03/03/2014, 08:01 PM
|
#26
|
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 24261
|
|
تاريخ التسجيل : Mar 2012
|
|
أخر زيارة : 08/12/2014 (02:34 PM)
|
|
المشاركات :
8,043 [
+
] |
|
التقييم : 3095
|
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
وقد توسع ابن القيم رحمه الله في عرض أدلة الفريقين ،
ثم قال :
" إن كان [ يعني : المصلَّى عليه ] شخصا معينا
أو طائفة معينة كره أن يتخذ الصلاة عليه شعارا لا يخل به ،
ولو قيل بتحريمه لكان له وجه ،
ولا سيما إذا جعلها شعارا له ،
ومنع منها نظيره أو من هو خير منه ،
وهذا كما تفعل الرافضة بعلي رضي الله عنه
فإنهم حيث ذكروه قالوا : عليه الصلاة والسلام .
ولا يقولون ذلك فيمن هو خير منه .
فهذا ممنوع ، لا سيما إذا اتخذ شعارا لا يخل به ،
فتركه حينئذ متعين .
وأما إن صلى عليه أحيانا بحيث لا يجعل ذلك شعارا
كما صلي على دافع الزكاة وكما قال ابن عمر للميت صلى الله عليه
وكما صلى النبي صلى الله عليه وسلم على المرأة وزوجها
وكما روي عن علي من صلاته على عمر : فهذا لا بأس به " انتهى .
"جلاء الأفهام" (ص 663) ط مشهور سلمان .
|
|
|
ما أجمّــل
أن تلتـقـــي بصــديـــق قــديـــم ،،
يُخـبــرك أنّ أيـامـــه معــك
كــانـت اجمـــل ايــام حيــاتـــه
وردددة
" قد نمارس تمثيل
( النسيان ) ,
ونحاول أن نسلو , ومع أول مشاهدة أثر
أو سماع اسم أو نفثة عطر
تستيقظ المشاعر المدفونة "
وردددة
:: إرضاء الناس غاية لا تدرك ::
:: راجع نفسك وأرضى ربك ::
:: لا تهتم بعدها لمن كرهك أو حبك
http://www.youtube.com/watch?v=rDMeqgtZ0Lg
|