أكاديمـيـة العرضـة الجنوبيــة - ربـاع - عرض مشاركة واحدة - اقرءوا هذا الموضوع فقد يكون موضوعى الاخير !!!!!!!!!!

07/05/2007, 03:50 PM

والان بعد الموت ما هو الغسل ؟
وما هو فقهه؟
وكيف نغسل؟
وما الذي يشترط في المغسل ؟
وما الذي يشترط في أمانته ؟
واسمعوا هذا السؤال كل الموتى يغسلون من البشر إلا اثنان لم يغسلهما البشر من هما؟
اسمعوا كل الذين يغسلون من الموت .....

تعالوا لنعيش بوعيٍ ماذا نفعل عند غسل الميت؟
إنها قضية مهملة غسل الميت له شروط وله فقه ،فقه غائب عن الأمة الإسلامية .

أولاً:اشترطوا في المغسّل أن يكون مسلماً فلا نترك موتانا في المستشفيات لكافر أو كافرة يشترط في المغسّل أن يكون مسلماً لأن الغسل عبادة ، والعبادة لا تصح إلا من مسلم .

ويشترط في المغسّل أن يكون فقيهاً عالماً بأحكام الغسل وكيفيته، ولذلك ندرس غسل الميت لنغسل موتانا وأضعف شيئ إن لم نغسلهم ندرس الغسل ونفقهه لنقف مع المعسّل لأن الغسل أمانة .

وثانياً يشترط في المغسّل أن يكون أميناً تقياً ورعاً يكتم السر، إنه يومٌ يكشف فيه الستر ،هناك أمواتٌ تراهم على خشبة الغسل وجوههم ناضرة عليها نور لأنها يوم القيامة ستكون الي ربها ناضرة ، وهناك وجوهٌ على خشبة الغسل يعلم الله اذا نظرت جسد الميت من المعاصي تجده كأنه انشوى بالنار قبل أن يوضع في القبر إنه يوم الستر ،المغسّل لا بد أن يكون أميناً إن رأى خيراً أذاعه وإن رأى شراً كتمه اسمعوا الى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ماذا يقول في المغسّل :يقول ما معناه من غسّل ميّتٍ فكتم عليه (الرسول يقصد الميت المسلم لأن الميت الكافر لا دخل لنا به) من غسّل ميتٍ فكتم عليه غفر له الله أربعين مرة ، ومن حفر له فأجنه أجري عليه كأجر مسكنٍ أسكنه إياه الي يوم القيامة ، ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة .

اسمعوا الحديث من غسل ميت مسلم فكتم سره لم يفشي أمره لم يقل اسودّ وجهه ولا سآئت خاتمته كتم الامر لأن هذا بينه وبين الله غفر له الله أربعين مرة ، ومن حفر له فأجنه أي حفر له القبر فأقبره وأسكنه قبره فالذي يحفر القبر للميت أسكنه القبر( إنه مسكن )،فنسكنه ولا نخرج منه إلا في يوم القيامة،من حفر فأجنه أي أسكنه القبر أُجري له كأجر مسكن أسكنه إياه الى يوم القيامة ،كأنك أعددت له مسكناً لك أجرته عند الله الي يوم القيامة .

انظروا الى ثواب حفر القبور من فينا يشيّع جنازة من فينا يحفر قبرا من فينا يفقه غسلاً إنها قضايا متروكة ،المغسّل الآن ما درجته في الأمة الإسلامية أخر الصفوف مغسّل أموات لا تسلم عليه رجل مهمل مغسل هذا في الامة الاسلامية له شأنه لأننا جميعاً سنعرض يوما بين يده وسيغسّل بعضنا بعضاً ،المغسّل الآن وأهل المقابر من الأحياء الذين يتولون غسلنا ودفننا في مؤخرة الأمة لا نفقههم لا ندرّس لهم غسلا لماذا المغسل لا يراجع أمام الفقهاء لماذا لا نأتي بمغسلين ونعقد لهم إمتحاناً ونرى تقواهم وعلمهم وفقههم هناك مغسلون لا فقها لهم ولا دراية هناك أناس يلحدون الاموات يتاجرون في أجسادنا بعد الدفن إستيقضوا يا أمة الأسلام فضية خطيرة المغسل يجب ان يعقد له امتحان ملحد الموتي أي الذي يتولى الحادنا يعقد له امتحان ماذا يفقه من سنة رسول الله إنها صرخة على هامش اللقاء من باب اللهم قد بلغت اللهم فاشهد.

بعد ذلك رسول الله يقول في حديث فيما معناه :
ليغسل موتاكم المأمونون.(رواه ابن ماجة).

من يغسلنا الآن ؟مغسل موظف يعتني على قدر الأجرة أين الأمانة؟ أين فقه المغسّل استيقظوا يا عباد الله :ليغسّل موتاكم المأمونون ،بعد ذلك الميت اتجه الى القبلة يبدأ المغسّل فماذا يصنع ؟ 1_النية من المغسّل لآن النية عبادة ولا بد لكل عبادة من نية لقول رسول الله إنما الأعمال بالنيات ،.

2_إزالة ما على جسد الميت من وسخ ودم برفق وهدوء ثم ماذا ؟يكون الماء بارداً إلا إذا اضررنا لأن يكون دافئاً لإزالة دم فلا باس ويكون دافئاً علي قدر الحاجة .

3_يبدأ المغسل باسم الله وعلى ملة رسول الله ويعدل الميت برفق ويسند الميت من ظهره بالمساعدين مع المغسّل اثنان أو ثلاثة بالكثير لا ننظر الى الميت ولا نجعله أمام الناس إنما في حجرة مغلقة لها سقف لا يدخل مع المغسّل جمهور إنما 2أو 3 يعدل الميت ويسند من ظهره ولا يُجلس لأن الجلوس فيه إهانة إعتدال بين الجلوس وبين النوم وسط بين بين ولا بأس أن يقول المغسل إعتدل يرحمك الله لماذا ؟لأن الميت يعرف من يغسله ويعرف من يكفنه ويعرف من يصلى عليه ويعرف من يدفنه لآنه في انتظار رجوع الروح في القبر ليُسأل من ملائكة القبر ،فيعدله المغسل برفق بسم الله وعلى ملة رسول الله ثم ماذا ؟
4_ يبدأ يضع المغسّل لفافة على يده لا يمس جسد الميت بيده ولا يمس العورة بيده وهناك سترة فما بين السرة والركبة يبدأ المغسّل فيعصر البطن عصراً رفيقاً عصراً برفق ولين وسهولة الآن يخرج المائع والفضلات كأني أري المغسل يصب الماء صباً بكثرة ليطهر العورة وينجيه وبعد ذلك يلقى الخرقة التي كانت على يده مكان غسل العورتين ويمسك خرقة أخرى وبجواره بخور حتى لا تذاع الرائحة بخور يطيب المكان .

5_وبعد ما ينجيه يبدأ المغسّل في غسل كفي الميت للوضوء ثم يلف خرقة ويمسح فم الميت ولا يدخل الماء في فمه كما قلنا في الاسبوع الماضي ينظف الفم بخرقة مبّتلة بالماء ثم ينظف الأنف ثم يغسل وجهه للوضوء ثم يوضئه وضوء الصلاة لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لمن يغسّلن ابنته إبدأن بميامنها أي بأعضاء الوضوء أولاً .

6_ وبعد ما يوضئ الميت لا نأخذ منه ظفر إذا كان هناك وسخ في الأظافر نزيله بعود برفق ولا نقص شعره ولا نحلق شعره لأن الميت يلقى الله بما هو عليه.

وجاءني سؤال من قلة فقه المغسل وقلة فقه الناس رجل مات له طفل قبل الختان فقال الرجل أنختن الولد بعد ما مات؟ قال المغسل الفقيه نهم فختنوا الولد فقلت للأب لماذا فعلت ذلك قال : قال لي الناس ذلك قلت له اوما علمت ان الختان طهارة ،هذة الطهارة مطالب بها الأحياء فقط تختنون الطفل بعد موته الطفل لا يتخن والبنت لا تختن بعد الموت ولا نأخذ شعراً ولا ظفراً بل ننظفه ونطيبه ونسوقه الى الله على حاله حتى لو وقع منه شعر نضعه في الكفن ليساق الى الله .

7_الآن بعد ما وضئناه ماذا نفعل بعد ذلك؟ يبدأ المغسل فيصب الماء على الرأس والوجه والأذنين برفق والشق الايمن من الأمام والشق الأيسر من الأمام ثم يقلبه على جنبه برفق فيغسل الشق الأيمن من الخلف ويغسل الشق الأيسر من الخلف بماء وسدر أو ماء وصابون فيغسله وكل غسلة يزيلها بالماء الخالص هذة واحدة ثم الثانية ثم الثالثة وبجواره بخور وطيب وبعد ما ننتهي من الغسل .
لقطة واحدة من الأمة الاسلامية غير ختان الولد: بلد من بلاد المسلمين أناشدهم بالله حينما يسمعون كلمتي ان يبلغوا أهلهم بترك هذة العادة :بعد ما ينتهي المغسل من تغسيل الميت يقوم المغسل ببرم قطنة ثم يدهنها صابوناً ويدخلها بالعنف في دبر الميت إنها الجاهلية إنها الجهالة الميت يحشى قطناً اتقوا الله يا عباد الله القطن لا يدخل في منافذ الميت أبداً لأنها إهانة يوضع القطن فقط بالمسك وماء الورد والطيب والعود والبخور لا بخور عود له جرم إنما له رائحة يوضع القطن بالمسك بماء الورد بين الإليتين فقط دون حشو ولا إدخال نحن في غفلة لا تهينوا أمواتكم بإدخال القطن فيهم هذة إهانة .

وبعدما يوضع القطن وإن ترك فلا بأس طالما الميت لم ينزل منه شيئ نضع المسك والطيب على الجبهة لأنها مكان السجود لله وعلى الأنف والفم واللحية وتحت العنق والإبطين والسرة وما بين الركبتين وأصابع القدمين أعضاء السجود التي كانت تسجد الى الله نضع عليها طيباً ومسكا الإمام ابن سيرين طلى ميتاً بالمسك بعد غسله .

8_ وبعد ما نطيبه و(بعد ما نغسّل الميت نجففه تماما بثوب ويرمى لألا يبتل الكفن) نأتي بالكفن ثلاثة أثواب للرجل وخمسة للمرأة ناتي بالكفن مطيباً طاهراً نقياً مبخراً ممسكاً نطيب الكفن في الأول والثاني ونترك الثالث بعد ما كفنا الرجل وكفنا المرأة الرجل في ثلاثة والمرأة في خمسة : إزارٌ لما بين السرة والركبة قميصٌ خمارٌ للرأس ثوبان تلف فيهما لفاً الكفن شبرٌ فوق الرأس أو أكثر وشبرٌ تحت القدمين أو أكثر ويربط الكفن .

9_ وبعد ذلك يحمل الميت على الأعناق الي أين ؟ ﴿الى ربك يومئذ المساق ﴾الى الصلاة على الميت وبعد الصلاة الى أين؟ ﴿الى أماته فأقبره الى القبر ﴾.
ماذا نفعل لموتانا بعدما ندفنهم ؟
وكيف نجلس على القبر ؟
وكيف نستغفر وما سؤال الملكين ؟
وما صيغة الاسئلة ؟
وما صيغة الإجابة ؟