الرد : الزيادي=
**=
أسقني مالبحر ... وإلا أسقني من وشح صل=
ماأقدر أبدي حُجّتي لين وأتورّا دليل=
تهت مثلك من (تهاليل) ربعي و (الكبير)=
والضحك خيبه على وجه (ونّاس ومُهانا)=
غير صبرك والخبر سايدٌ ومشوملي=
**=

صح بدنك يابو رنيم وأتشرف بإبن قثرود

ليت معي من المعرفه ربع مامعه ...

صح بدنك يالشامان ولاهنت والله يعين
عليكم ... أشوفكم عودتم تحبون الرباعيه

بالحرام اني اخلط بينك وبين بن قثرود ماقصدي عي الطلاق لكن ماطاح من الشارب في اللحيه والمعذره منك يالزيادي عموما صح لسانك الين ترضى

البدع=
من متى والبدو حطوا شُماله للجمل=
العبره في المنتهى ،، الناقه لاداست شعيل=
البدو تدري بها ناقةٌ وإلا بعير=
ناقة البدو أكثر الناس تحسبها مدنّا=
يوم كلٌّ يحلف إبل البدو ماهي بلي=

مع الله ومن عباس ... إن شاء الله مايقع باس

الرد من ابو رائد=
*=
الردي في هرجته للخلايق ماجمل=
اعرف الدندون وقت اللقاء واللاش عيل=
وانا متطرق هروج الجفاء والا بعير=
روسنا فوق السحب يوم تحسبها مدنا=
وهروج اهل الردا والخطا ماهي بلي=

الله الله .... صح لسانك يالشامان

الشامان

البدع=
القرنبع غرزت لن مافيها دبل=
وأنا مدري ويش يعني لها دفرنس هيل=
بين حملات الحطب ،،، بين حملات الشعير=
كلّكم غنّوا (مقادير ياقلب المعنّا)=
يالذي من ساحل البحر واللي من حلي=