 |
 |
 |
|
|
|
|
|
| إهداءات |
 |
 |
 |
 |
|
||||||||||||
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
22/10/2009, 11:37 PM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
أبــــــو جعيــــــدي وذاكـــــــرة القصيـــــد
أحبابي جميعا : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أنقل لكم من كتاب : ( أبو جعيدي وذاكرة القصيد ) من إعداد : عمر بن صالح الحمدان ، وأحمد بن شرهان الغامدي ، قصائد للشاعر الكبير شاعر غامد الأول ( أبو جعيدي الغامدي رحمه الله تعالى ) واسكنه فسيح جناته اللهم آمين يا حي يا قيوم .
البدع : أبو جعيدي بو جعيدي يقول يا سين مني وسف يان ابن عوف يوم اني كنت شاب أزيف واليوم في كصرى وقيصر كلها من قلال الشور والرشد والغامد بها همني ضحكة الشمات واهل اللغامد دونها أنا عندي شهادة مامن أهل الغضا والغام دسمه الله يقطع قلوب اهل النميمه وغمد بابها طال حبل الشقا للناس فين الذي يلغى مديه والله ما يستوي لي ناس مسلم وذا ناس كفور أما من ناوي بالكفر ما عاد يرجى للرهاوا مثل ذا يشتغل سيفه بقصدير وابني ثعلبه واما ذا يغتنم نفسه فالاعمال ذا دارت مغانم يلتقي جنة الفردوس قبله ومعشوقه لنا والذي لف ماله مايزكي فكثر المال كيه والمزكي كما ذا يلبس البفت والصوف العقيق والمخايل على الشاطي اليماني تفج رعودها الرد : أبو جعيدي انحن غامد وصول الدين من عهد سفيان ابن عوف ذا فتح مصر واسطنبول ثم افتتح كسرى وقيصر والتقى غلة الهندي وفضا على غامد بها مامن ارض ومامن ديرة الا وغامد دونها شرقها واليمن والشام والغرب يكتب غامد اسمه حتى الاصوار ذا في جامعة مصر غامد بابها وان دخلت الدواير كلها للمكاتب غامديه يكتب الغامدي تاريخ بكتل وهو في سنكفور اهل بالشهم ثم قريش وبعد في رجال الرهاوا وكبيري وظبياني مع لفة ابني ثعلبه وبني طلق من فرع الخيالة الى دار ابن غانم زرب حجرش وحابس ثم شوقب ومعشوقه لنا فالذي نازل (ن) في بثره وفي الديار المالكية واهل غامد تهامه من رحاضه يوصوا في العقيق غرسة(ن) كل ما غلق جناها تفجر عودها البدع : أبو جعيدي يالله يا ذا نزلت ابجد وهوز ولف با جيم دال وانزل الزلزلة والقارعة ولقسم بيوم القيامة والشمس وضحاها وتبارك ونون وقد سمع والمدثر وسورة نوح وقل اوحيا الى سال سائل والنجم اذا هوى والطور واتلي عليها الواقعه يا سلامي على عليان من الصايد الى اهل السقيفه والملك قوم بن تركي وديرة نزل فيصل بها وآل حزيا وصبيان الجماجم وذا في قرقره وسلامي على خثعم عداد المطر لا جر سيل وسلامي على شمران اذا قرمد وانصغى مد كل لابه لها ريس لدرب الجميل تراشدا وللي ياقدامنا تحت المضامد وهج هاجي وحلي كل ما حثحث البراق وانشى المطر وقنازعه يا سلامي على من يحتمي ديرته والناش يري يا رجال كما شامان ذا في وروده سارح الحد بيد بو طالب المذكور في وردته يلغى مدي ذا اسلمت له مداين مصر ماعاد في الخاطر غليلي فوقه الدرع ذا فيه الحلق مبهمات لي ولك غير الكفر بالاسلام ماظل يرغب في دمه الرد : أبو جعيدي جاك عود الشقى ذا كل ماله ولف باجيم دال احتمى وادي النهيين لو ما يبات الا قيامه سمع الله لمن يحمد وكل(ن) بعلمه قد سمع صلب عمرين سعد الضيف والصايح الا سال سايل أنا شرع(ن) وشاعر ما اقول الا علوم واقعه والله يالقصر ذا يبنى على العز ما يصبح سقيفه وأنا في ضف لابه يا بخت من دعى في صلبها من يدور لستر الله ما واحد(ن) في قر قراه وبعد غيرنا آل بالشهم وقريش ذا في جر سيل والرها وا بني معجل وقابوس قبلك وانص غامد وبني ظبيان وابن خثيم والعبدلي وترا شدا وبعد غامد الزٌهران من غير هجهاجي وحلي والعبيدات ورفاعه والمسلمي وقنازعه وبعد الفين ذا من يبس لا عند بيت الناشري لو يكن بو علي ما قام يدخل علينا سارح الحد كان جو من بلاد زبيد ما غاب عنا غامدي فان كان انك تدور جيد ناصر فانا احب الغليلي والا والله لكان الستر والراحه طيب لي ولك اما ذالحين سال اثرب وفاضت سيوله في دمه البدع : أبو جعيدي اختلاف اللغة عندي وش لغاية واهل التهم ماذا بي وماذا بك واما في غامد اهل السهل ويذابي واما في بقع زهران المح سياسه وما عندي في النهيين وش وشبك وأما منا ويمن يا ذيه وش مالك وبني شهر عيدك وخذني موتك واهل الشرق يقلو يا بعد روحي الرد : أبو جعيدي يا سلامي لذا يعرف وش الغايه يعقب اللاش ماذا بي وماذا بك وانا ماحب ذا اوذي الناس ويذابك كان فيصل مرتب والمح سياسه لا تطيع الذي مالناس وشوش بك ويمينك تحامي فيك وشمالك رن يابو جعيدي واقرب الموتك فين قرب المداين يا بعد روحي البدع : أبو جعيدي مريض والحمى بروحي منزهـ الورد مالمرض رحنا معاطيب واخيل في راع العيون الخيزراني من يشوف بها مندر الله يجيره مالعيون ومن شفاته الرد : أبو جعيدي يا ذا نسومه مالزباد ومنزه الورد واتفق عطر(ن) مع طيب أبو مقام (ن) مثل خب الخيزراني والخدود ابهى من الدر كن العسل ما يظهر الا من شفاته البدع : أبو جعيدي انحن هلكنا ظمى لا شفت كاسه ولا جيك وانا على بير زمزم ما اسمع الا ونس ناس قالوا لنا من شرب منها معظم وماجور لكن فين المدى يا فوت وين المداوي ما نمشي الا بضي الناس والصيد ليه خلك تفرج كما ما شفت والمح كمانا الرد : أبو جعيدي يا هيل كم لي وكم لك لا تجيني ولا اجيك حتى البلى من متى ما جاك حمى ونسناس حتى نعسك نقل كيف انت طيب وماجور ليتك تسخن ثلاث سنين وانا المداوي واقوم في خدمتك وابذل لك الصيدليه اشد من خالد اللبناني المحكمانا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ ( يتبع ) 
 
آخر تعديل almooj يوم
23/10/2009 في 04:36 PM.
|
اخر 5 مواضيع التي كتبها almooj
|
|||||
| المواضيع | المنتدى | اخر مشاركة | عدد الردود | عدد المشاهدات | تاريخ اخر مشاركة |
|
** خيـر الكـلام مـا قـل ودل **
|
المنتدى العام | 5 | 6996 | 25/04/2013 12:05 AM | |
|
تعلليـن الوصـل تدليـع واحنا بعـادي
|
محاورات شعراء المنتدى ( القصائد الجنوبية ) | 12 | 9527 | 24/04/2013 11:33 PM | |
|
يـا غامـد اعتزوا ترى شيخكـم جمـل
|
أساطير من غامد وزهران | 3 | 8075 | 04/03/2013 02:06 AM | |
|
** ـ رومنسية - حزينة - حكيمه - مضحكة ـ **
|
المنتدى العام | 7 | 7188 | 28/02/2013 01:05 AM | |
|
ماهي مالبوسن وسمسم تلي
|
محاورات شعراء المنتدى ( القصائد الجنوبية ) | 10 | 6926 | 24/02/2013 09:42 PM | |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) | |
|
(مشاهدة الكل)
عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 4 :
|
|
| , , , |
|
|
الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية ) |
|||||
 |
 |
 |
 |
 |
العرض الشجري