الهريري يقول ياراعي الرشد رشدك ماانشبك وانا لاريت راعي الرشد قلبي معه منشب كبادي وانت لوكان بتجنب عن اهل الخيانة ماانشبوك بالله لاعاد تنشدني تقولي عيونك وش بكت له خيرت الله تريحني ولاعاد تشب اكباديه البدع من ابن مصلح / كان قدام مايطرى يكـون السواحل وابـلها يوم راعي الآبل تعبان طول الزمان ولاش وابله واكثر الناس ذاك الوقت ما يذكرون إلا بله واما في ذا السنين التالية إن الله إنه ما قنا بل اتعب اهله ورعيانه وراحت بلاش رعيته شفتها في طوارف نجد تسري طلوق بلا شمايل ماربت في مداورها ولا ساعدت حلابها الرد من البيضاني / انحن زهران مانربى ذليلن ولاشن وابلها عادت الجد من قدام ماقد ربينا لاش وابله وعيال البله بلهن ولاينتجون إلا بله وان دعانا الفهد نبدي معه تحت فيات القنابل وان شرعنا البحر حنا بنقدر على شرعيته والذي مطلقن ماقد بدى راس ريع بلاش مايل والردي ماتمنى في المنيمس ويتحلى بها البدع من ابن مصلح / انا عندي مزارع كلها موزيات ماعد ابغي عنب بيشه ولاتمرها وابغي آسوق ذيك المزرعة من عيون ماعد إلا مكاين مايجي صرم حالي كيف تظهر حبوبن من ورق ميته الرد من البيضاني / انتظر عزوتي لو جتني الموزيات وانتم اهل الجمايل يا ولات امرها بندور رضاكم لو بماي العيون يا اهل قلتن هبا لاهل الردى صرم حالي يعجب العين في نوبه ورقميته |
|
|
|
|
25/03/2011, 05:46 PM
|
#4 | ||
|
[table1="width:70%;background-color:black;border:10px solid sienna;"] | [/table1]هذه الصفحه خاصه بقصائد الشاعر المبدع ** صالح اللخمي في البدع والرد** الخساير كثيره واكثر انواعها فقد الصديق الصديق الذي تدعي وتلقاه في يسر وشده وان نصيته تجمل وان توزيت في ضلة وزيت والحقيقة ان في تاصفه كود(ن) تجد في الميه واحد حتى بعض الاقارب ينكر القرب اذا جار الزمان واكثر الناس وقت العافيه ماعد احلى من هروجه وان جت الزحمة كنك مالمظيلف وكنه من سبيع بالله ياكل عاقل ساير الناس واعرف من تصاحب ثم خذها نصيحه لاتصدق سواليف الضحوك ادرس احوال من وده يسايرك في خطوة مدية ان لقيتاه ونعم يرفع الراس والا جنبه الرد للشاعر عبد الواحد يالله ياللي نصر عبده محمد بابو بكر الصديق عارضوا دينه الكفار حتى رحل منها وشده عاش فيها عشرة ايام مازاده الا ماء وزيت انك تنصر رجال زهران قوم يثنون الجواحد قوة تنصر المظلوم من ظالم جار الزمان عشتم يادرعي اللي ثابت مايظلي منه روجه وانت مالك بدرع مايكفيك شهر ولا سبيع وانتم عندي مثيل المزرع اللي حصيله منتصى حب لاتجاوب على الجهال واهل السواليف الضحوك ياحليل الذي يتلبسون الثياب الهامديه ذيك لابد تكشف كتف الانسان والا جنبه القصيده الثانيه يالله ياذا بعث جبريل بالوحي الى صفوت قريش عندما اختار سيدنا محمد لتبليغ الرساله وانقذ الكون من ديباجة الجهل ومن الظلمات اجتمع شملهم من بعد كانوا شعوبا وقبايل مايجمعهم الا نغمة الغزو والبغض البغيض وانتها عصر نهب المال وازهاق الارواح البريه بعد كان القوي مايشبع الا على قوت الضعيف كانت الجاهلية تفرقة بين خدام وساده واصبح الدين يجمع بين خدامها واسيادها الرد من ابو متعب انا ودي يكن مافي حسابي ريال ولا قريش ويكون يثمر المحصول قدام تبليغ الرسى له لكن العود الاخضر يوم ضول عليه الظل مات وانا ماودي ابلع لقمة مالها عندي قبايل لو تجي في صحون من ذهب ماتمر الابغيض خلها ترفع الاوراق وتجف الاقلام البريه لو تطيح الثريا فوق وجه الثرى ينفض عيف استرحناووسعنا المفارش وكبرنا الوساده مالنا حيلة الا ندخل الروس في وسيادها القصيده الثالثه (فرعون يالله ياذا على فرعون دار الدواير لين طاح يوم سلط عليه اقوى صنوف العذاب وغيرق اسمه وارتعد من كليم الله موسى ومن هارون اخوه عندما جمع اهل السحر قصده يحطم قدر موسى مادري ان المقدر والقضى فوق حقد الحاقدين العصاة التي في كف موسى غدة حيه مهيله توقف السحر من كف الذي عقده وتلا عزوم واسلم الكاهن الكذاب والغى عزومه والعقايد واخلف الله ذيك الخطه الي سرا يرقب لها الرد / ابو متعب ابو متعب يقول القرن الانصب يطوله النطاح ماحد يردع الاذاراد ياخذ غير قسمة قبلوا كفه اشباه الرجاجيل وان هارون انخوه انفث الروح في الهيكل والارماس ماتنقدرموسا من يقدم لنا ماقدم الاسلف والحاق دين ماحد يرغب الدنيا وهو يبصر الدنيا مهيله يصعب المستحيل ولا بيصعب على القلب العزوم قل راع النميمة لايعقد نواصيها عقايد وانا واياك ندري عن كثير السراير قبلها القصيده الرابعه (دروب الخير يالله اسبغ دروب الخير واكتب لنا منها نصيب واكفنا شر مافي الغيب واللطف بنا لا جاء المقدر وادر عنا الرزايا في مسانا وفي مصباحنا واسقنا شربة من بعدها لانجوع ولا بنظما في جوار النبي من عين تسليم والا سلسبيل واحمنا من نهارِ(ن) ياعذابه وياشدة لهوبه تحت فيات ظلك يوم لاظل(ن) الا ظلها الرد / من ابو متعب اربع اسنين نطرد مانحصل مانصيب قسمنا التعب الضايع ومعروفنا ماهو مقدر والي علمته القنص بلك النار في مصباحنا غرني حبل صبري وانتثر نثرة العقد المنظما لكن الله تعالى كل ما قبل سبيل ارسل سبيل زينة العقل نور عشقوها البشر وتولهوا به ما هتدى غيرها فيها ولاظل(ن) الا ظلها القصيده الخامسه ديـانـا من نهار السبت الى يوم الاحد عدا ثمان ايام والصحافه والمحطات التي عبر الفضاء منشوره ماتناقل غير قصة موت اميرة ولز في باريس في بداية كل نشره صوروها بالخبر والمنظر وابلغ التعبير ذاك الحزن مثل الوشم في الو جوه رغم ذلك ماتغاضوا عن خطايا الفاتنه المحبوبه صوروها في ثياب العشق حتى بعد موتها والعرب كبوا قضايا القدس واهتموا بموت ديانا ماعد الى مابعثنا الورد تخليد لدورها ليتنا وقت الحدث كنا نصيف في ضواحي لندن كان صلينا على الفايد وشيعنا جنازته القصيده السادسه الكفاله الكفاله بدايتها شهامه وتاليها ندم كم صديق تشره من صديقه على شان الكفاله مشكله حسب معلوماتنا ماسلم منها ظمين ود الانسان يتجمل وينفع رفيقة وابن عمه غير يخشى ورى ذيك الجمايل يقع في مشكله كيف يتجمل اللي راتبه مايكفي مصرفاته بعد مصروف بيته وش يسدد به اصحاب الديون وان تراكم عليه القصد وتفجر اصحاب المعارض المشتري والغرم يصبح على راس الكفيل والله ان الكفاله فرقة افتنة بين القرابه شين الله زمان الكمبياله وشين دربها قصيدة الهجان اهل مصر اشغلتمونا في قضية رأفت الهجان في القصص وعلى المسارح ثم عبر الشاشه الفضيه كل يوم تعرضونه بعد الاخبار المصوره بالغ الكاتب وزاد المخرج ابدع في تقمص دوره ماعدلا مصبح الهجان ريس دولة اسراييل والحقيقه ان العروبه مستواها ماتعدا حده قبلنا مية سنه حتى نصير اقوى من الموساد ننتج الافلام واسراييل تنتج قنبله ذرية والمفاعل عندهم واكبر محطه في مطار ايلات والقمر يرصد مدنا والصور ضمن الرسايل عبره ماولا بقعه ولا موضع قدم ماعينوا جاسوس واني صرت اخاف حتى من زوايا جدر بيتنا أبو نواس كل واحد من الثـلاثـه لـــه حكـايه سـطرت بعـد اسـمه بـعـضهـا عـلم صحيـح و بـعـضهـا قـصـه مزيـفـه كـم يكـتب عـنهـم الكاتـب وكـم كــذب وقـال الـراوي المصيـبـه إنـا ضحكـنـا مـن سـوالـيفـه و صـدقـناه قــال عـم أبـو نـواس اصـرح مـع الرعيـان بـا لغـنم وإذا ريـت الجـو تغـيـر والنهـار أظلـم و فـاض النـاوي كـن روس الضـان عـن غـزر المطـر و اتـرك ظهـورها وصـرح يـرعى و جـاالـنـاوي ورد ايـده على الجـنبيـه وهبــا في الجـلب ذبـحـه جـايـره ما صــار مثـلهـا الـذي يـركـن عـلى الــنـذلان لا يـزعـل ولايتـشـره لـين يعـرف نحـو بيـعـه حـاضـره و إلا مـدايـنـــه الـلـيــلــه عـنــدي هــواجـــيـس وبــداعـي مـــن بـيـن ذالــروس ودي أقـــول و اتـهـــرج والجــلس طـعـمـه لــذيـــذ و يــشـفـي الصـدر وبـيـر زمـــزم يـــداوي مـن ورد مــاهــــــا البدع : صالح اللخمي ***** شريت لي موترٍ فيه الكفر صف تبليس سته وتسعين ما جا بعده الا مضلين ومهندسينه من اليابان ماهم بنيقال( يشرونه اهل المكاسب لاتقل من كم اشروه ؟ ذا ولع النور يعمي كل سواق ضيه ***** الرد : عبد الله البيضاني ***** من عاد يتكابر الشرهه على صُفّْة ابليس ماعاد للعارفه مقدار بين المضلين وكل ماقيل هرجه طوُّروها بني قال بالله ياقلبي اصبر لايجي منك مشروه بعض العرب لو تعرضناه سوا قضيه قصيدة في مدح دوس البدع : صالح اللخمي ياسـلامي على القـيف الذي عنـدنا عنهم علوم علم دوس بن عدنان بن عبدالله بن زهـران الاول الـذي لـه يعـود اصل القبيـله و ترتيب النسب ذاك الاصل العظيم ومنه يتفـرعـون أربع قبـايل آل عيـاش وابني فهـم والمنهـبي وابني عـلي نعـم يا قـدم قـيف ناصـروا دين سـيدنا محمد في اليمامه وفي اليرموك ما يذكرون إلا اسم دوس لاتقـول انتهت ذيـك التـواريخ في عصر تقـدم ذكـر الاجـواد حيٌ والتـواريـخ مثـله ماتموت وانت ياعبـدربه من منـاصيب زهران العنـاصي عندك المعرفه والحكمه والصبر والـراي السـديد وانت في وقتنا الماضي و ذاالحين بيتك بيت قـاله البيـوت العـريقـه مايغـيرعـوايـدها الـزمان يـاالله اعـمر بيـوت الجود و امنن عليها باليسر والبيوت الـذي فيها الغنى و البخل عنـوان اهلها يالله اتلف غنـاها و اظـهر العقل من روس اهلها الردود : عبدالواحد بن سعود انحن زهـران نتشـرف بنصب البيارق والعـلوم مايفـيد الجميل ويكسـب المـدح لاش ولامعـول وانحن نفـرح بتشـريف القـبايل ونمدح مانسب يـوم تقـبل لنـا الدنيا و نقـبل على الدنيا قبايل ونسـور لبيـت الجـود ليصـبح المـبني عـلي عـلم مقـبل تكـرره الليـالي وتـاريخ المحـمد وانحن اللي نعزالضيف واللي ندوس الخصم دوس ولنـا قلت له وقع يشـب العـروق وينتق الـدم والعدو في نهار الضيق يشنى الحياه ومات مـوت لابـدانا عمـيل ناخـذه بـاليمين وبـالنـواصي و انا خـوفي مـن الايام لاتفجر الـريع السـديد القصـايد لها قـانـون واللي ينـظـم بيت قاله و البطل نسـمع اقـواله وفي حكمته نتلـزمـان القصـايـد تهب هبـوبها من يمين و من يسـر ارضنـا مـا انمنع ميـراد ماهـا ولاعنوا نهلها زاوروها ومـروا مـن جبلها ومـروا سـهـلها قصيدة في حالة بغداد للشاعر صالح اللخمي ليت ابو جعفر المنصور موجود وعيونه تشوف كان يبصر بعينه ويش تعاقب على دار الخلافة أصبحت منبع الشر بعد كان اسمها دار السلام حولتها القنابل والصواريخ قطعة من جهنم واقتحم ثعلب الصحراء معاقل بلاد الرافدين سود الله وجه الحاكم اللي على شعبه تجبر مثل ماسود البارود جدرانها واركانها قصيدة أخرى على طرق اللعب بين (اللخمي والبيضاني البدع الشاعر عبدالله البيضاني يالله ياذا خلق شوفي ومنشا نظر به واللحم والعظم صورها على ماتن الدم قليل الحيل لكن الطمع شيغل بنا مديت كفي على شان القمر وادنا له الردود الشاعر صالح اللخمي امريكا تنوي على صدام من شان ضربه كل ندم واتعبه قلبه وهو ماتندم ودي لصدام بالتنكيل ماشي غلبنا لكن شعب العراق الحر ماودنا له |
|
|
|
|
25/03/2011, 05:56 PM
|
#5 | ||
|
[table1="width:70%;background-color:black;border:10px solid deeppink;"] | [/table1]قصائد الشاعر . أحمد بن جبران . رحمه الله البدع: ازفر لمن في الليل نحلم به وننبه شاقني خصره وجنبه يوم ردينا النظر فيه مافيه مالخلات لاكف ولاساق سبحانك يامعطي الارزاق يوم فضل ناس عن ناس في قدرته وطا الغشايش بيننا بين الرد: عسى وليك طاح من هول هدم به ما درى الخلق من به راح فوق النعش نزفيه وعلني امضي ديرتك ماني بمشفاق يالذي للعلم نفتاق وارجي لك من بعد الا لياس يامدرج المسواك بيده بين نابين البدع: أمهلت لك ياراعي الحنا في الأيسار مهلة ما هي بساعة مهلة طويلة بالسنة والشهر والدور وأعطيك المهلة بمقدور مهلة طويلة لاتبيح ولاتيسني الرد: حتى تظلي الدركه اشكل من بني سار والعيص اشكل من رفاعه وايل شبل تكسع كما محويه بالجور والصيام يرجع بعاشور وفوق بو سمراء يميل ونيس يسني البدع: أزفر لذا من ثغره الطيب روينا وبسده ماروينا ما أنا كما اللي ياخذ السمراع شأنه لي يبدي سده لسانه والا كما اللي قيل ميده ذل خاله والا أنه يبرع خياله وأنا أقتضي الحاجة وسدي بين الأضلاع لا يفيح سرت بياع خلقت متنيمس ولا يكسر مقامي الرد: قال احمد أم جبران واين البر وينا قل لأهل البر روينا والعشق في ديرة عشيرة له شيانه قتل ناس بنشيانه عذوقه الحمل نواميس وقاله وان كان الفايت ثقاله أظن لا وازقي على الفايت بمدفاع يقصر والا راغ بذراع وشانت الهجرة على قائم مقامي البدع: سريت لك ياصاحبي في ليل أعمى سيل ورياح وظلما وقالت المحلية ياحمد عيني أغرق قلت ما عالليل مدرق الرعد وسط البحر والبرق تلالا وأغشاق الناوي تلالا يابحر بك ريحن تهب وبك رياجي الرد: قال احمد أم جبران صحب الهيل نعمى وان تجنبناه ظلما أظن لو باطيح وسط البحر وأغرق وايكن باشب وأحرق ياصاحبي لو كان من دونك رجالا ما انقطع منك الرجا, لا واليوم لو ماجا صحيبي بكر ياجي البدع: ياكبش لك بين النجادى واربع أيدي ذاك شحمه عالبكر ضا مايرتعي الا في جبال أو مادرينا وأمحاني نجد يرعاه ماقط قال الذيب والسارق توافا الرد: ياهيل تحسبني سفيه وأرضع أيدي والا من بعد البكى أرضا تسرق وتحلف تحسب أنا مادرينا وانحن مالفوت نرعاه لكن من ذالحين حتى نتوافا البدع: أزفر لذا عيني عليه وهو جذع ناس لين ظلى من جذع ناس ياكم حميت وكم رعيت وكم عنينا واكم ليالي سرينا والشمس في المبدى نسابقها بقوفه هم ابت عيني تشوفه وأحير الزم في جبيني وأصدر أعوي الرد: قال احمد ام جبران ياصيد جذع ناس من رباعيه والاسداس يرعى حيا عيسان ماجته السنينا وارد اعظام سنينا ياليت عيني بي تشوف الصيد لوفه والمبندق مايلوفه مصيف عنا مايجي في نصد رعوي البدع: قال احمد ام جبران كوني في إمتكانا ما عمد كوني على جال جرح نزل وسط الكبد والواهجينا وانا ما استاهل بما جا لكن لا , يستاهل القلب الهواوي الرد: ياقلب لوتشنى المحبه لمتك انا ما يجي في الحب عجال اقوله ياجلس حزاز الفيح جينا وعليه النحل ماجا في حلة الصعدان في قصر هواوي البدع: يارازقي حن يجي من خل عانياب يغرسونه عالثريا على دقاين جوف فلجانه يرع ما يكثر الجما نهاره في بطن وادي العارجة دم عيونه الرد: عسى وليك بأسود لا خلع انياب تحت حناق الثريا يلزم برجله مالزراب لقبر الاعمى ياجي علمه من نهاره مايطلقه لين يندر الدم من عيونه البدع: يابو جنوبا كنها من حدرامضان ضان ماجتها الوقوتي ترعى دياره مايجيها الوقت حيه حال عنها الجند حالي هني من فاد الجلب واشفايده به الرد: ليته حلالي مابغي الا حد رمضان واخذه شربا وقوتي واشرب من الارياق والزاد التحيه بعدها يلتم حالي حب بلا , يامن معه وش فايده به البدع: يازفرتي والروح من بين المعاشق وفوادي ساقها سوق وقدمي فيما مضى نشا متينا كل قادوم ينوبه واليوم مثل اللي غدا تحت الكفاني الرد: قال احمد ام جبران ما اشره عالمعاشيق لا عوى والا بدا سوق ولا يبدي هرجته للشامتينا ما اقول الا الله بنا وبه ماعيني الومه وجاني ماكفاني |
|
|
|
|
25/03/2011, 06:02 PM
|
#6 | ||
|
[table1="width:70%;background-color:black;border:10px solid gray;"] | [/table1]البدع:عبدالله بن عقاب. يقول عبدالله يا هل الملعبة والديبكي تخلخل الصف وختلت عضوده وشبكاه لو كان عبدالله من اهل العقول المضاليل لتشربونه شراب الما وتبلا عيـــونه الرد: ابن حوقان. إذا تذكرت شيبي والقبر ودي ابكي مالي ومال الذي قالوا ضعيف(ن)وش ابكاه قولوا لمن هام في عشق العيون المضاليل بيسكن الدود في قبره وتبلى عيونه |
|
|
|
|
25/03/2011, 06:12 PM
|
#7 | ||
|
[table1="width:70%;background-color:black;border:10px solid skyblue;"] | [/table1]من رائع الشاعر " محمد بن حوقان " ********** كان عندي صقر الى منه قنص يتخطـف الحيـات ارسلته وادي الأفاعي قلت يمكن توقـف الأفعالـه والا انه جاني بحيه صابها جوع(ن)مـع الضمـا خذتها واطعمتها واسقيتها لين اسمنـت واتعافـت واصبحت في خاطري في منزلة واحد من اهل الدار كنت اشوف لسانها مشقور واقول الضما عذبهـا اثاره مـن شـدة السـم الزعـاف اللـي بنابهـا كانت تلمح لي بعين(ن) غادره واقول طبع الحيـه قبح الله طبعها ملعونة اصل ونـا كـرة معـروف كل ما شافت عيوني هللـت واترقصـت وانسـرت لكنـي لاغبـت تلحقنـي مكايـدهـا وسمـهـا ... **** |
|
|
|
|
25/03/2011, 06:17 PM
|
#8 | ||
|
[table1="width:70%;background-color:black;border:10px solid orange;"] | [/table1]من قصائد ابن ثامره ...البدع... أينحن زهران نور ساطع على الأرض كلهـــــــــــــا لا تبادينا نفتل الشور ما نبخل ولا نـــــــــــــــــذل ناخذ المقصود والباطل نرده للذي ياجي بـــــــــــه والذي يرقب على المعرق شذا والرقب لانــــــــــاوان وجنوب المنصري ترقب على حد الحجيـــــــــــــري وأن نشدنا رهوة البر والمسيكن وأشباهها من قوم قالو والعدو والعسكر تعدو بالغثاميـــــــــــــــــــــــــة والمدافع ما الحسن لا منحل الشامي و في محوية وجبل سيحان جيشه يرقبون النقب الأغبــــــــرا والذي في النقب الأغبر والشفا يرقب على صاديـره نحمي الحدان بارشاقن تجور أودم رقابنـــــــــــــــا ...الـــرد... حي سيف لا هوى بارة سيوف الكفر كلهــــــــــــا مابقي من جملة الكفار لا خائن ولا نـــــــــــــــــذل فيد بو طالب علي من ساع ما يدعي النبا يجيبه مابقي غير الذي أسلم قال مقهور ولا نـــــــــــاوان أسم بو طالب كتب عند العرب في اللوح جبــــري لين عانو عسكر الغطريف واصبح حظهم منقـــــوم لاقتل ميه في الميدان تهليله غثآميــــــــــــــــــــه أنتزا عا الكفر جد إسلامهم وصفوفهم محويـــــــــه حي لي ذا السيف حن يهوي في العنق بلغ بــرا ما يزول الدين من ديره مضى منها ولا أوصى ديره مثل خيبر يوم هزه بالحجول أودم رقابنـــــــــــــــــا ****** |
|
|
|
|
25/03/2011, 06:24 PM
|
#9 | ||
|
[table1="width:70%;background-color:black;border:10px solid orangered;"] | [/table1]قصيده لها اكثر من اربعين سنه البــــــــــــــــــــدع يقل محمد تعبنا في هوى بـدو غامـد باعود اشد واسافر الى بدو شهـران ياوجد روحي الاماضلوا البدو ليـام اخير من بدو بلحارث ومن بـدو ليـه وان كان تكتب وتقرا الفاتحه منت عمي ياماعرفنا من الاخيار ومن الروادي وكم وجوهٍ تولاها القدر واتلف زيون كم وجه باشر عليه الموت واتلف زيونه الـــــــــــــــــــــــــــرد ياغرس بنٍ طلع فيه الثمـر بدوغـا مـد يا محسنه يوم يطلع بالثمر بـدو شهـران فـي المجالـس تظلـي عملتـه بدوليـه معيني اقول ياذا تحرسـه منـت عمـي علمٍ صحيح اسمعه ماهو بعلم الـروادي ماهوب بهرج الكذب والسينمه واتلفزيون مالي بهرج البكـم والطـار واتلفزيونـه ارجوا المعذره البيت الثالث في الرد مايحضرني ولا احفظه قصائد الشاعر القدير شاعر زهران ابن مصلح وهذة ايضا من روائع ابن مصلح ***** عام الاول لقيت الذيب والنمر ولقيت الفهد راس بيرة شدا متولفه كلها تعمل مشوره قلت بارقب لها من حيث تدري ويامن شرها زاد قال النمر باقعد في الخبت وارقب للجمال وانت ياذيب رح في نجد خلك تدور للغنم والفهد قال باقعد ليلي اجي لنا كلٍ بفيده واقبل النمر هو والذيب لاشي كباش ولا جمل زاد قال الفهد بالله وين الضحايا ياسباع قالو انحن بغيناها ولكن حدانا حكم فيصل عاش فيصل وعاش الشعب والمنطقه وشروعنا فيصل سوراً على جمع الدول عامه وهو سيد المحاكم وهو قاضيها *** نصائح وعبرلابن مصلح يالله يا يامطلوب يا عالي الشان يالله انا طالبك جنه وغفران يا رب نا طالبك جنات رضوان يارب لا تكتب علينا خطيات قال ابن مصلح ذقت حلوه ومره لا تامن الدنيا تراها مغًره صغت على ابن آدم وهو قال قره من غلبها صارت عظامي ونيات اشوف كل الناس تزرا عليه ما عاد لي بين العرب قابليه من يوم حل الشيب في عارضيه كل يقول الشيبه هذا من ايات واحس في قلبي حلاوه ومراره بعد الحلا جربت كل المراره درب الهوى اللي سواتي خساره وانحن من اول ما لنا فيه نيات وخير منها طلبتة الله ودينه عداد ما زار الحرم والمدينه من يذكره ما لناس يا بخت عينه واللي من الله مالنا عنه الخطيه حق الخوي ما يندرق عن خويه واش عاد تنفع به خويك إذا مات وانا اشهد ان اللاش قربه خساره واصحك تحل بمنزلك جنب داره وابعد جدارك عن جداره بينك وبينه خل ياجي مسافه خلك مع اهل المقدميه والحميه رجالهم مبداه عن خمس ميه رجال ما يرضى عليك الخطيه مجار ما يرضى عليك الخطيات واوصيك يا قلبي بترك النميمه ما فيه من درب النميمه غنيمه ترد راعيها على أخس قيمه ولا ربح حي مشى في النميمات واوصيك لا تمشى ما كل كذاب يحط ثوبك ما يبدلك بثياب يفضحك ما بين العشيره ولاجناب يضحك عليك الناس من كل شمات و اوصيك لا تترك درب العنوه وان فترت زدها في الحبل قوه ان كان في راسك وقلبك مروه خلك مع اهل الفايده والعنوات واوصيك لا تتبع دروب البخاله ما زودت مخلوق في راس ماله ولا ربح حي مشا في البخاله مذموم يامن مو مشا في البخالات عده كما عد الذهب والريالي حتى يعدونه ميات ولوفات واوصيك يا ابن آدم تهون في الاسراف ما هوب واجب مرزقك يفلح اتلاف ترى البطر والزود ما فيه الاخلاف واحسب على القانون كل الحسابات وختامها ذكر النبي والصحابه وعداد ما تنشى مزون السحابه وعداد ما خط القلم في كتابه على النبي المختار سيد البريات |
|
|
|
|
25/03/2011, 06:34 PM
|
#10 | ||
|
[table1="width:70%;background-color:black;border:10px inset red;"] | [/table1]** يوم نادى المنادي قلت يالله علـى بـاب الكريـم** الــبـــدع: الــبـــرق الـــلامـــع يوم نادى المنادي قلت يالله علـى بـاب الكريـم واشرقت شمسنا والكل يرقب على حالـه ومالـه وابتدت كـل نفسـا تطـرد ارزاقهـا واعمالهـا الموظف على كرسي ومن راجعه بيقـول بكـره والتاجر يرقب الوارد ومـا بـاع بـه والفائـده والطيور الغوادي بين غصن الشجر وان لان عوده والوحوش الضواري بين صيد الهدف والصيد فات والزواحف على ماقيل مابين ظل وبيـن صخـره والريـاح العتيـه تنقـل ارمالـهـا وترابـهـا والمزون المخيله تسقى ارضا تراقب قطـر ماهـا والبحور احتوت من عاش في جوفها مع لولهـا هذي قصة نهارا يشبه اليـوم والا كنـه امسـي راح مابين عطني كم وانا اعطيـك والباقـي لنـا اصبح الصبح وامسينا وحنا مع رايـح وسـارح والعيون الشقيه مـن شقـى يومهـا متناومـات وانت ياقلب ياللي في سباتك ورى احلام اليقاظـا وش يفيدك نغمـض عيـن والا نـدارج نونهـا الــرد:عـــلـــي الــســبــيـــه الضيافه لها عنوان يبقـى علـى بـاب الكريـم والبخيل انبذه والجود من منزلـه حالـه ومالـه وآهل المدح يبقى الجود مـن فعلهـا واعمالهـا ان نشدت البخيل عن الكرم والندى بيقـول بكـره والكريم الكرم مـن مذهبـه والنـدى ولفـا يـده وانحن ياليت من وادي الضماء لا نمر ولا نعـوده والمقاديـر ماتوعـد ولكـن تجينـا صيـدفـات من يصخّره ربي ينعرف فاالبشر ويبيـن صخـره لا تتوه الدروب والعين تبصر بهـا وتـرى بهـا ما تمدّح باالامثال الذي ماالعـرب ماقـط رماهـا والابدان السقيمه عـاش فـي جوفهـا معلولهـا كل قلب(ن) يشيل احساس في داخله ويكن همسي والزمن يسرق الاعمـار كـم وقتنـا باقـي لنـا قد غدى هاجس الافكار في دنيته رايـح وسـارح لو يطول العمر يامن يمادي الامـل متنـا ومـات حاسبتنا السنين الجاريه والزمـن ياكـم يقاضـا والمجانين قلـي كيـف نقـدر نـداري اجنونهـا |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 10 ( الأعضاء 0 والزوار 10) | |
(مشاهدة الكل)
عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 74 :
|
|
| , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , |
|
|
الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية ) |
|||||
 |
 |
 |
 |
 |
العرض المتطور
