عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 21/11/2010, 03:50 PM
نائب المراقب العام
أبـو مشاري âيه ôîًَىà
 عضويتي » 5681
 تسجيلي » Feb 2007
 آخر حضور » 19/01/2017 (01:12 PM)
مشآركاتي » 38,466
 نقآطي » 25000
 معدل التقييم » أبـو مشاري has a reputation beyond reputeأبـو مشاري has a reputation beyond reputeأبـو مشاري has a reputation beyond reputeأبـو مشاري has a reputation beyond reputeأبـو مشاري has a reputation beyond reputeأبـو مشاري has a reputation beyond reputeأبـو مشاري has a reputation beyond reputeأبـو مشاري has a reputation beyond reputeأبـو مشاري has a reputation beyond reputeأبـو مشاري has a reputation beyond reputeأبـو مشاري has a reputation beyond repute
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
لاتجلسو هذه الجلسه (جلسه المغضوب عليهم)



السلامـ عليكمـ ورحمة اللهـ وبركــــاتهـ








.

.

.

.

.

.

.




حكم الجلوس متكئاً على ألية يده اليسرى خلف ظهره
قال الشريد بن السويد : مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا جالس هكذا
وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية يدي فقال لي :

“أتقعد قِعْدة المغضوب عليهم ”
رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني وفي رواية لأبي داود

“ لا تجلس هكذا إنما هذه جلسة الذين يعذبون ”
حسنه الألباني
فمن أراد الاتكاء فليتكئ على ألية يده اليمنى دون اليسرى ،أو ليتكئ على اليدين كلتيهما جميعا ..





قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

هذه القعدة وصفها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم .
أما وضع اليدين كلتيهما من وراء ظهره واتكأ عليهما فلا بأس ، ولو وضع اليد اليمنى فلا بأس ،
إنما التي وصفها النبي عليه الصلاة والسلام بأنها قعدة المغضوب عليهم أن يجعل اليد اليسرى
من خلف ظهره ويجعل باطنها أي أليتها على الأرض ويتكئ عليها ،
فهذه هي التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم ”
انتهى .





وقال أيضاً :

" الحديث معناه واضح يعني أن الإنسان لا يتكيء على يده اليسرى وهي خلفه جاعلا راحته على الأرض"

فسئل الشيخ :

إذا قصد الإنسان أيضا بهذه الجلسة الاستراحة وعدم تقليد اليهود هل يأثم بذلك ؟

فأجاب :

" إذا قصد هذا فليجعل اليمنى معها ويزول النهي ”
انتهى .





والخلاصة :

أنه يُنهى عن هذه الجِلسة في الصلاة وغيرها ، سواء قصد التشبه بالمغضوب عليه
من اليهود أم غيرهم من المتكبرين والمتجبرين أو لم يقصد ، ووصف هذه الجلسة
بأنها جلسة المغضوب عليهم ، وجلسة الذين يعذبون يجعل
القول بالتحريم أقوى من القول بالكراهة .

والله أعلم .




رد مع اقتباس

اخر 5 مواضيع التي كتبها أبـو مشاري
المواضيع المنتدى اخر مشاركة عدد الردود عدد المشاهدات تاريخ اخر مشاركة
عدنا والعود احمدو منتدى الترحيب بالأعضاء والمناسبات 4 10487 14/02/2016 02:45 PM
"التسليف" يعلن قائمة المشمولين بالإعفاء الملكي... محـليــــــــات 1 2045 18/09/2013 06:02 PM
(وان تعدوا نعمة الله لاتحصوها) رزقت بمولــود... منتدى الترحيب بالأعضاء والمناسبات 11 7411 17/09/2013 11:44 AM
سوق الباحه متحف وصور وأفلام التراث الشعبي 3 8864 17/04/2013 12:15 PM