المؤرخ قينان .. يتذكر آخر اللحظات مع أبو رزق

المؤرخ قينان .. يتذكر آخر اللحظات مع أبو رزق

المؤرخ الأستاذ ( قينان بن جمعان الزهراني ) التقى بالشاعر الراحل عبدالرزاق بن سعيد الزهراني ( أبو رزق ) قبل وفاته رحمه الله بشهرين , وكانت له هذه المشاهدات والحوار الحميمي مع رمز شعري كبير من رموز قبيلة زهران .. ترى الذي سينقله لنا قينان عن أبي رزق ؟

يقول المؤرخ قينان : في يوم الأحد الموافق 22شوال /1433هـ التقيت بالشاعر المعروف أبو رزق في منزل الأستاذ خميس بن سعيد السبيه , وأخيه علي .. حيث يعتبر أبو رزق ابن عمهما , وكلا من الأخوين شاعر قدير .. وهما يحفظان من أشعار وقصائد أبو رزق الكثير , إضافة إلى بعض قصائدهما معه .. في ذلك اليوم أقبل إلينا الشاعر (أبو رزق ) متحاملا على أوجاعه , لكنها أريحيته المعروفة وشهامته ونبله التي أبت إلا أن يكون مجيباً لرغبتنا في الجلوس معه .. حضر (أبو رزق ) وجلسنا جميعا مع بعضنا , فوجدته - كما العهد به - كالبحر الزاخر الذي لا يعرف له قرار , ولولا مرضه لاستزدت منه الكثير.
مولده ونسبه

هو عبدالرزاق بن سعيد بن محمد الحقلان من قرية المشايعة من قبيلة بني حسن بزهران، ولد في بداية العقد الرابع من القرن الرابع عشر , حيث يذكر أنه أختتن عام 1351هـ وعمره حوالي عشر سنوات .. عاش بين أقرانه من شباب القرية لا يختلف عنهم إلا في ذكاءه ونباهته ، تعلم القراءة والكتابة في بعض الكتاتيب المتوفرة في تلك الأيام , حيث لم تكن هناك مدارس حكومية . وقد كان لتفقهه في الدين الأثر الأكبر في وعيه وشاعريته وتميزه , حيث تراه يستشهد في بعض قصائده من القرآن الكريم والأحاديث النبوية وأخبار السلف ، ولم يتكسب من شعره بل طرق باب الوظائف سواءً في منطقة الباحة أو خارجها.
أولاد أبي رزق

تزوج من النساء ثلاثا , وله من الأبناء سعيد الذي المبتعث في أمريكا , وله عدة اختراعات , ونال عدة جوائز محليه وعالمية , ثم محي الدين الذي مازال يدرس بالمرحلةالمتوسطة , وله اهتمامات شعرية ويتنبأ له بأن يخلف والده في الشعر.

أول قصيدة صدح بها :
سألته عن أول قصيده قالها وما مناسبتها .. فقال لي : إنها ثلاث قصائد كل واحده تعتبر الأولى في اللحن والموقف .. أولها كانت بيني وبين الشاعر الكبير جريبيع بن صالح رحمه الله , ومناسبتها موقف حدث ونحن في الطريق , وذلك خارج ساحة العرضة أو اللعب , وكان معي الشاعر المخضرم سعيد الاصوك , فطلب مني حينها الشاعر جريبيع رحمة الله عليه قصيدة تنقذنا من الموقف , وإلا فسوف نتحمل ما يصدر منه , وقد يكون مقصده الشاعر الاصوك , لأنه يعرفه جيدا ويعرف قوته الشعرية , إلا أنني اندفعت وبقوة فقلت هذه القصيدة :
البدع
الله وأكبر عليكم يالنمومية (1)
كلا بغى يكسب القالة بنماته (2)
والقبلة ما تاجي إلا بالتيمامي(3)
ماحد يصلي على هذه اليمانية (4)
الرد من جريبيع
سمحان ما احتك من كثر النموميه (5)
وإلى دعيتوه من بين الآبل ماته
عود يبت اليسار ويبت يمامي
هذاك من وبلة هوذل يمانيه
1) النموميه - بمعنى النمام 2) بالنميمه 3) يقصد الاتجاه إلى القبلة الصحيحية 4) المقصود اليمن 4) ويقصد حشرات تسمي قراد فالجمل ما يكترب بها

وحينها شهد لي الشاعر جريبيع في ذلك اليوم بالشاعرية , قبل أن اندفع إلى ميدان العرضة .. ثم رد جريبيع .. إذن هذه أول قصائدي , أما الثانية فكانت على طرق اللعب .

أبو رزق وقصائد اللعب
( والمعروف أن الشاعر المبتدي , يكون لديه رهبة من الشعراء في بداية اللقاء , وهذا الذي اعرفه ) .. ولذلك سألت أبو رزق عن ذلك فرد بقوله : إذا كان الشخص فيه شيمه وصلابة ومعرفة , فهو لا يهاب الشعراء , وقد اندفعت إلى ميدان اللعب لأول مرة عندما بلغت الثامنة عشر , وذلك عام ( 1358هـ ) وقابلت أعتى شعراء في ذلك اليوم , وهو الشاعر الكبير حريبيع بن صالح رحمة الله عليه وعلى أموات المسلمين , وتلك كانت المقابلة الأولى والقصيدة الأولى لي , في مجال اللعب .
وواصل أبو رزق حديثه لي قائلاً : بدأ الشاعر جريبيع بقوله : ( لو أبن صالح طاح في الجنش لتوفى , ولو كان معه الجن فلا تنفعه ) .
البدع
لوكان ابن صالح في الجنش طاح(1)
يكون أبن صالح في الجنش مات(2)
و علق على الجنش نشيه (3)
الرد من ابو رزق
لا تغدي تشطّح ترى للجن اشطاح
ويمكن يجي لك من الجن أشمات
تنشنش عن الجنش نشيه
1) الجنش جبل يمر منه طريق الاطاوله المندق 2) بمعنى توفى 3) بمعني يكون امطار خفيفة على الجنش .
2)

أبو رزق وقصائد العرضة
وأضاف أبو رزق قائلاً : أما الثالثة فكانت من نصيب العرضة , ولازالت استذكر وأتخيل أمامي الشاعر جريبيع وهو يستمع إلي بكل اهتمام .. ويقول ابو رزق أن أول قصيدة عرضه بدأ بها في مسيرته الشعرية عندما دلف إلى ميدان العرضة وهو شاب يافع , فقام يصف الطائرات والتلفونات قبل ظهورها , والتي أعجب بها الشاعر جريبيع وتنبأ له بمسيرة شعرية جيدة - ولقد حصل له ذلك

البدع من أبو رزق
أقوله ياتمر في روس النخل فيصل (1)
ما فاده إلا الذي زراع من جده (2)
ماحد يقول يا ولد عن منزل الجدول (3)
يعجبني التمر رؤوس النخل برقيه (4)
وأنا فلو اقرب أهل التمر تلفوني (5)

الرد
ماحد ملك مثل ملك النائب الفيصل
ملك من أرض اليمن للشرق إلى جدة
مكتوب أسمه مع العسكر في الجدول
يجيه عانة من أمدافع وبرقيه
ومعه في العرش طيارة وتلفوني
1) يقصد الفصل الذي فيه يحين نضوجه 2) الجد والاجتهاد 3) يعني أذهب عن منزل الجد 4) بداية نضوج التمر
5) أي لو اقترب من زارع التمر أهلكوه أي قتل

مأثرة أبي رزق :
يعتبر الشاعر أبو رزق رحمه الله الأول من الشعراء قديما وحديثا , فقد جمع بين الشعر , الحديث , التاريخ . الحكم , والأمثال وغيرها كثير .. ومن ذلك أنه كان محدثا لبقا , ويستشهد في كثير من شعره وأحاديثه في المجالس بآيات كريمة وأحاديث نبوية .. وكذلك فقد وظف التاريخ في بعض قصائده , نظرا لإلمامه بالتاريخ قديمه وحديثه , ثم طرق جميع أبواب الشعر المختلفة , ولم يغفل عن اسداء النصح والإرشاد للناس , وكذلك قوله للعديد من القصائد الاجتماعية مثل القصيدة التي يقول في مطلعها :

يقول أبو رزق با نصح جاهلا ما تزوج
أما الأمثال والحكم فقد كانت تجري على لسانه مجرى السيل , فهو ينطق بها في كل مناسبة بدون تكلف , كما أنه يجيد نظم القصائد باللغة العربية الفصحي , وكذلك القلطة , وهذا ما يجعلنا نطالب بأن يتم جمع كل ابداعه في ديون يحفظ لنا تاريخ " حكيم زهران " .
ولابد لي هنا من التذكير بأن لدي شاعرنا الراحل مكتبة مهمة جدا , فيها من نفائس الكتب , وقد حافظ عليه , ونخشى عليها من التلف إذا لم تصان
.
وفاته :
وقد توفي أبو رزق يرحمه الله رحمة واسعة يوم 21/12/1433هـ عن عمر يناهز الخامسة والتسعين , بمسقط رأسه بلاد زهران ودفن بها .

-----------------------------------------
كتبها / بخيت طالع

رحمه الله واسكنه فسيح جناته

رحم الله الشيخ / عبدالرزاق رحمةً واسعة واسكنه فسيح جناته
كان رجل صاحب حكمة وسرعة بديهة وحضور مدهش وشاعر كبير
نسأل الله أن يجمعنا به في جنات النعيم
شكراً أخي أبو أحمد على هذا الطرح هنا