الجواب الكافى ( هنا نستقبل اسئلتكم الشرعية )

الله يرضى لي عليك


تسلمي على الفتوى

00أحبتي في الله 00هناك بعض الأحكام قد يجهلها الكثير من الناس وهي تُدخل الإنسان في دائرة الشرك والعياذ بالله ومن ذلك إخترت لكم هذين السؤالين 000 السؤال .. ما حكم من يقول أو يحلف بجاه محمد صلى الله عليه وسلم مثلاً ؟ الجواب .. الحمد لله، لقد صح عن النبي –صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد، ولا تحلفوا إلا بالله ولا تحلفوا إلا وأنتم صادقون" رواه النسائي (3769) وأبو داود (3248) من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – وجاء عنه –صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "من حلف بغير الله فقد أشرك" رواه أبو داود (3251) والترمذي (1535) من حديث ابن عمر – رضي الله عنهما – فالحلف من المخلوق لا يجوز إلا بالله، أو صفة من صفاته، كعزته، وقدرته –سبحانه وتعالى- وعلى هذا فلا يجوز الحلف بأي مخلوق ولا بصفة من صفات المخلوق، لا بالرسول، ولا بملك من الملائكة، ولا بالكعبة، ولا بحياة فلان، أو شرف فلان، أو راس فلان، أو بالسيد فلان، كما يقع من كثير من الجهّال والضلال، وجاه الرسول –صلى الله عليه وسلم- هو صفة له وهي منزلته ووجاهته عند ربه –سبحانه وتعالى- فهي صفة من صفاته –عليه الصلاة والسلام-، مثل سيادته وولايته –عليه الصلاة والسلام-، أو رسالته، فالمقصود أنه لا يجوز الحلف بالمخلوق مهما كان شريفاً، ومهما كان له من الفضل، ومحمد –عليه الصلاة والسلام- هو سيد ولد آدم ومع ذلك فقد قال: "من حلف بغير الله فقد أشرك" (سبق تخريجه) فالواجب الحذر من الشرك كله ظاهره وخفيّه، قوليّه وفعليّه، عصمنا الله وإياكم من أسباب سخطه وصلى الله وبارك على عبده ورسوله. ( أجاب عن هذا السؤال الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ) السؤال : اعتاد بعض الناس الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصبح الأمر عاديا عندهم ولا يعتقدون ذلك اعتقادا فما حكم ذلك؟ الجواب ... الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم أو غيره من المخلوقات منكر عظيم ومن المحرمات الشركية ولا يجوز لأحد الحلف إلا بالله وحده وقد حكى الإمام ابن عبد البر رحمه الله الإجماع على أنه لا يجوز الحلف بغير الله وقد صحت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بالنهي عن ذلك وأنه من الشرك كما في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال {إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت} وفي لفظ آخر {فمن كان حالفا فلا يحلف إلا بالله أو ليسكت} وخرج أبو داود والترمذي بإسناد صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال {من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك} وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال { من حلف بالأمانة فليس منا } والأحاديث في هذا الباب كثيرة معلومة والواجب على جميع المسلمين ألا يحلفوا إلا بالله وحده ولا يجوز لأحد أن يحلف بغير الله كائنا من كان للأحاديث المذكورة وغيرها . ويجب على من اعتاد ذلك أن يحذره وأن ينهى أهله وجلساءه وغيرهم عن ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم " {من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان} . خرجه مسلم في صحيحه . والحلف بغير الله من الشرك الأصغر للحديث السابق ، وقد يكون شركا أكبر إذا قام بقلب الحالف أن هذا المحلوف به يستحق التعظيم كما يستحقه الله ، أو أنه يجوز أن يعبد مع الله ونحو ذلك من المقاصد الكفرية . . نسأل الله أن يمن على المسلمين جميعا بالعافية من ذلك ، وأن يمنحهم الفقه في دينه والسلامة من أسباب غضبه إنه سميع قريب . ( أجاب عن هذا السؤال الشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمه الله- )

بااارك الله فيك

الأخ أبو مشاري 000وجزاك خير 00

جزاك الله خيرا عطر الحروف مجهودك واضح ما شاء الله بالجواب الكافى

عطورة لى سؤال هام :
هل تفسير الاحلام حلال ام حرام ؟؟

أختي الحبيبة رحاب الرحمن 000حياك الله 00سؤالك مهم جدا 00وإليك الجواب في سؤال سئله الشيخ ابن عثيمين رحمه الله 00عن حكم تفسيرالأحلام 00فأجاب رحمه الله بقوله :- أولا ينبغي للإنسان أن لايتعلق بالأحلام ولايهتم بها وليعذر عنها لأنه إذا اهتم بها واغتم عند المكروه منها لعب به الشيطان وصار يريه في منامه أشياء تزعجه وتشوش عليه فالأولى للإنسان أن يتناسى الأحلام وأن لايبالي بها وأن لايتذكرها إذا استيقظ وإني أقول الأحلام ثلاثة يعني ما يراه النائم في منامه ثلاثة أقسام قسم 00من الشيطان وهو أن يرى الإنسان ما يغره أو مالايمكن وقوعه فهذا من الشيطان أما لكونه من الشيطان فلإن الشيطان حريص على إدخال الحزن والغم والهم على بني آدم كما قال تعالى " أنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا 00" فالشيطان حريص على أن يبقى المؤمن حزينا مغموما مهموما فهذا من الشيطان فلا يبحث عنه وقد أمر النبيى عليه الصلاة والسلام من راى في منامه ما يكره أن يتفل عن يساره ثلاث مرات وأن يقول أعوذ بالله من شر الشيطان و من شر ما رأيت وأن ينقلب عن الجنب الأخرولايحدث بذلك أحدا فإذا فعله فإن ذلك لايضره مهما كان كذلك إذا راى الإنسان مالا يمكن وقوعه فإنه من الشيطان
القسم الثاني 000ما يراه النائم ما يحدث به نفسه دائما فإن الإنسان أذا اهتم بشيء وصار يحدث نفسه قد يتعرض لرؤيته في المنام ولهذا يقال أحلام الناس من حديث قلوبهم وهذا واقع 00
القسم الثالث مما يراه النائم الرؤيه :جزء من سته وأربعون جزء من النبوة وتكون رؤيا لها أصل وتكون هادئه وليس فيها إفزاع هذه رؤيه لكن إن رأى الإنسان ما يكره فليستعذ بالله من شر ما رأىومن شر الشيطان وإن رأى ما يحب فليحدث بها لكن لايحدث بها شخص يخشى أن يحسده عليها كما حدث مع يوسف عليه السلام وأخوته فإذا رأى الإنسان ما يحب فليستبشر به وليحمد الله على ذلك ولكن لايحدث إلا شخص يحب له ما يحب لنفسه فربما إذا حدث بها شخص لايحبه كاد له كيد فلاتتحقق له هذه الرؤيه 00والله تعالى أعلم 00

عطر الحروف جزاكى الله خيرا يا غالية و اشكرك جدا
عارفه انا مشكلتى ايه ان احلام كثيره جدا احلمها ( رؤى ) تحقق فى يومها