المفتي : من تجاوزت العاشرة قابلة للزواج .. ومن يعتقد أنها صغيرة "مخطئ"

فالأنثى إذا تجاوزت العاشرة من العمر أوالـ 12 فهي قابلة للزواج، ومن يعتقد أنها صغيرة فقد أخطأ وظلمها»


هذا كلام الرجاجيل .. الله يسعدك ياشيخ

رد اعجبني انقله لكم

---

لاشك أنك بفهمك الواسع تعلم مغزى وفحوى كلام فضيلة المفتي

آل الشيخ حفظه الله بلا شك يقصد الفتاة التي رباها أهلوها وعلموها وصارت فتاة ناضجة صالحة أن تكون زوجة وأماً.

بلاشك لم يقصد أن تزوج اللاتي يلهون بدماهن وألعابهن دون أن يفقهن معنى الحياة والزواج والأمومة والتربية.

أستاذ حاتم هناك من لايفقه ولهذا يأخذ ما يفهمه هو ويترك مايرمي إليه المتكلم..وهذا مزعج جدا.

ثم إني أرى الفتيات اليوم أصبحن يعرفن كثيرا عما كن في السابق من غفلة

بلاشك المجتمع ينحى منحى توعوي في هذا المجال، وعلى عاتق الوالدين ثم الزوج يقع الجزء الأكبر

السيدة عائشة كانت تلهو لما أخذنها النساء ومشطن شعرها وزينها لرسول الله صلى الله عليه وسلم

ثم أصبحت في غضون أشهر الفقيهه التي يأتي الصحابة لينهلوا من علمها وعملها.


ما المانع أن تُزوج الفتاة التي رباها أهلها وصارت صالحة وإن كانت صغيرة !

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم زهران [ مشاهدة المشاركة ]

الغالية همسة شوق مايثار اعلامياً على مستوى العالم ان مشائخ السعودية متشددين وفتاويهم ارتجالية وموقفية ( حسب موقف الشيخ ) الامر الاخر المستغرب ان بعض المنتديات حتى القبلية منها ما أن تنتقد فتوى شيخ حتى ينهال عليك الجميع بالسب والشتم والعلماء لحومهم مسمومة ووووووو..... الخ نحن لسنا ضد العلماء وفقهم الله ولسنا نبحث عن فتوى ( تفصيل ) لكل شخص مقاس معين نريد فتوى شرعية مبنية على احاديث او نصوص قرأنية هذا الذي نبحث عنه يكفي ماعاناه الملايين من المواطنين في الاسهم شيخ يحلل اسهم وشيخ يحرم اسهم حتى اختلط الحابل بالنابل . في الحج سمعنا فتوى من مفتى عام المملكة مفاده انه من حج بدون تصريح حجه حراااااااااام لا اله الا الله ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم شئ يجنن فعلاً . هل ياشيخ فتواك من كتاب او سنة ؟ هل ياشيخ ايام الرسول صلى الله عليه وسلم كانت هناك تصاريح بالحج ؟ هل هذا يعني ان المليون اللي حجوا هذي السنة بدون تصريح حجهم حرام ؟ لماذا تشككون الناس بالفتاوي الخارجة عن الصحة رحم الله الشيخ بن باز سمعت له فتوى مسجلة يحلل للرؤساء والحكام والوزراء لبس القلائد والاوسمة التي تهدى لهم من الملوك والرؤساء خلال زيارتهم وسأله سأل حتى ولو كان عليها الصليب قال لا بأس اعاد السؤال عليه وقال صليب ياشيخ قال يجوز والله اني سمعت الفتوى وقف شعر رأسي . وبالامس عندما كنا نتابع قضية البنت اليمنية صدمت من المذيع انه يقول هناك فتوى من مفتى عام المملكة بجواز تزويج من بلغت العاشرة . هل يافضيلة الشيخ يعقل ان تزوج بنت العاشرة هذي تبغى من يهتم فيها كيف بكرة راح تربي اطفال نحن نسمع عن ققص خيانة زوجية من الفتاة التي تبلغ 20 من عمرها عندما تجبر على الزواج بسبعيني واكبر وذلك لعدم التوافق . نحن نريد تيسير الامور وتسهيلها بمايرضي الله عزوجل اللهم اصلح شيوخنا لما تحب وترضى وارشدهم طريق الصواب

الله ماشفناه بالعقل عرفناه
كثره الفتاوى الى تطلع والمصيبه من كبارالعلماء تسبب شك واختلاف راي بالفتوى
بالنسبه للحج استغربت انا يوم سمعت تصريح للحج من متى ؟؟؟!!
والبرنامج تابعته للبنت اليمنيه نجود لدرجه قضيتها وصلت امريكا وقتها مالوم الغرب يوم يستهزون فى العرب وكيف وصل فيهم الحال بالعب بالمراه واستهزائهم فيها
بكره لو الاب مدمن واحتاج فلوس على طول زوج بنته والدين مايلومه ولا الشرع لانه فيه فتوه ماعليه حجه تمسك عليه
والسبيعينى استغفر الله لهدرجه نفسه خايسه تجى على بنت قد احفاده او بناته مااحسه انسان حيواااااااان بشكل انسان ( الله يعزكم) لو يتركون لي الحكم عز الله لاحكم على كل شايب يتزوج بنت صغيره القتل
صدقنى الى يفضل الطفل على انسان ناضج فيه مرض حتى بعلم النفس موجود

يكفى حقوق المراه مهضومه في السعوديه كل شي ممنوع ولا مايصير والخ والخ
وماسكينها مثل الشماعه الاسلام كرم المراه ؟صحيح كرم ا لمراه بس موب عصرنا لان ما فيه من يطبق الشريعه صح

من قلت الحريم والا من قلت العوانس البيوت مليانه ومابقى غير الاطفال..
اااسفه ع الاطاله ..
بس من جد موضوع ينرفز ويقهر بنفس الوقت


,,خادم زهران,,
تسلم يابعدي على الرد الوافي

يعطيك الف عافيه على تواجدك العطر
لاعدمتك..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الجنوب [ مشاهدة المشاركة ]

رد اعجبني انقله لكم لاشك أنك بفهمك الواسع تعلم مغزى وفحوى كلام فضيلة المفتي آل الشيخ حفظه الله بلا شك يقصد الفتاة التي رباها أهلوها وعلموها وصارت فتاة ناضجة صالحة أن تكون زوجة وأماً. بلاشك لم يقصد أن تزوج اللاتي يلهون بدماهن وألعابهن دون أن يفقهن معنى الحياة والزواج والأمومة والتربية. أستاذ حاتم هناك من لايفقه ولهذا يأخذ ما يفهمه هو ويترك مايرمي إليه المتكلم..وهذا مزعج جدا. ثم إني أرى الفتيات اليوم أصبحن يعرفن كثيرا عما كن في السابق من غفلة بلاشك المجتمع ينحى منحى توعوي في هذا المجال، وعلى عاتق الوالدين ثم الزوج يقع الجزء الأكبر السيدة عائشة كانت تلهو لما أخذنها النساء ومشطن شعرها وزينها لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أصبحت في غضون أشهر الفقيهه التي يأتي الصحابة لينهلوا من علمها وعملها. ما المانع أن تُزوج الفتاة التي رباها أهلها وصارت صالحة وإن كانت صغيرة !

اختلف معك بنقل رد الشخص
محد يقرا ويحلل ايش يقصد الشيخ يكفى الفتوى صريحه وحدد السن من تعدت عشر سنوات

ورد الشخص بالموضوع مرقع يبي كحلها عماها

سؤال لاي شخص ترضي تزوج بنتك عمرها عشر سنوات؟



منورررررررررر صقر الجنوب
يتواجدك العطر
يعطيك الفعافيه
لاهنت

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الجنوب [ مشاهدة المشاركة ]

فالأنثى إذا تجاوزت العاشرة من العمر أوالـ 12 فهي قابلة للزواج، ومن يعتقد أنها صغيرة فقد أخطأ وظلمها» هذا كلام الرجاجيل .. الله يسعدك ياشيخ

اخي الغالي صقر الجنوب

نحن نعلم ان البعض من النساء يأتيها الحيض من سن الثامنة والتاسعة من عمرها وانها بدأت سن البلوغ ولكن تكوينها الأنثوي وبلوغها لايؤهلها ان تكون أم ولو تزوجت فتاة في العاشرة من العمر وحملت طبياً نسبة اكتمال الحمل اقل 2% عادة يكون هناك اجهاض وكثرة فترات الاجهاض يسبب تهتك في الرحم ويؤدي ذلك الى حالات نفسية ومعاناة لاتنتهي.

المشكلة ياالغالي في ضعاف النفوس الذين يتعلقون بأي شئ لتبرير مصائبهم نحن نسمع عن بيع اولاد من اجل المادة وتزويج بنات لم يبلغن اصلاً من اجل المادة وعندما يقوم احدهم ببيع ابنته من اجل المادة القانون في صفه لانه حاط هذه الفتوى بمثابة رخصة سير واثبات شخصية يحملها معه اينما ذهب .

نسمع كثير عن حالات طلاق لفتيات من سن 18 - 20 سنه اللواتي انجبن وهن غير مؤهلات لتحمل المسئولية فمابالك في اللي يزوجنها بسن 9 - 11 سنة هذا فيه ظلم واجحاف للفتاه احد الاطباء النفسيين في اليمن يقول تزوج الفتاه في اليمن من سن 7 - 11 سنة ولكن تبقى الفتاة عنده يربيها حتى تبلغ هذا مايتفق عليه في عرفهم الخايس ولكن بعض الازواج يصر على معاشرتها مما يتسبب في هروب الفتيات وسبب في محاولة بعضهن للأنتحار .

نحن بلد نحتكم للشرع الاسلامي والدين الاسلامي دين يسر وليس عسر للأسف الشديد ان بعض الفتاوى لدينا تؤدي الى عواقب وخيمة.

وهناك موضوع انتظر الرد عليه من احد شيوخنا الافاضل وللحقيقية من اسبوع عرفت الموضوع من احد الزملاء ضباط الأمن وهو الغاء حد من حدود الله وهو ( قص يد السارق ) وابلغني ان هيئة حقوق الانسان الغت القصاص ولهذا السبب وصلت نسبة جرائم السرقة لدينا الى 70% وسوف اتناول هذا الموضوع قريباً

شكرا لك يا همسة على الموضوع
بارك الله فيك

نسئل الله السلامه
مشكوره همسة شوق
ع الطرح يعافيك ربي
تقبلي مروري

[QUOTE=همسة شوق;225729][SIZE="5"][CENTER][COLOR=#6600FF]

الله ماشفناه بالعقل عرفناه
كثره الفتاوى الى تطلع والمصيبه من كبارالعلماء تسبب شك واختلاف راي بالفتوى
بالنسبه للحج استغربت انا يوم سمعت تصريح للحج من متى ؟؟؟!!


الغالية همسة شوق

هذا نص الفتوى من جريدة الرياض

المفتي العام : الذهاب لأداء الحج بلا تصريح محرم شرعاً



الرياض - حمود العمار:
أكد الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء أن أداء فريضة الحج بدون تصريح محرم شرعاً.
جاء ذلك خلال لقائه المفتوح مع طلاب الإسكان الجامعي لبيان بعض الفتاوى والمسائل المتعلقة بالحج الذي نظمته عمادة شؤون الطلاب بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، مبينا أن قرار وجوب حصول الحاج على تصريح لم يصدر عبثا،وإنما لكثرة التقارير التي تأتي بشكل يومي لولي الأمر عن الزحام وكثرة الحجاج فتم إصدار القرار، وأن الموضوع قد تم عرضه على هيئة كبار العلماء في عهد الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - فاكتسب الأغلبية حيث أصدرت الهيئة قرارها، مؤكدا أنه يجوز لولي الأمر تنظيم المدة لخمس سنوات، وأن من أدى فريضة الحج من المواطنين والمواطنات فعليهم أن يلزموا الانتظار، لافتا إلى أن التحايل على الأوامر والأنظمة لا يجوز أبدا.


لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم زهران [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الغالي صقر الجنوب نحن نعلم ان البعض من النساء يأتيها الحيض من سن الثامنة والتاسعة من عمرها وانها بدأت سن البلوغ ولكن تكوينها الأنثوي وبلوغها لايؤهلها ان تكون أم ولو تزوجت فتاة في العاشرة من العمر وحملت طبياً نسبة اكتمال الحمل اقل 2% عادة يكون هناك اجهاض وكثرة فترات الاجهاض يسبب تهتك في الرحم ويؤدي ذلك الى حالات نفسية ومعاناة لاتنتهي. المشكلة ياالغالي في ضعاف النفوس الذين يتعلقون بأي شئ لتبرير مصائبهم نحن نسمع عن بيع اولاد من اجل المادة وتزويج بنات لم يبلغن اصلاً من اجل المادة وعندما يقوم احدهم ببيع ابنته من اجل المادة القانون في صفه لانه حاط هذه الفتوى بمثابة رخصة سير واثبات شخصية يحملها معه اينما ذهب . نسمع كثير عن حالات طلاق لفتيات من سن 18 - 20 سنه اللواتي انجبن وهن غير مؤهلات لتحمل المسئولية فمابالك في اللي يزوجنها بسن 9 - 11 سنة هذا فيه ظلم واجحاف للفتاه احد الاطباء النفسيين في اليمن يقول تزوج الفتاه في اليمن من سن 7 - 11 سنة ولكن تبقى الفتاة عنده يربيها حتى تبلغ هذا مايتفق عليه في عرفهم الخايس ولكن بعض الازواج يصر على معاشرتها مما يتسبب في هروب الفتيات وسبب في محاولة بعضهن للأنتحار . نحن بلد نحتكم للشرع الاسلامي والدين الاسلامي دين يسر وليس عسر للأسف الشديد ان بعض الفتاوى لدينا تؤدي الى عواقب وخيمة. وهناك موضوع انتظر الرد عليه من احد شيوخنا الافاضل وللحقيقية من اسبوع عرفت الموضوع من احد الزملاء ضباط الأمن وهو الغاء حد من حدود الله وهو ( قص يد السارق ) وابلغني ان هيئة حقوق الانسان الغت القصاص ولهذا السبب وصلت نسبة جرائم السرقة لدينا الى 70% وسوف اتناول هذا الموضوع قريباً

كفيت وفيت يابعدحيي
يعيطك العافيه يارب
منورر بتواجدك وردك
لاعدمتكــ

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحاب الرحمن [ مشاهدة المشاركة ]

شكرا لك يا همسة على الموضوع بارك الله فيك

هلا وغلا
منوربموضوعي بتواجدك يالغلا
يعيطك الف عافيه يارب
لاعدمتك ..