16/04/2008, 08:58 PM
|
#52
|
شخصية مميزة وعضو شرف منتديات رباع
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 8604
|
تاريخ التسجيل : Feb 2008
|
أخر زيارة : 17/11/2008 (09:40 PM)
|
المشاركات :
1,670 [
+
] |
التقييم : 60
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالوليد الغامدي
فيأتيها الزوج في أيامٍ من الأسبوع ، أو في فترة من الشهر ، وقد يقدِّر الله بينهما من الألفة والعشرة وحسن الظروف ما يتغير حال زواجه منها إلى الأفضل ، فيقسم بالعدل ، وينفق عليها بنفسه ويسكنها
|
اولا ً:لا ترد بسرعة لاني اضطر الى اضافة اشياء لمشاركتي
ثانيا ً: ااسف انك اضطررتني للجدال معك بس اسأل الله الاجر و المثوبه
ثالثا ً:انظر كلمتك اللي اقتبستها تدل ان اللي شاغلكم الجنس و تحسبون النساء سيعطونكم
و هم في مثل هذا الوضع بالشكل المرغوب (ارجع لتفهم قصدي الى المشاركات السابقة)
رابعا:يعني انت تضع المرأة في مكان تجربه ريثما تتأكد حضرتك انها تناسبك
طبعا جنسيا كما يتضح من كلامك ...اذا هذا زواج متعه غلفتموه باسم يصيب بالغثيان
خامسا ً:سؤالك مردود عليك ليس في الكتاب و السنه ما يدل انه حلال الا اجتهادات العلماء التي من المعروف انها اجتهادات
و من المعروف في التاريخ الاسلامي ان الاجتهادات ظلت باختلاف مواضيعها محل خلاف غير طبيعي و جدل لان لا دليل صريح عليها
اذا ً اتقو الشبهات و لا تبحثو في الدين عن محللات و ثغرات
و اكرر تزوجو مثنى و ثلاث و رباع ايه اللي حايشكم بدون
مهر او بالمهر اللي تقدر عليه
و بشروط تجعلك مرتاحا بالقدر اللذي تريد
........
اما قولك:
(الحقيقة أن هذا النكاح حل لكثير من مشكلات العنوسة التي تفشت في المجتمعات الإسلامية )
ما شاء الله حضرتك المتحدث الرسمي
عن الامة الاسلامية
اين الدليل
انه حلها
انا ما اعرف الا التعدد اللي اشوفه حل سليم
ارتضاه رب العالمين و هو منصف للطرفين و
الناس من حولينا اكبر دليل
(، فلا يستطيع الرجل أن يلتزم بالقسْم بين نسائه ، أو لا يستطيع النفقة على زوجتين ، )
ادخل دورة في ترشيد النفقات و انته تقدر
(ويوجد من النساء من تملك مالاً ومسكناً وترغب في إعفاف نفسها)
يا اخي حاسدها على ما لها ما تعرف الحكم الشرعي انته ملزوم بالنفقة و ليس الكماليات
(لأن مفهوم النفقة عندك كما يبدو متسع )
و هناك ايضا من لاتملك مال ليه ما تكسر خاطرك المسكينه و الا عصفورين بحجر؟؟
(، فيأتيها الزوج في أيامٍ من الأسبوع ، أو في فترة من الشهر ، وقد يقدِّر الله بينهما من الألفة والعشرة وحسن الظروف ما يتغير حال زواجه منها إلى الأفضل ، فيقسم بالعدل ، وينفق عليها بنفسه ويسكنها )
ما شاء الله عليك اخاف احسد زوجتك بس على المفاهيم الرئعة اللي لديك الله يعينها
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة رحاب الرحمن ; 16/04/2008 الساعة 11:48 PM
|