اسمحولي بانتقادكم جميعا شعراً وشعراءاً لعدم قناعتي بشعر العرضه

والله ذكرتني بمقالك هذا بقصة تلك العجوز التي من الله عليها بمولود بعد 80سنه من الأنتظار


وياخي اذا كنت مو مقتنع لا تسمع ولا تحظر حفلات ولا تعلم اولادك الا على السمبا


مقال انتقادي باهت لا طعم له ولا لون وضعته بمرورك السريع في وقت لسنا بحاجه لأمثالك


ليدخل في قلوبنا بطريقة غير مباشره مايريده






احترم ما جأت به





دمت

الحقيقة ان وجهة نظرك نحترمها والبحث في هذا المجال وتبادل الرأي سنصل في النهاية الى قناعات مشتركة


التهميش لشعر العرضه كلام مرفوض والتقليل منه مغالطة للواقع وبقاء شعر العرضةة وانتشاره جنوبيا دليل ذلك


الملاحظة على شعر العرضه هو محدودية انتشاره واصبح زي الاغنية السودانية التي لاتسمع الا في السودان او المغتربين من السودانيين
ونلاحظ ان الفكرة المغلوطة المنتشرة عن شعر العرضة الشقر الذي اصاب الشعر الجنوبي في مقتل وتجد البعض يعفس القصيدة عفسا بحجة التو جيه للرد ويطبل الاخوة بالاشادة بتلك الشقور العجيبة على حد قولهم وتغيب الفكرة والهدف ومسايرة العصر والخيال الحر

اشكرك على فتح الحوار حول موروث يهمنا جميعا ونسعى لتطويرة للحفاظ عليه من الاندثار
والا لو بقي متقوقعا تحت مسمى الشقر لاصبح مجرد تراث متواري
شأنه شأن البيت الحجري والاكلات الشعبية والملابس القديمة من مصنف وحوكة التي اندثرت شئنا ام ابينا

الاقتباس غير متاح حاليا

شكرا اخ كثير

وكثر الله من امثالك الذين يساعدوننا في اثراء معارفنا

وتوسيع مداركنا وحياك الله

الاقتباس غير متاح حاليا

الان يامان ويب مالك الايومين من يوم سجلت في المنتدى ومريت خطفه على موضوعي

ولم تعي ما اقول وقمت تقول السامبا وما ادراك ما السامبا

يامان ويب عندك رد مقنع لي ولغيري اللذين اظنهم كثر على مستوى العالم العربي

هات ردك وتاكد انك لو اقمت حجتك علي سوف اقتنع وارجع لاوافق هواك ومبتغاك

مان ويب حتى مواضيعك المطروحه ليس لها في الشعر اي علاقه

ننتظر غيرك ممن لهم الاهليه بذلك اما انت يا خواجه ريح عمرك

اخيرا احترمك ودمت