 |
 |
 |
|
|
|
|
|
| إهداءات |
 |
 |
 |
 |
|
||||||||||||
 |
 |
 |
 |
 |
| منتدى القصائد الجنوبية ( المنقولة) كافة القصائد الجنوبية التي ليس لشعراءها دواوين توضع هنا |
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
27/06/2005, 11:24 AM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
نقدر لك المحاوله
الموج بعد التحيه0 حلوالواحد يشارك لكن بالافضل :الدنس ماحد يقبله من الجنسين لذا أنا أرى تغيير البيت الاول (بنت زهران) وترى الموضوع راجع لك هذى وجهة نظر فقط
 
|
|
04/07/2005, 10:22 AM
|
#2 | |
|
عضو جديد
|
على كل حال النصيحة مقبولة منك يابن الجنوب وأنا حاضر سواء انت أصغر مني أو أكبر وابشر أعدل القصيدة .
وما قصر الدرمحي شاعرنا المعروف غير في القصيدة انتم النقد وآنا المنقود ولافيها شي النصيحة واجبه بين المسلمين . لكن آعيد وآكرر دخلت عندكم ورديت على بعض قصايدكم هاذي واحدة . الثانية بارك الله فيكم ما حد رد على قصيدتي اللي فوق وتراني أعطيتكم أسهل قصيدة عندي . الثالثة دخلت عندكم ولا صبيتم لي قهوة ولا رحبتم بيه والا عشان اني شويعر ماني شاعر قدكم ؟ ؟ ؟ لا يزعل حد منكم والله اني آحبكم كلكم على عيني وتاج راسي رباع وبني حسن وزهران كلها واهدي شبكة رباع هاذي القصيدة هدية منيه من خشعتيه : البدع : المـــــــوج ابتعد عن ديرة اهل البوار وعن دنا دايم خلك بعيد وخلك عالدني من تبع درب المحاقر وعدا عالدناوي دايم يبقى على محقره يعنى دنا الرد : المـــــــوج أينحن زهران تلقى الشجاعة عندنا ولدنا بيقول وقت اللوازم عدني آنا بمدحكم عدد كل سيل وعد ناوي وانت ما تقدر على كيدنا وعنادنا أخوكم الجندبي .المــــــوج |
|
|
|
|
04/07/2005, 12:14 PM
|
#3 | |
|
المؤسس والمشـــرف العــــام
|
أينحن زهران تلقى الشجاعة عندنا
أخي الموج أنت شاعر ولست شويعر ننتظر المشاركة الفعالة من كافة الشعراء وفقكم الله جميعا |
|
•
رحلة في ذاكرة الشاعر جريبيع رحمه الله
• أهالي رباع : الخير في مقدمكم يانسل الكرام ( عكاظ ) • رسائل واتس اب جديدة كل يوم .. شاركونا بكل جديد
|
|
08/07/2005, 02:06 AM
|
#4 | |
|
مشرف سابق
|
ابن الجنوب الموج مشكورين على المرور عليكم الاجتهاد معاكم حتى نهاية الصيفيه لتفسير البيت ناس رموا بالسلاح وناس شبا شي يخبطونه
|
|
(1).jpg){kind=logo} القدوه
|
|
16/08/2005, 03:45 PM
|
#5 | |
|
شخصية مميزة وعضو شرف منتديات رباع
|
اعزائي
مجرد وجهة نظر رموا بالسلاح يعني القوه ارضا لانهم غير اكفاء واما شيخ بطونه او بطونها فكان الشاعر يقول ان لبسهم للسلاح الابيض على بطونهم هو نوع من انواع الشياخة او المشيخه. اما البيت الثاني واضح والا لا على قوا الشاعر حي بن دق حي بن دق في مصافي في مصافي صبحوا به صبحوا به حي بندق حي بندق في مصافي في مصافي صبحوا به صبحوا به تحياتي |
|
|
|
|
17/08/2005, 06:58 PM
|
#6 | |
|
شاعر
|
اخي العزيز القدوة
اشكرك على هذا التركيز الجيد لتفسير بعض البيوت ، اما البيت الذي يقول ( الحجارة ما تضلي فلق بر تلقى حسا بها ) فتفسير هذا البيت هو ان الحجارة لاتكون فلق اي جزء وبر اي البر المعروف وتلقى اي تجد . والحسا اي نوع من انواع الطعام . شكرا لك ولمن هذا البيت |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة راعي الغنم ; 17/08/2005 الساعة 07:06 PM
|
|
31/08/2005, 02:23 AM
|
#7 | |
|
عضو جديد
|
يا اخوان السلام عليكم ورحمة الله وبعد :
اعتقد تفسير البيت الثاني القصد منه هو ما يلي : الحجارة ما تحاسب في القبر أي اللحد القبر والذي يحاسب في قبره هو الإنسان وليس الحجر . ................................ أخوكم المـــــوج |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(مشاهدة الكل)
عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
|
|
| لا يوجد أعضاء |
|
|
الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية ) |
|||||
 |
 |
 |
 |
 |
العرض المتطور
