البدع :حوقان=
*=
سلام يا للي يتورخ مدحهم فا الكتاب=
لكن يستأهل القلب الذي منتبه=
في مثل ذا الوقت وإلا في زماناً مضى=
وش ذا ألجما يل لها ناساً يصالونها=
*=
الرد:ابن طوير=
*=
قال ابن منصور قلبي من ورا الشرك تاب=
وإن كنت مثلي ذكرت الله وأمنت به=
لو غاب نور الشهر نور الكهارب مضى=
وجده اعرف مواترها وصالونها=
*=
البدع حوقان=
*=
سلام يا للي يجي بالفايتة والقراب=
وإن جيت أوصف وصوفه ما كماه انتبه=
ويأخذ الوافية عالغيض وإلا الرضى=
إلى شراها مع ناساً يبيعونها=
*=
الرد : ابن طوير=
*=
قال ابن منصورنقدر صاحبي والقراب=
وإن كنت غلطان لاجاك الدليل انتبه =
خل الذي رايحاً في دربه معرّضا=
بخيل وأهل الشجاعة ما يبعونها=
*=
البدع :حوقان =
*=
فيين خلقاً خلقه الله بليا قلوب=
اسمّي القلب وإلا ربنا قلّبه=
واثر المداوي يداوي والدوا من فضى=
ما دام يدري بعلتها وشرانها=
*=
الرد: ابن طوير =
*=
عيضه يقل قامت الهجرة تقلب قلوب=
وإلا وكلاً يدوّر علم يقتّل به=
وايجد الأنساب وادي يا خذه من فضى=
وشبحة الود ماتغباك شرانها=
*=
البدع :حوقان=
*=
شريت لي ثور جافي ما معي له عصيب=
والناس كلاً يقل ما عيني اعاصبه=
وأنا بغيت أتقدم بالقدم وانهضا=
يا ليتني حلت عن دوقة وثيرانها=
*=
الرد :ابن طوير=
*=
قال ابن منصور يا قلبي لذا النو عصيب=
لجا إن راحت على روس الشقا عاصبه=
أرب أجنب دروب أهل الخطا وانهضا=
والناس ما تبغي الفتنة وثيرانها=
*=
البدع :حوقان=
*=
قال ابن زر بان مرينا طريق الجنوب=
أثره طريقاً على الأخطار والجنّ به=
واثر النمر قبلنا نمراً سريع القضا=
من يقتوى عز نيبانه وعضانها=
*=
الرد :ابن طوير=
*=
قال ابن منصور قلبي زاع بين الجنوب=
وصاحب الجور لو ما ساعدك جنّبه=
يكون ودّك تشوف المحكمة والقضا=
والهجرة اشكي حواديها وعضانها=
*=
البدع :حوقان=
*=
قال ابن زربان ثوبي له جوابه وجيب=
يستر جنوبي وذرعاني ولا باس به=
الله ما أحلى لباسك ياوسيع الفضا=
والروح ما عذرت في ولف حبانها=
*=
الرد :ابن طوير=
*=
عيضه يقل ودّي اسمع كل داعي وأجيب=
وكل ليلة نوافق صده ومناسبة=
وش لك من اللي عمل بين الحمى والفضا=
يغرس غروساً ولا يعرف لحبانها=
*=
البدع:حوقان=
* =
سلام يا للي كما قصراً بني وله بوب=
والجود والعلم الأنصب صاحبه صاحبه=
وحفلته يوم أشبهها كما ما مضى =
يشبه كما ليلة الوقفة وحجانها=
*=
الرد:ابن طوير=
*=
أيامنا في زيادة شمسها والهبوب=
والوقت ذا العام ربي صاح به صاح به=
وماي شعب العتم ما هو كما مامضى=
والعين بين الرّماش وبين حجانها=
*=
البدع:حوقان=
*=
قال ابن زربان لو نحسب دروباً تعوب=
ماكان ساقي يساعد قدمي وامش به=
وش حدنا من جبال ومن دياراً عضى =
وديرة أهل الحصى من كثر حصيانها=
*=
الرد :ابن طوير=
*=
عيضه يقول العلوم الوافية ماتعوب=
لاتشتبح في علوم أهل الصور وآم شبه=
البنك للراجحي موارده من عضى=
ألوف ما اعرف لعدتها وحصيانها=
*=
البدع:حوقان=
*=
إلى شريت الجلب خذ من خيار الجلوب=
لوكان يغلي على السّوام من جالبه=
وإن غرّزك صاحبك وبعد تهب له جزا=
خذ ما الغصون الروية خلّ رمضانها=
*=
الرد: ابن طوير=
*=
حيا الله من قلتهم زاع الجبل والجلوب=
في حومة المعركة والدّم منجال به=
واللي عبا المال في قدر الضيافة جزا=
بار الحياة الشقية خل رمضانها=
*=
البدع:حوقان =
*=
قال ابن زربان قلبي في لظى والتهاب=
أثره بشراً غليظ وعلته ملهبه=
آرب عمري تقارب وانتهى للقضى=
والروح في كف واليها وديانها=
*=
الرد:ابن طوير=
*=
أيامنا ما عرفنا حسها والحساب=
والمال ما يبدل إلا مدة منهبه=
ولو فتلت الحبل لابدّ للمنقضى=
اودّ روحك ولا تبغي وديانها=
*=
البدع:حوقان=
*=
يقل لك احمد تشرينا جمالاً نجاب=
وجيدها ما تكسّر والحمل تاعبه=
واما جمال اليمن متوزيه في حضى=
ما ساعدتها عواميها وسمانها=
*=
الرد:ابن طوير=
*=
عيضه يقول إن ودّي لا دعينا نجاب=
والساق ماهمّني مشيه ولا تعبه=
واللي يحاضي بروحه دايماً في حضى=
لبيب ما يقرب الحية وسمانها=
*=
البدع :حوقان=
*=
يقل لك احمد على علم ألوفا ماش عيب=
واللي جحد علمنا يا صاحبي قرّبه=
واما نحن لو بغينا شور ما ينقضي=
واللي قيبحة نخليها لشيطانها=
*=
الرد :ابن طوير=
*=
في ما مضى كان نتمناك ياما شعيب=
لكن حمدت الكريم اللي لنا قرّبه=
ومدح الأجواد طول الوقت ما ينقضي=
تعبت وانتم سوا عمري وشيطانها=
*=
البدع :حوقان=
*=
يقل لك احمد لهينا ما الحرث والقصيب=
واللي حرث بعد ذاك الدّمس ماقصّبه=
من بعد ما كنت راعي زرع ومحا فضي=
ما ودّي إلا بقلتها وبيحانها=
*=
الرد :ابن طوير=
*=
بالله يامرتنا لا جاء لنا ما القصيب=
ما اشد ذا الحكم واللي عانده قصّ به=
لكن ياعين لا ريتي القطر حافظي=
اقبل هروج الذي ودّك ذبيحانها =
*=
البدع :حوقان=
*=
حيا الله اللي يشب اصوار الأعداء شباب=
فا الريع يوم الحدادي ما الدمي شاربه=
أهل رصاصاً في أكباد العدا فيرضي=
نهار حامت حداديها وفيانها=
*=
الرد : ابن طوير=
*=
قال ابن منصور شبنا بعد كنا شباب=
وشيب حوقان في عرضه وفي شاربه=
ولا مشينا وسارت قدمي فارضي=
أتجنب الشمس أتقرب لفيانها=
*=
البدع:حوقان=
*=
قال ابن زربان وش بعد السما عا التراب=
واللي تولّى على سطح القمر طال به=
قل يارضنا من سمانا لاحظي لاحظي=
ورب الأرباب متولي على شانها=
*=
الرد : ابن طوير=
*=
عيضه يقل من حضرنا بعد كنا ذياب=
واللي يقابل عميله لاحضر طالبه=
أي ودي أمشي وأسير لاحضي لا حضي=
وصاحب الناس طيبها وليشانها=