سلامٌ من ربٍ غفورٌ رحيم
أشكر لكِ عشتار طرح هذا الموضوع وتعقيبك وتعقيب كل من سبقني..
من السفه أن يقرن العمل في المنازل بالعهر كإشاره أن من لم يجد عملا فسيلجأ للعهر ككسب للمال..
ومن السفه أن تغفل بعض الأعمال كبائعه وباسطه وطباخه في منزلها لتوفر لاصحاب المناسبات
بديلا عن المطاعم و غيرها من البدائل بالعهر كمهنه..
فكلمتها هذه كان ولابد أن تحرك في نفس القاريء الغيره..
ومن الغلط التصفيق والتطبيل لقرار مليط الشنب دون معرفة عواقب هذا العمل..
من يتحدث عن نظام عمل 8 ساعات أو المغادرة المباشرة بعد إنهاء العمل اليومي وإدعاء أن في ذلك خصوصيه وأريحيه فلا أعتقد ذلك..
لأننا وكما هو دارج بين المجتمعات ان الرجل عينه زايغه..
فما بالك وهو يجد بديلا لأصحاب العيون الضيقه وذوات البشرة السمراء وقصيرين القامه بأخرى
ذات صوت مقبول بحكم كلهم سعوديين وذات قامه و ..... إلخ
أليست بديلا جيدا لحالات التحرش والإغتصاب التي تواجهها الاندنوسيات والفلبينيات و... .
من يضمن لها حقها في ذلك؟؟
الوزير؟؟
الكلام ومحاولة التملص بمفاهيم نبيله؟؟
أليس في هذا كف عن البحث في المجمعات ومساعدة الأصدقاء؟؟
أليست أعمار المحتاجين متفاوته؟؟
أليس هنالك من هي تحت سن الـ 16؟؟
أليس هنالك من هي في سن مراهقة ؟؟
أليست النفس ضعيفه؟؟ سواءا هي أو أحدا ممن تعمل لديهم؟؟
لا أعتقد أن هنالك أي ضمانات في ذلك ابدا.
ولا أنصح احدا من أخواتي السعوديات في عمل ذلك.. حتى وإن كان في ذلك حاجه..
لسببين .. اولهم أن من سبقهم ما ماتو من الفقر والحاجه..
وأن هنالك من ربت عيالها خير تربية بحسن التدبير وبمساعدة أهل الخير واللذي فيه تكافل إجتماعي
وأجر عندالله.. واللذي لا أرى فيه أي عيب..
ثانيهم أن من يرى هذا حلا وصفق للوزير لماذا لم يقف بوجهه ويطالبه بتوفير دخل لكل مواطنه..
ولاحظو قلت مواطنه لأن الرجل بمقدوره العمل ولا يواجه ضوابط شرعيه قد تعيقه أو نوايا سيئه قد يواجهها..
أخيرا اعتذر إن كان في حديثي أي كلمة غير لائقه او ظهرت بمظهر الثائر..
فأنا ثائر لخوفي على شرف كل أنثى مسلمه..
ختاما لكم مني جل تقدير وإحترام..
ولكم ود ورد خالد..
منقول
|