عقودٌ مرت وحالُنا يندى له الجبين ، خوفٌ وهلعٌ أصابنا ، وهنٌ وذلةٌ آلنا ، صيحةٌ وخذلانٌ
هالنا. الأسود تزأرُ في الأوكار عفواً في العرائن .
جاء مُتبختراً يزف البشرى لأهل العراق ، وكأنه لا يعلم ماذا أصابهم ، وداعٌ وإسداء نصح.
طلبٌ للاعتراف بالجميل الذي أهداه لأهل الرافدين . حرية ،ضياع ، فوضى ، تفرقة
قاتلٌ ومقتول ، يتيمٌ فقد أباه ، زوجةٌ رمّلت ، شيخٌ يندب حظه العاثر ، مساكن
وثرواتٌ دمّرت واستبيحت ، بلدٌ من أغنى بلدان العالم أصبحت مفاتح
خزائنه بيده ، وبيد من يعول ، قد يعطي منه للخائن المأهول .
جاء ضرغامٌ بين لبوأت اشتقن لسيدهنّ ، وتاج رؤوسهن ، ليقول لهم أنا من فعل هذا وهذا .
وهم يرددون نعم سيدنا الملك (بوش.)
والفضل لك . أنت من طوّر بلدنا ، وأنت من جمّع شملنا ، وأنت من أخرج فتياتنا من بيوتهنّ
لينعمن السفور والحرية التي أتيت بها سيدي .( البرتقالة وتوابعها . )أخذ مكانه وظن أنه
بلغ مأمنه ، لا يدري أن المسلم يغلي فؤاده وجوارحه ، لا يدري أن هذا الدين باق مهما
فعل وزبانيته . كُنّا نتمنى أن نقولها نحن ولا جحود ، لكنّ قالتها له الجلود . صُنعت
خصيصاً لتلك الوجوه القذرة ، بل أخشى أن تلوثت بنجاسة من أصابته ، وأتبعها
ذلك الذئب بكلمة سُمع دويها ، ليس في قاعة الكلاب ولكنّها في كل أصقاع
الأرض ، يكرم ذلك الحيوان ، مهما كان نجساً إلاّ أنه أليف ،ولا يعرف
الخيانة، إنها كلمة "يا كلب" كلمة تُقال لمن يستحقها .
لم نسمع أحدٌ قال كلمته .
لكن حذاء الزبيدي قالت
كلمُتها.
ط¨ط³ظ… ط§ظ„ظ„ظ‡ ط§ظ„ط±ط*ظ…ظ† ط§ظ„ط±ط*ظٹظ…
{ظˆظژظ‡ظڈظˆظژ ط§ظ„ظ‘ظژط°ظگظٹ ظ…ظژط±ظژط¬ظژ ط§ظ„ظ’ط¨ظژط*ظ’ط±ظژظٹظ’ظ†ظگ ظ‡ظژط°ظژط§ ط¹ظژط°ظ’ط¨ظŒ ظپظڈط±ظژط§طھظŒ ظˆظژظ‡ظژط°ظژط§ ظ…ظگظ„ظ’ط*ظŒ ط£ظڈط¬ظژط§ط¬ظŒ ظˆظژط¬ظژط¹ظژظ„ظژ ط¨ظژظٹظ’ظ†ظژظ‡ظڈظ…ظژط§ ط¨ظژط±ظ’ط²ظژط®ط§ظ‹ ظˆظژط*ظگط¬ظ’ط±ط§ظ‹ ظ…ظ‘ظژط*ظ’ط¬ظڈظˆط±ط§ظ‹ }ط§ظ„ظپط±ظ‚ط§ظ†53