|
وأحمد الله أن وهب لي أمثالكم يعينوني بهذه المهمة التي غفل عنها الكثير. دمتم أخوتي المشاركين هنا .
|
اغده : أذهب :{أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَارِمِينَ }القلم22
شنيّه : كرهه :(وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ )المائدة 2 غزلة : جنون بعد إن كان صحيحا إلاّ أنه تغيّر حاله فهو كمن أحكمت غزلها ثم نكثته وبُدّل الإحكام بنقض : {وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثا )إلى آخر الأية النحل 92(لمْ أجد إجابة صريحة لهذا المعنى ) ومن ليه زيادة فليتفضل . |
مشاش .. عظام .. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما صيغ من فضة ، رجل الشعر ، مفاض البطن ، عظيم مشاش المنكبين ، يطأ بقدمه جميعاً ، إذا أقبل أقبل جميعاً ، وإذا أدبر أدبر جميعاً المرجع .. دلائل النبوه للبيهقي باب صفة بعد ما بين منكبي رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث 186 |
يبصر .. ينظر .. من القرآن الكريم (لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر) سورة مريم الآية 42 ومن الحديث الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما .. الحديث |
تسلم أبو أحمد على هذا التفاعل .
|
اقتباس:
|
يرجم .. يرمي .. من الحديث الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث خصال : زان محصن يرجم .. الحديث |
يماري .. يجادل أو يعاتب أو يخاصم .. من القرآن الكريم (أفتمارونه على ما يرى) سورة النجم الآية 12 مقتطفات من تفسير البغوي لهذه الآية الكريمة : قرأ حمزة والكسائي ويعقوب: (أفتمرونه) بفتح التاء وسكون الميم (بلا ألف) .. أي: أفتجحدونه . تقول العرب : مريت الرجل حقه إذا جحدته . وقرأ الآخرون : (أفتمارونه) بالألف وضم التاء على معنى أفتجادلونه على ما يرى كذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من ابتغى العلم ليباهي به العلماء أو يماري به السفهاء أو يقبل إفادة الناس إليه فإلى النار |
يسرّب .. يُرسل .. من القرآن الكريم (وسارب بالنهار) سورة الرعد ، الآية رقم 10 من تفسير الألوسي : أي ظاهر فيه كما روي عن ابن عباس . وهو على ما قال جمع في الأصل اسم فاعل من سرب إذا ذهب في سربه أي طريقه ، ويكون بمعنى تصرف كيف شاء ومن الحديث الشريف عن عائشة رضي الله عنها قالت : كنت ألعب بالبنات وأنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يسرب إلي صواحباتي يلاعبنني المرجع : سنن ابن ماجه ، الحديث رقم 1972 السنن الكبرى للنسائي ، الحديث رقم 8947 |
جوف .. داخل .. من الحديث الشريف عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول .. الحديث وحديث آخر .. عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحاً خير له من أن يمتلئ شعراً |
| الساعة الآن 05:34 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع