أكاديمـيـة العرضـة الجنوبيــة - ربـاع - عرض مشاركة واحدة - المــحـــاورة الــربــاعــيــة المباشــرة الرابــعــة:: 16/2/1432هـ

23/01/2011, 08:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق المها

للفائده أنقل لكم إخواني بعض ما قرأته عن فن الشقر:-

إن قصائد العرضه الجنوبية موزونه ومقفاه الا انها تعتمد على (الجناس المطلق) بشكل اساسي في اخر كلمة من كل بيت في القصيدة وهو مانسميه( بالشقر)
او على (الجناس الناقص)وهو ما نسميه (بالجناح التالي) واليكم التوضيح احبائي:

اولا:الجناس المطلق
هو ان تتساوى الكلمه الاخيره في البيت بدعا وردا في عدد حروفها ولفظها الا ان المعنى مختلف بينهما
مثال على ذلك
يقول عبد الواحد الزهراني في اخر بيت من بدعه في قصيدة له:
والقدر سلم عظامي بيد ناس يدفنونها
ويقول في اخر بيت في رده
والله اني حاكم العرضه و انا سيد فنونها

في البيت الاول يقصد بقوله ان الناس سيدفنونه وفي البيت الثاني يقصد انه سيد العرضه
(لاحظوا احبائي ان اللفظ واحد في البيتين والمعنى مختلف)
مثال اخر000

يقول ابن مصلح في بدعه
ماتقر البريهه فوق راس ابلها
ويقول البيضاني في رده
كن عين البريهه ما ترا سبلها

في البيت الاول يقصد ابن مصلح ان قبعة العسكري لاتثبت على راس غبي اما البيضاني في رده فيقول ان حيوان البريهه لايرا طريقه اثناء السير..
(البريهه اسم اخر للارنب)

مثال اخير000

يقول ابن مصلح
بالله ابعد عن عسايفنا
لا نبيح شوفك الثاني

فرد عليه هذال العدواني
الردي قلبه عسى يفنا
يحسب المرو كالثاني

والمعنى في البيت الاول ان ابن مصلح يقول لهذال اطلع من ديرتنا لا نفقع عينك الثانيه ونعميك ملاحظة
(الشاعر هذال حفظه الله كريم العين)

فرد عليه هذال ان الردي قلبه إن شاء الله يوقف ويموت ويفنى لانه يضن ان حجر المرو القاسي مثل كث الرمال الخفيفه..

للمره الثانيه احبائي (لاحظوا ان الالفاظ متطابقه في اخر الابيات الا ان المعنى مختلف)
وهذا احبائي هو الشقر المعتمد في العرضه الجنوبيه والذي يكون التحدي عليه بين الشعراء..

ثانيا: الجناس الناقص وهو ان يتفق اغلب اللفظ او الحروف الاخيره منه مع شقر بيت اوبيتين من القصيده
مثال:
قال الشيخ محمد بن سويعد الغامدي رحمه الله في (القصيده المشهوره)

والله لو تزول الجبال
ياحد غرس ما يزال
ليثبت ودونه رجال
كير الحرب ونحن نشبه
والبارود من طيبنا
الرد000
انحن تركت ابني هلال
يوم الحد وصى العيال
اثبتو في وقت النزال
مربانا على امات حبه
ماتسلم مع طيبنا

اما القافية في الشعر الجنوبي(العرضة الجنوبية) فانها تلاحظ في عموم القصائد الملقاة من الشعار ولا تتضح الا بعد عدة قصائد منهم والأمثله كثيره ...

هذا الذي تشرفت بايضاحه لكم احبائي هو (فن الشقر) فن نظام (البدع والرد)
فن ابائنا واجدادنا رحم الله من مات منهم وحفظ من بقي منهم لنا00

الله يعطيك العافيه على النقل الطيب

لكن مدري هذي تبغاها دروس خصوصيه للشعار تبغاهم يتعلمون ولا مجرد توضيح لما سبق؟

مشكور ماقصرت على كل حال من شرواك نستفيد ونتعلم لاهنت