حــرامٌ عليكَ أكل لحمي وسـفك دمي

بسم الله الرحمن الرحيم

سعادة الدكتور محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اىموضوع تكتبه وتسطرمعانيه له ذوق وينشرح الصدر عند ما نقرا لك قلم مميز من رجل مميز ومواضيع لها مكانه في قلب الحدث كل هذا سعادة الدكتور ونحن نقرا مقالتك ومنها هذه المقلة انفة الذكر هنا كم من معانيفيها حكمة والحكمة تولد الفكر واتفكيرهوا الشي المنشود عند ما يكون الانسان يسرح في التعبير عن شي يتقنه فقد اتقنت مقالتك ومنها نستفيد الكثير وما قلته في نفس الموضوع هنا هواذاك (حرام عليك لحمي وسفك دمي ) لقد اجبت على السوال الكبير الذي نحن نتسال عنه دائما لان الناس اليوم تغيرت كثيرا ومن هنا فان المجال اصبح مفتوحا للجميع واصبح الناس تعرف اسرار كثيرمن الناس ومنهنا فان الخلط في النقل والاشاعة هي مبراس حديثمن يريد ان يتحدث اليوم دون ان يكون مبالي بمايقول ول من يقول فمثلا اذا كان الشخص الذي امامك قد وجم في الحديث وليس عنده مايتحدث به فانه يجاذب محدثه عن شخص ما كان يعرفه او لايعرفه ثم يبدا يصب جام غضبه على هذا الشخص دون ان يكون قد وضع قوانين لحديثه وما سيقوله عن هذا الرجل او ذاك اذا هنا بدا ياكلفي لحمه ويشربمن دمه والكثير يقول ماليس له به علم وان سالته لماذى انت قلت هذا قال انا سمعت من فلان وعلان ونقل الخبر اصبح من ابسط الامورالتي نعيشها اليوم فلاعلام والتقنية وما الى ذالك عموما ماذكرته في الصميم وجزاك الله خيرا ونتمنى من كل شخص ان يتحسس اخباره قبل ان يتحسس اخبار الاخرين ومن ثم يتقى الله في مايقول وينقل وسفك الدما دون حق شرعي لما يقوله والغيبة والنميمة تنطبق على هاولا والله اسال ان يوفق الجميع
مشهور

حرام عليك لحمي وسفك دمي
أحاديث مجالس تروى هنا وهناك ، قيل وقال وكثرة سؤال عن كل شيء ، تدخلات في كل صغيرة وكبيرة ، هجوم في الخفاء ممّن لا يستحق الوفاء . ظن وشك وتفسير على ما نراه ، كم من الناس اليوم يأكلون في لحوم بعضهم البعض منها صحيح والبعض لا أساس لها من الصحة ، وقد يزاد عليها مثلها وزيادة . الآيات والأحاديث كثيرة في هذا والكل يعرف ماذا قيل حول هذا الموضوع من كتاب الله وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ، ودون أدنى رادع يذكر . مؤتمرات تحاك تحت الأضواء وفي عتمة الليل لكي يقال وماذا قيل . مجالس طويلة وعريضة يصحبها
الدلة والفنجان ليحلو الكلام ، وليت الأطفال في مأمن من هذا ، لكنهم ينصتون ويتعلمون ليعدوهم لمستقبل مظلم ، ما من مجلس إلاّ وله نصيب من هذا . حدا بالبعض إلى النيل من بعض الأسر وإيقاع الفتنة بينهم ، لم يعد يعرف الابن أبيه ، ولا الأخ أخيه . سنون من المقاطعة ،ويقول البعض ليت هذا يستمر قرون لكي يتلذذون بما يرون ، مسببات لهذا وعواقب وخيمة ليس على الأسرة فحسب ، لكن المجتمع برمته يتضرر ونرى أقوام متناحرة ، وتنتظر أعواد الكبريت ترمى من هنا وهناك ، ليصطلي بها من به عشق لهذا . جهل من الطرفين المتحدث والناقل . حسبهم الله في عباد الله . نساء فارقن أزواجهن بسبب فلانة وعلانة ، والضحية أطفال يهيمون في الطرقات والأزقة ، يعقب هذا ضياع وإهدار للثروة البشرية المنتظرة . عوانس داخل بيوتهن بسبب التكدس وجهل الآباء وجشعهم . قلت بصر وبصيرة . إعلام ضائع لا هم له سوى المدح والمديح ، وقضايا المجتمع آخر ما يلتفت له . فراغ أصاب النساء واشتغلن بكثرة الكلام ، ناهيك عن اجتماعات الرجال نهاية كل أسبوع . أمر يندى له الجبين أيها الأخوة والأخوات . فهل نصحنا من نعرف عن التوقف عن أكل لحوم الناس .
أما سفك الدماء : ألم يقل عز وجل:{وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً }النساء93 . وقال صلى الله عليه وسلم : ( كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه.) بين الفينة والأخرى نسمع بتفجيرات هنا وهناك من أناس من بني جلدتنا وعلى من؟ على أطفالنا وأولادنا ونساء المؤمنين ، بأي ذنب تسفك هذه الدماء .؟ أين يذهب الأطفال الذين فقدوا والديهم .؟ وأين تذهب النساء .؟ هذه فرصة العلمانيين ( المنافقون ) الذين ينتظرونها بفارغ الصبر ، ليقولوا نعم نحن ندعو إلى الحضارة وإلى عزل الدين عن السياسة ( والله هذه فرصتهم ) وانظروا ماذا فعل أولئك الذين يدّعون الإسلام ، ليس هم فحسب بل أعداء هذه الأمة الذين يتربصون بنا الدوائر ( يرددون دائما كلمة الإرهاب وينسبونه لنا) أي مذهب هذا يسفك دماء المسلمين .؟ وماذا يريد هولاء , ألم يأن لهم أن تخشع قلوبهم والتوقف عن هذا العمل الذي لا يُراد به إلاّ الشر ، بلد آمن مطمئن ، وهم يريدون إثارة الفتن والقلاقل هنا وهناك ويستحلون الدماء بغير وجه حق . بلد مستهدف من كل مكان حتى من بني جلدتنا ،ومن يعيش بين ظهرانينا ؟ ونسوا أن هذا الدين دين سماحة لا دين عنف .؟ أرجوا الله أن يبيدهم ويريح المسلمين من شرورهم إنه القادر عليه

دمتم سالمين

أخوكم / الدكتور محمد الزهراني

__________________