السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الدكتور حاتم:
يسود اعتقاد عند العوام، بل وعند كثير من غير العوام أن ليلة القدر هي ليلة السابع والعشرين من رمضان فقط. وبعضهم يجعلها أرجى من غيرها.

والصواب أن كلتا الفكرتين غير سديدة؛ وأن ليلة القدر متنقلة في العشر الأواخر من رمضان، أو في الوتر من العشر الأواخر؛ ليلة الحادي والعشرين، وليلة الثالث والعشرين، .... إلخ. وقد ثبت في الحديث الصحيح أنها جاءت في عهد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ليلة إحدى وعشرين؛ فعن أبي سَعِيدٍ الخدري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: اعْتَكَفْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ فَخَرَجَ صَبِيحَةَ عِشْرِينَ فَخَطَبَنَا وَقَالَ: «إِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا أَوْ نُسِّيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي الْوَتْرِ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ، فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَرْجِعْ»، فَرَجَعْنَا وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً، فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ، حَتَّى سَالَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ، وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ، وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ، حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ فِي جَبْهَتِهِ. أخرجه البخاري ومسلم.



فلا تضيعوا هذه الفرصة الثمينة بإحياء ليلة السابع والعشرين وحدها؛ فإنَّ احتمالية إصابتها حينئذٍ هي (20%) فقط، وتكونون قد ضيَّعتم (80%). واجتهدوا في إحياء الليالي الفردية الخمس كي تكون نسبة إصابة ليلة القدر (100%) إن شاء الله.



ولا تنسوني في قيامكم من دعوة صالحة بظهر الغيب.



ربنا تقبَّل منا إنك أنت السميع العليم

وتُبْ علينا يا مولانا إنك أنت التواب الرحيم

منقول للفائدة

• رحلة في ذاكرة الشاعر جريبيع رحمه الله
• أهالي رباع : الخير في مقدمكم يانسل الكرام ( عكاظ )
• رسائل واتس اب جديدة كل يوم .. شاركونا بكل جديد ‏