الوسام .. الاكاديمي ابن الجنوب ..حسن القرشي ... لؤلؤة زهران كل الحكاية قسم المحاورة


 
 عدد الضغطات  : 5725


إهداءات


 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 31/05/2012, 10:38 PM
كاتب كبير و عضو مجلس الادارة وعضو شرف منتديات رباع
دكتور الموسى âيه ôîًَىà
Awards Showcase
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 8008
 تاريخ التسجيل : Dec 2007
 فترة الأقامة : 6394 يوم
 أخر زيارة : 19/03/2014 (10:37 AM)
 المشاركات : 3,191 [ + ]
 التقييم : 5090
 معدل التقييم : دكتور الموسى has a reputation beyond reputeدكتور الموسى has a reputation beyond reputeدكتور الموسى has a reputation beyond reputeدكتور الموسى has a reputation beyond reputeدكتور الموسى has a reputation beyond reputeدكتور الموسى has a reputation beyond reputeدكتور الموسى has a reputation beyond reputeدكتور الموسى has a reputation beyond reputeدكتور الموسى has a reputation beyond reputeدكتور الموسى has a reputation beyond reputeدكتور الموسى has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي



دموع الصمت : كل الشكر على المرور



 توقيع : دكتور الموسى


بسم الله الرحمن الرحيم
{وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً }الفرقان53

رد مع اقتباس
قديم 07/06/2012, 10:55 PM   #2


الصورة الرمزية almooj
almooj âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 14546
 تاريخ التسجيل :  Mar 2009
 العمر : 55
 أخر زيارة : 26/04/2013 (06:51 AM)
 المشاركات : 7,596 [ + ]
 التقييم :  4193
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الأخ العزيز الغالي د.الموسى / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حبيت أسأل عن كلمة دارجة في لهجتنا العربية الأصيلة في منطقة الباحة عموما ، وهي كلمة ( أحاط ) أو ( يحوط ) وخاصة إذا قيلت للجاهل الصغير ( ما يحيط ) أو للصغير والكبير إذا قلت له ( الله يحوطك ) فأين مكانها من كتاب الله تعالى القرآن الكريم ؟ وجزاك الله خير .


 
 توقيع : almooj



رد مع اقتباس
قديم 05/10/2013, 10:09 PM   #3
المؤسس والمشـــرف العــــام


الصورة الرمزية صقر الجنوب
صقر الجنوب ٌهé÷àٌ يà ôîًَىه

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2004
 أخر زيارة : 10/06/2025 (02:09 AM)
 المشاركات : 64,163 [ + ]
 التقييم :  16605
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
لوني المفضل : Maroon
افتراضي



من افضل المواضيع بالاكاديمية نتمنى الصحة والسعادة لدكتورنا الغالي ابا فيصل


 
 توقيع : صقر الجنوب

مواضيع : صقر الجنوب



رد مع اقتباس
قديم 22/10/2013, 10:37 AM   #4


الصورة الرمزية محترف
محترف âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 25442
 تاريخ التسجيل :  Oct 2013
 أخر زيارة : 22/10/2013 (10:53 AM)
 المشاركات : 19 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



جيد


 

رد مع اقتباس
قديم 10/01/2014, 08:05 AM   #5
كاتب كبير و عضو مجلس الادارة وعضو شرف منتديات رباع


الصورة الرمزية دكتور الموسى
دكتور الموسى âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8008
 تاريخ التسجيل :  Dec 2007
 أخر زيارة : 19/03/2014 (10:37 AM)
 المشاركات : 3,191 [ + ]
 التقييم :  5090
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الأخ الموج سألت عن كلمة أحاط وأين هي في كتاب الله؟ وإليك قوله تعالى في سورة الكهف (وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سُرادقها) إلى آخر الأية .


 
 توقيع : دكتور الموسى


بسم الله الرحمن الرحيم
{وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً }الفرقان53


رد مع اقتباس
قديم 11/01/2014, 12:57 AM   #6


الصورة الرمزية عذبه
عذبه âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 25451
 تاريخ التسجيل :  Oct 2013
 أخر زيارة : 14/07/2015 (07:23 AM)
 المشاركات : 566 [ + ]
 التقييم :  1203
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black
افتراضي



موضوع جميل ومفيد هي لهجة حروفها واضحة ومعانيها ايضا .
لكن بصراحة لا اجد رابطا بين كلمة"غزل" التي تعني فتل الصوف ورد ذكرها في القرآن وبين كلمة
مغزول أو غزلة التي تعني في لهجتنا الجنون.


 
 توقيع : عذبه

ثم ماذا؟!


رد مع اقتباس
قديم 11/01/2014, 07:21 AM   #7
كاتب كبير و عضو مجلس الادارة وعضو شرف منتديات رباع


الصورة الرمزية دكتور الموسى
دكتور الموسى âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8008
 تاريخ التسجيل :  Dec 2007
 أخر زيارة : 19/03/2014 (10:37 AM)
 المشاركات : 3,191 [ + ]
 التقييم :  5090
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



غزلة : جنون بعد إن كان صحيحا إلاّ أنه تغيّر حاله فهو كمن أحكمت غزلها ثم نكثته وبُدّل الإحكام بنقض : {وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثا )إلى آخر الأية النحل 92(لمْ أجد إجابة صريحة لهذا المعنى ) ومن ليه زيادة فليتفضل .


عذبة .
هذه الكلمة بحثت عنها كثيرا ولم أجد صراحة حتى الآن معنى صريح لمثل هذا لذا هاتِ يدك معي لنجد معنى صريح وواضح لتلك الكلمة ، وقد نوهت إلى هذا . أما أنتِ فلك الشكر على هذا ونسأل الله أن لايرينا مغزول يتجهمنا هههههههه


 
 توقيع : دكتور الموسى


بسم الله الرحمن الرحيم
{وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً }الفرقان53


رد مع اقتباس
قديم 12/01/2014, 08:18 PM   #8


الصورة الرمزية عذبه
عذبه âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 25451
 تاريخ التسجيل :  Oct 2013
 أخر زيارة : 14/07/2015 (07:23 AM)
 المشاركات : 566 [ + ]
 التقييم :  1203
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black
افتراضي



وجدتُ على هذا الرابط مايستحق الاطلاع حاولت أ ن اختصره
واعتقده انه لم يغب عنك
لكن الموضوع جدير بالمتابعه والقراءة


 
 توقيع : عذبه

ثم ماذا؟!


رد مع اقتباس
قديم 12/01/2014, 09:40 PM   #9
كاتب كبير و عضو مجلس الادارة وعضو شرف منتديات رباع


الصورة الرمزية دكتور الموسى
دكتور الموسى âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8008
 تاريخ التسجيل :  Dec 2007
 أخر زيارة : 19/03/2014 (10:37 AM)
 المشاركات : 3,191 [ + ]
 التقييم :  5090
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



مرحبا بكِ يا عذبة
قراءت هذا من قبل وتعددت الأراء في العديد من المعاجم العربية ، لكن من وجهة نظري هو ما يتعلق
بغزل الصوف هذا ما رأيته في العديد من تلك المعاجم (فإن كان صوابا فهو من الله وإن كان خطأ فمني والشيطان . ) لكِ كل الشكر يا عذبة على هذا المجهود .


 
 توقيع : دكتور الموسى


بسم الله الرحمن الرحيم
{وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً }الفرقان53


رد مع اقتباس
قديم 09/07/2016, 02:40 AM   #10
المؤسس والمشـــرف العــــام


الصورة الرمزية صقر الجنوب
صقر الجنوب ٌهé÷àٌ يà ôîًَىه

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2004
 أخر زيارة : 10/06/2025 (02:09 AM)
 المشاركات : 64,163 [ + ]
 التقييم :  16605
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
لوني المفضل : Maroon
افتراضي



نحن نقول عقره بمعنى ضربه ضربا مبرحا

عقر :
ع ق ر : عَقَرَه جرحه وبابه ضرب فهو عَقِير وهم عَقْرَى كجريح وجرحى وكلب عَقُورٌ و التَّعْقِير أكثر من العَقْر و العَقَاقِير أصول الأدوية واحدها عَقَّار بوزن عَطَّار و العَقَار بالفتح مخففا الأرض والضياع والنخل ويقال في البيت عَقَارٌ حَسَن أي متاع وأداة و المُعْقِر بوزن المعسر الكثير العَقار وقد أعْقَر و العُقَار بالضم الخمر سميت بذلك لأنها عَقَرَت العقل أو عَاقَرَت الدن أي لازمته و المُعاقَرة إدمان شرب الخمر و عَقَر البعير والفرس بالسيف فانْعَقَر أي ضرب به قوائمه وبابه ضرب فهو عَقِيرٌ وخيل عَقْرَى و عَقَرَ ظهر الدابة أدبره و عَقَرَه السرج فانْعَقر و اعْتَقَر وبابهما ضرب و العَقَرُ بفتحتين أن تسلم الرجل قوائمه فلا يستطيع أن يقاتل من الفرق والدهش وبابه طرب ومنه قول عمر رضي الله عنه فَعَقِرْتُ حتى خَرَرْتُ إلى الأرض و أعْقَرَه غيره أدهشه و العَاقِرُ المرأة التي لا تحبل ورجل عاقر أيضا لا يولد له بَيِّن العُقر بالضم وقد عَقَ { َت المرأة تعقر بالضم عُقْراً بضم العين أي صارت عاقرا
المعجم: مختار الصحاح - [ ابحث في المعنى ]
عقر :
عقر الكلب الطريدة أي عضها ، أيضا العقر هو قطع إحدى قوائم الحيوان ليسقط ويتمكن من ذبحه ، وقد يطلق العقر على نفس الذبح .
المعجم: مصطلحات فقهية - [ ابحث في المعنى ]
عقر - عَقَرَ :
[ ع ق ر ] . ( فعل : ثلاثي لازم ) . عَقَرْتُ ، أَعْقِرُ ، مصدر عَقْرٌ ، عُقْرٌ . " عَقَرَتِ الْمَرْأَةُ " : لَمْ تَلِدْ . " عَقَرَ الرَّجُلُ " .
المعجم: الغني - [ ابحث في المعنى ]
عقر - عَقُرَ :
[ ع ق ر ] . ( فعل : ثلاثي لازم ) . عَقُرْتُ ، أَعْقُرُ ، مصدر عُقْرٌ .
1 . " عَقُرَتِ الْمَرْأَةُ " : صَارَتْ عَاقِراً لاَ تَلِدُ ، عَقِمَتْ . " عَقُرَ الرَّجُلُ " .
2 . " عَقُرَ الأَمْرُ " : لَمْ تَكُنْ لَهُ عَاقِبَةٌ .
المعجم: الغني - [ ابحث في المعنى ]
عقر - عَقِرَ :
[ ع ق ر ] . ( فعل : ثلاثي لازم ) . عَقِرْتُ ، أَعْقَرُ ، مصدر عَقَرٌ .
1 . " عَقِرَ الرَّجُلُ " : بَقِيَ فِي مَكَانِهِ لَمْ يَتَقَدَّمْ أَوْ يَتَأَخَّرْ .
2 . " عَقِرَتِ الْمَرْأَةُ أَوِ الرَّجُلُ عَقَراً " : لَمْ يَلِدَا .
المعجم: الغني - [ ابحث في المعنى ]
عقر - عَقَرَ :
[ ع ق ر ] . ( فعل : ثلاثي متعد بحرف ) . عَقَرْتُ ، أَعْقِرُ ، اِعْقِرْ ، مصدر عَقْرٌ .
1 . " عَقَرَ الشَّاةَ " : ذَبَحَهَا . الشمس آية 14 فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا ( قرآن ) .
2 . " عَقرَ البَعِيرَ " : قَطَعَ إِحْدَى قَوَائِمِهِ لِيَسْقُطَ وَيَتَمَكَّنَ مِنْ نَحْرِهِ .
3 . " عَقَرَ السَّرْجُ أَوِ الرَّحْلُ الظَّهْرَ " : جَرَحَهُ .
4 . " عَقَرَ الكَلْبُ الوَلَدَ " : عَضَّهُ .
5 . " عَقَرَهُ عَنْ حَاجَتَهِ " : قَطَعَهُ عَنْهَا .
المعجم: الغني - [ ابحث في المعنى ]
عقر - عُقْرٌ :
جمع : أَعْقَارٌ . [ ع ق ر ] . ( مصدر عَقَرَ ) .
1 . " بِهَا عُقْرٌ " : عُقْمٌ وَعَدَمُ حَمْلٍ .
2 . " فِي عُقْرِ دَارِهِ " : في وَسَطِها .
3 . " عُقْرُ القَصِيدَةِ " : أَحْسَنُ أَبْيَاتِهَا .
4 . " بَيْضَةُ العُقْرِ " : أَوَّلُ بَيْضَةٍ تَبِيضُهَا الدَّجَاجَةُ .
المعجم: الغني - [ ابحث في المعنى ]
أعقر إعقارا . ( عقر ):
1 - كثرت أراضيه ومساكنه . 2 - الله المرأة : جعلها عاقرا لا تحبل . 3 - السرج أو الرحل الظهر : جرحه .
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
إنعقر انعقارا . ( عقر ):
1 - ظهر الدابة : جرح . 2 - الجمل أو الفرس : قطعت قوائمه .
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
تعقر تعقرا . ( عقر ):
1 - ظهر الدابة : أصابته قرحة . 2 - شحم الناقة : صلب واكتنز . 3 - النبات : طال . 4 - المطر : دام . 5 - كثر « عقاره » ، أي ملكه .
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
عاقر معاقرة . ( عقر ):
1 - الخمرة : داوم على شربها . 2 - الشيء : لازمه . 3 - ه : فاخره في عقر الجمال . 4 - ه : فاخره وشاتمه .
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
عقر :
: أنظرعقر . ب
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
عقر :
أصل النار ومجتمعها ومعظمها
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
عقر :
من يعقر الدابة من إتعابه إياها
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
عقر تعقيرا:
الدواب : أكثر من عقرها
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
عقر يعقر : عقرا:
الأمر : لم تكن له عاقبة ونتيجة
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
عقر يعقر : عقرا:
لم يستطع أن يتقدم أو يتأخر من خوف
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
عقر يعقر : عقرا وعقارة وعقارة:
الرجل والمرأة : عقما ، لم يلدا
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
عقر يعقر : عقرا وعقرا وعقارا:
الرجل والمرأة : عقما ، لم يلدا
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
عقر يعقر : عقرا .:
1 - الفرس أو الجمل أو نحوهما : قطع إحدى قوائمه ليسقط ويذبحه . 2 - ه : جرحه . 3 - ه : نحره ، ذبحه . 4 - النخلة : قطع رأسها فيبست . 5 - بالصيد : أوقع به . 6 - به : حبسه فلم يقدر على السير . 7 - هـعن حاجته : منعه وقطعه عنها . 8 - الحمار العشب : أكله . 9 - هـالكلب : عضه .
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
عقر .:
1 - مصدر عقر . 2 - منفرج ما بين كل شيئين . 3 - وسط الدار . 4 - منزل . 5 - بناء مرتفع ، قصر . 6 - محلة القوم ، حيهم . 7 - أصل كل شيء .
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
عقر . جمع : أعقار .:
1 - مصدر عقر وعقر . 2 - عدم الحمل ، عقم . 3 - الذي لا ولد له . 4 - مهر المرأة . 5 - محلة القوم ، حيهم . 6 - وسط الدار . 7 - أحسن موضع في البيت . 8 - أحسن أبيات القصيدة . 9 - قصر . 10 - خيار العشب . 11 - مؤخر الحوض حيث يقف الشارب . 12 - أصل النار ومجتمعها ومعظمها . 13 - « بيضة العقر » : أول بيضة تبيضها الدجاجة . ض
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
معقرب . ( عقر ):
1 - معوج ، معطوف . 2 - شديد الخلق مجتمعه . „
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
عَقْر :
مصدر عقَرَ .
المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث في المعنى ]
عُقْر :
جمع أعقار ( لغير المصدر ) : مصدر عقُرَ .
• عُقْرُ الدَّار : وسطُها ، أحسن موضع فيها
• هاجمه في عُقْر داره : في المكان الذي يقيم فيه ، - يواجهه في عُقْر داره : يتحدَّاه .
المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث في المعنى ]


منقول


 
 توقيع : صقر الجنوب

مواضيع : صقر الجنوب



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 0 والزوار 6)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 31 :
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية )

انشر مواضيعك بالمواقع العالمية من خلال الضغط على ايقونة النشر الموجودة اعلاه

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع

a.d - i.s.s.w