الغويد وبن مصلح (( 50 عاماً والمسيرة حافله ))

الغويد وبن مصلح (( 50 عاماً والمسيرة حافله ))

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلاً وسهلاً بكم معنا مجدداً وفي صفحة جديدة من النوع الفريد لمسيرة شاعرين حملا على عاتقيهما أعباء الشعر الجنوبي المعروف بشعر الشقر في زمن قل فيه الشعراء وأيضاً صعبت فيها وسائل الموصلات مما كان يتعذر على الشاعر الحضور في كثير من المناسبات مما كاد أن يندثر هذا الموروث الكبير

في الحقيقة " أعزائي المتباعين " أن أسم العرضةالجنوبية أقترن بأسماء فحوله وفطاحلت شعراء الجنوب في نهاية القرن الماضي ولم يكن للعرضه ذكر حتى يذكر أسم شاعر الأجيال ""بو جعيدي""((الأعمى )) يرحمة الله أيضاً والشاعر ""خرصان الغامدي"" وهو من قبيلة بني خثيم ((قرية الطويلة)) تغمده الله بواسع رحمته والشاعر ""محمد بن مصلح الزهراني"" والشاعر ""محمد الغويد الغامدي"" أطال الله بقاؤهما ومتعهما الله بالصحة والعافية .

في هذه الصفحة أقدم إليكم وبإختصار شديد بعض الجوانب من مسيرة شاعرين لهم الفضل بعد فضل الله سبحانه تعالى في حمل هذا الموروث الجميل وإيصالة لجميع المتذوقين لفن شعر الشقر وتقديم المعاني والمثايل من نصح وجزالة ورشد وحكمة حتى أخذا معاً بأيد الشعراء الذين تلوهم والوقوف بجانبهم في جميع المناسبات التي تجمعهم .

شعرائنا في هذه الصفحة هم العملاقين وشعراء الجيلين والثنائي الهول محمد بن مصلح ومحمد الغويد الذين قدما معاً وعلى مداد نصف قرن أجمل وأروع ما قدمت الساحة الجنوبية من درر مكنونه نقية وصافيه أستفاد منها جميع من تلوهم من الشعراء في الجنوب العريق.

في الواقع عندما بدأت في توثيق جانب من سيرة ابن مصلح والغويد تسلسلة الأحداث المهمه أبدأها معكم عندما كانا ثنائياً لا نظير لهما .


البدع الغويد ::

طلبت الله قبل عد الـــــمثال
قبل ما يبدع لساني مثالــه
طلبت الله والصلاة ع النبي


الرد بن مصلح ::

يا أهل حفل ما ظهر له مثال
يا فليع المدح صبيان قالـــــه
كل مطلق لانبيناه يا انــــبي

البدع الغويد ::

يوم ريت الشهر يبني هــــــلال
والجدي وسهيل ذا في هماله
والشهر في كل يوم صــــــفي

الرد بن مصلح ::

عادت أبو زيد وأبني هـــــلال
بو محمد ما بعد ما حمــى له
قال ميدي بحتمي من صفي

البدع الغويد ::

خل راع الشر والــــمــر جال
يلتقي عهده على المر جاله
وألتقيه بسيفي المــــــذهبي


الرد بن مصلح ::

يا حسن ربعك خيار الرجـــال
وأنتم أهل الفايدة والرجالــة
وأنا معكم ما أختلف مذهبي

البدع الغويد ::

ريت لي نو ورى في قتـــــال
جاله منصوب ورى في قتاله
يسقي الوادي مع الجنبـــي

الرد بن مصلح ::

عزوتي زهران يوم القتــال
كل حي يكتمل في قتالـــه
وأحتمي راسي مع الجنبي


وفي قارعة أخرى


البدع بن مصلح ::

ريت نو في المنشا نشأ تعــبــه
يروي أرض التهم ولا مصـــاديره
أبصر البرق ما هلا يسير أعــما

الرد الغويد ::

أنا بيني وبينك مـــــا نشــــأ تــــعبــه
يا مقدم البيارق إلى مصــــــاديــــ ره
أنت لا تحسب أن قلبي يسير أعمى


البدع بن مصلح ::

ابن مصلح مع العالم فيت قلبــه
لا تذكر جيوش في طوابيـــــــره
كود أعرف وصوف الناس بالرقم

الرد الغويد ::

أبن مصلح بعد يقلب ميت قــلبه
أربع سنين يحفر مع طـــــوابيره
ويتخيل من الوسمي وبالرقمى



وفي لقاء آخر


البدع الغويد ::

يا صلب قيف لهم فعل يـــــريع
وأهل أنجليزي وقلت جنبخــوه
ويحط في كل عادي شي مته

الرد بن مصلح ::

لباس جنبي بدوا في كل ريـــــع
زهران يو البطل في جنب أخوه
خلو المخالف ترده شيمـــــــــته

البدع الغويد ::

إلى وردنا وجاء للماء نبـــيع
واللي يود الولد ما ود أبوه
يضيع لو كان من رمايـــــته

الرد بن مصلح ::

إنحن زهارين نشري ما نبيع
الله يا كم خصيماً ودبــــــــوه
ووارد الروس من رمــــــايته

البدع الغويد ::

أديس في المشترى وأديس بيع
ياللي ترون اللحم والمـــش تروه
خذ البضاعة وجازوا جنايتــــــــــ ـه

الرد بن مصلح ::

التمر يذكر ورى وادي سبيـــع
لكن كم من خلايق م أشتروه
غويد لا تقترب جنـــــايــــتـ ــــه

البدع الغويد ::

أنا أشتري يا سمي لا مر بيع
أرد على كـــــــل عــــد وردوه
من يارد العد مـــن حــمــايته

الرد بن مصلح ::

بعد الصحى جا المطر مع الربيع
وكل هرج لبــــاســـي عــــردوه
ماحد محزي مــع حمــــايـــتـــ ـه

البدع الغويد ::

أعوه بعض الرضى والود أعوه
بأسفرك سد نجـــران الــوديع
لو كان دربه تبيح أهوايـــتــــه

الرد بن مصلح ::

غويد بيموت الليــــله ودعوه
ودعت بك يا زميلي الــوديع
أظنه ضاعت جميع أهــوايته


ولقاء أخر أيضاً


البدع بن مصلح ::

الله يكثر خير راعي الكــــــــــــ رم والجود
يا جعفري عادته يــــــــمـــن الــــحــــدود
أهل أنجليزي في جنوب العدى زهراني
معابره ذب تشتغـــــل مـــن زهــــارنــــه

الرد الغويد ::

ترى إبن محسن للكرم جيــد وماجود
يا سيف بو زيد الهلالي شبى الحدود
وأنتم هل القالات يا داعـــية زهراني
إلى بدى في كل موقف زهــــــــارنه

البدع بن مصلح ::

أقولها ولاني بجاحد ولا مجحــــــــود
حي الله نمر ياكل الصعب والهـــدود
إلى لقيه سمحان ذب يبلعه بلعاني
وإن كان ما ضمه بنابه الضفف عــنه

الرد الغويد ::

نعمين ياللي موقفه ما تلمج حــــــود
ندري عنه في طلعت الريع والهـــدود
يا صلب قيف يلتقون الشقى بالعاني
يا كل طامع زل دربــــه وصــــف عــنه

البدع بن مصلح ::

تسمعو في هاجسي يا بني ماجــود
تاريخنا معروف يدري به بــــن ســعود
ما عيني أنقل عن كلامي بعـــلم ثاني
إلى أخطى جواب من كلامي يجز منه

الرد الغويد ::

يا بيت ياللي ع الجمايل بني ماجود
الضيف يلقى له ضيافة والبن سعود
خلك مع الطيب وتلقاه علم ثـــانـــي
واللاش لا تاجي طريقه وجـــز مـــنه

البدع بن مصلح ::

الليلة يا حضار بنبذل الجهـــــود
والبدع يا غويد يبغي له مردود
لقيت بابور ع البحر يا ربانــــي
أثار ساقي من تعبنا وحلـــعنه

الرد الغويد ::

قلبي ترى هو في مباديه يـــلمج هود
يثمن معالي القــــول والــــمـــــــ ـردود
وابي ترى هو في طريق الوفاء رباني
يا كل جاهل لا تجي له وحــــــل عنـــه


البدع بن مصلح ::

هذا ابن محسن عريب الخال والجـــدود
أقولها صادق ولا أخذت لي شـــــــــهود
أرض خذ عليها الوقت وأما أرضنا حياني
ووادي المضمى يبقى ميت ســــنـــــاه

الرد الغويد ::

نعمين يا أهل الطيب من جد وجدود
هذا كلام الصدق لو زادنا شــــهـــود
بأوصل الأخبار لربعي وحيــــانــــــ ي
يمشي به التاريخ عنكم مية ســـنه

البدع بن مصلح ::

أشوف عود قام يرعى زميله الـــعـــود
وقلت يا ذا الثلب بالله من أي الـــقدود
أمسي تدل السوق وتسوم يابو ثاني
واليوم جاه النمر ساقه وحنـــــــــحــ ـنه

الرد الغويد ::

أسمع جوابي يا الذي جيت بأسم العود
العود لا تطريه ما ضاق فالــــقـــــــ ــدود
وأنا مثيل ابوك ما غيره أبن ثــــــــانـــي
يمشي معك في كل ضيقه وحـــــنحنه

البدع بن مصلح ::

يالله إني طالبــــك يـــــــا ربي يا معبود
حنا سعودين وسيــــــــــــ فنا مـــحــــدود
والخيل في الميدان يبغي لها عسفاني
إذا لقيت الخيل الأدهم قــــــدر ســــــنه

الرد الغويد ::

ترى السيوف اللي بريعة تلم عبــود
لو كان حدك بين جمع العرب محدود
البحر ما يعرف قديداً ولا عسفـــاني
واللي أنطفى ليله يبدي قدر ســناه

البدع بن مصلح ::

حنا هل الأمداح إلى جاء نهار الـــــــــــــ فود
الجيش والقوات والهول والجــــنــــــ ــــــــود
لا أرخصت لي حبانك ما أرخصت لك حباني
لكن زد سعرك شويه وكـــــــــــــ ل مــــنــــه

الرد الغويد ::

يزوع قلبي يا زميلي لا زاع الفــــــود
من علمك اللي تذكره في نهار الهود
واليوم يــــعصوني إذا أمرتهم حباني
حتى الولـــــد يعصى إلى جيت أكلمه

البدع بن مصلح ::

الليله با أعد المــــــــــثا يل لكم عدود
جبال تاجي بيض وأما الجبال السود
وبعد نود الخبر إلى ريـــس الديواني
لا مر علم من كلامي إنتـــــــــهز منه

الرد الغويد ::

عندك عدود يا بن مصلح ورى عدود
جبت النماره مير أنا جبت الأســـود
قلبك وظميرك ما ريس الديوانـــي
قفى زمان الجهل وإنتهى أزمـــنه


بعد تلك السنين التي جمعت الشاعرين محمد بن مصلح ومحمد الغويد دب الخلاف بينهما ويرجأ الخلاف إلى ظهور الشاعر عبدالله البيضاني أنذاك وتحيز الشاعر بن مصلح معه أيضاً لم يعد يرغب بن مصلح من وجود الغويد في الحفلات التي تقام في قبائل زهران من باب الحمية والتعصب مع شعراء قبيلته مما زاد من رصيد الغويد في مجاراته بن مصلح والبيضاني معاً ولعل ما سأطرحه لكم يعد مثلاً بسيطاً لما أسلفت.


البدع بن مصلح ::

يا سلامي ياهل بلجيك يرد فوق القرى ربــــــوش
خص إلى قابل المطاليق على راس القرى ردوله
وإن بدا لك مخطي فوق المحاجي مد والـــــــمعه
كنه الصاروخ وقعه إلى سار وأتبـــــعـــــ ـــثـــــــاره
علموني من هو اللي ورد الرومي وأبو شنــــــكار
والله أنه يردع العاصي ويكسر كل عظم جـــــــابر
ما يجي إلا من المصانع ما يورد من الخلـــــي جنا

الرد البيضاني ::

الفهد صدر قراره وزاد وافق له قرار بــــــوش
ماحد غيره بيتقدم ويقدر في قرار الدولـــــــه
قايم يحكم بشرع الله وبتقوم الدول مــــــعه
يظهر الحق النصيف ويرد العادي ويتبع ثــاره
أنشد التاريخ ما تلقى لبو فيصل وبوش إنكار
حرروا دور الكويت إلين عادت في قيادة جابر
أسترح في ظل أبو فيصل وهودل يا خليجــنا

البدع الغويد ::

ياسلامي عد نو قاش له بحراً والـــــــبر قــــوش
والذي يطلب كلامي يا مودي الخبر ودوا لــــــــه
والذي يبرى كلامك يا رفيقي مد وأسمــــعــــــ ه
عاش بو فيصل ملكنا قايد القوات والأعلامــــــي
زاعت القوات في أرضه والسماء والبحر والأنهار
قلتها قدر العواني كل نشمي في مقامه صابر
والذي يربا على ريع الجمايل ما ربوا شـــــــــنا

الرد الغويد ::

الخبر من عند جابر وصله مني لـــبـــــــــر قوش
والمناصيب الحضار وكل غايب علمــــوه وودوله
كل نشمي نلتقيه في موقفه ما ندوس مـــــعه
لأن هذا وارد المقصود في الأحكام والأعلامي
لأن راعي العقل له موقف لا يهدم ولا ينهـــــــار
أصبر الأقوال مثل الموقف إللي له دليل صابــر
وأرتبش قلبي وقال الناس ميدي ما ربوشـــــنا


في ذلك الوقت كان قد سطع نجم الشاعر الكبير سعد بن عزيز في منطقة الباحة مما شكل ثنائيته المعروفة مع الشاعر محمد الغويد الأمر الذي لم يكن يدور في حسبان الشاعر محمد بن مصلح أن يرى الغويد وسعد بن عزيز ثنائياً معاً حاضرين في حفلات قبائل زهران وإليكم بعض القصائد التي شكلة مثالاً ونموذجاً وأدباً في المحاورة الرباعيه بن مصلح والبيضاني من طرف والغويد وسعد بن عزيز من طرف آخر


البدع بن مصلح ::

أي نحن زهران ردينا العصايا مسلمين
قد دروا حتى عسير
نشري البلجيك من مصدره وبغير قيمة
وأعرف أن المصـــادر أهلها ما يهدونها


الرد البيضاني ::

يالله عز الدين وأنصر جنود الــمــســلــيـ ـمــن
وأفتح الباب العسير
مافي شي في الأسواق ينباع من غير قيمة
وأنت ترقب في الهدايا متـى يـــهــــدونـــ هـــا

البدع سعد بن عزيز ::

كلمة الــتوحـــيد مــا جابها إلا المؤمنين
والرعد أزبادة مطير
وابن مصلح صار له هاجس والله عليمه
ذاك إذا ربا الغـــرايــــس وذا قـــطعونها

الرد الغويد ::

أي نحن غامد وزهران عهد المؤمنين
والعدو ماله مطير
ودنا بالحق واللي يصيف الله عليمه
من يبي درب الـــجهاله ذاق طعونها


بعد ذلك وفي ظهور الكثير من شعراء العرضة وخاصة في زهران تجمدت الأحداث بين بن مصلح والغويد حتى بدأ إنفراج الأزمة في حفل دوس بني علي وأترك لكم الأستمتاع بما ورد من قصائد ومثايل بين بن مصلح والغويد وبجانبهما الشاعر المتألق عبدالله البيضاني


البدع بن مصلح ::

يا هريري نـــحسب أيـــــام الفلك
وأني أبصر ما على عيني عماش
يوم ريت نظرته يصفر مـــــحنــــى
يوم ريته مقبل أشــــــتــقــت لـــه

الرد البيضاني ::

يا ربي هب لي مع الــضيــقة فــلـــك
لا يكن ماشي نظر وإما العمى ماش
حن قلبك مع العشي واليـــوم حــنـــا
الحنش ما يلقصك لــيـش تــقـــتـــلــه

البدع الغويد ::

غرتك الأعلام والله ســـامـــحــك
ما نشب النار من عود القشاش
الذي رشده يسده مــا تـــجنــى
علمنا واحد وأنا له وأنــــت لــــه

الرد البيضاني ::

لا تحك إيدك على الموس مـــــحـــك
هب على جرحك علاج وتلقى شاش
أسترح يا ضيـــفـــنـا لا مــــا تــــجنـــا
موجة الرادي بـــكـــفـــي وأنــتــلــه

البدع بن مصلح ::

جيت بدمك لي جدار ما أنـــدمــك
والرعد يرعد وفي العينة رشاش
والدواني عقلت والغرب شـــنـــا
ليش تظمأ والعـــداد مــعــقــلــة

الرد البيضاني ::

أنــــا بضحـــك وبــشــرب مــن دمــــك
مثل ما شرب القضى من ذا الرشاش
لا تقول أهل الـــصـــيــاحه يــربــشــنا
كـــل شــي يــــا الرفيق معك قـــلـــه

البدع الغويد ::

لا ترافق لي ولا رافــــقـــت لـــك
كيف تعرفني وقلبك في أرتباش
كل عود الـــطلــــح ولــها يمتحنى
كل مــــتـين الطلح والهمش كله

الرد البيضاني ::

يا غويد فــــي الـــمـــثـــل رافقـــتـــلـــ ك
مثل سير المرسيدس لاظلا في ارتباش
ما يـــريـــــد الجـــاهـــل إلايـــمـــتــح ـــنــــا
والـــــذي عــــاقـــــل يـــحــــل المشكله

البدع البيضاني ::

ريت لي صقر يوارى مــــــن شــــبـــك
م أدري من صاده وما أدري فين عاش
ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ بين شبنا
ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــ ماهي بله


الرد بن مصلح ::

أنت ودك ترشد ورشدك منــشبك
ليش ترمي في فؤاد وفي نعاش
أثرك يا عبدالله تسعى في نشبنا
ليش توزيني قلوب مـــهـــيـــبــ ـله

البدع الغويد ::

يا رفيقي لا تعقل وش مـــعـــــــك
الشدى مشرف على دوقه وراش
الــــدروب مـــــهـــوله والله يأمنى
والهوى كأنه بقـــلـــبــــي زلـــزلة


الرد البيضاني ::

يا غويد الليله مدري وش مـعك
لا يكن صابك شي بين الرباش
وإلا لو صابك جـــنون الفي منا
خلــنـــا نــــقـــرا عليك الزلزله




وفي الختام أود أن أنوه أن خلاف الغويد وبن مصلح لم يكن خلاف بحجم ما ذكر من عامة الناس وإنما هو خلاف موضوعي قائم على مبدأ وأصول الحفلات كيف كانت تقاس بها الأمور


منقول

العلم الاخضر

القصائد اللي دارت بين الغويد والبيضاني وابن مصلح كانت بدوس ومن الحفلات اللي استمتع لسماعها في الفيديو ولكن غي نهاية الحفل حصل نوع من التـامر من البيضاني وابن مصلح بالتنسيق مع صاحب الحفل حتى لا يقعوا في شر هزيمه