22/04/2008, 02:50 AM | #21 | ||
|
و الله انتم ظالمين حواء
انا معكم انا الجيل تغير لكن تجدوا فى الجيل الجديد من تحافظ على ارث الاجداد و الجدات خصوصا من تحب ان تكون الست امينه التى تخدم سى السيد المثقف المتدين بكل ما تستطيع ... نعم هناك زوجات يردن النعيم الزائد يردن المال لكن الا تعلموا يا معشر الرجال ان هناك نساء ما يردن من رغد العيش الا الكلمة الطيبة و المعامله الحسنة و الاحساس بالامان المرأة التى تريد الثراء ولا يهمها الرجل من اين ياتى بالثراء او كيف يوفره لها فهى امرأة انانيه لا يهمها الا نفسها و هذه النوعيه لا تبحث عن ظل رجل انها تبحث عن ظل خزينه بنك متحرك اما نحن كنساء نعيش الحياة بحلوها و مرها طالما اننا يظلنا ظل رجل بمعنى الكلمة رجل يعتمد عليه . ولا يهمنا ان كان شهبندر التجار ولا كان افقر الفقراء المهم ان ظله يحتوى المرأة و بيته و اطفاله لو نظرتم بعين ثاقبه اكثر لوجدتم نساء ما يردن فى حياتهن الا عيشه كريمه مع رجل يراعى فيها الله ام من تبحث عن شهبندر التجار فلا اظن انها ستكون كفؤ لتحاجى على مملكتها و تحافظ عليها و ستكون سبب اساسى فى انهيار ظل الرجل بل و حتى الحيطه لن تجدها |
||
التعديل الأخير تم بواسطة رحاب الرحمن ; 22/04/2008 الساعة 03:02 AM
|
22/04/2008, 03:26 AM | #22 |
|
اذا أرادت المرأءه الظل فلتعود لما خلقت له لاأتكلم عن توحيد الله ولكن عن معنى الحياة عندها
فليست الحياة أخذ فقط وهذا واقع حواء الأنانيه ان اعطت رضيت وان لم تعطى سخطت فعودي اماما تهتم بأبنائها وزوجه تهتم بزوجها فوراء كل رجل عظيم أمرأءه ولكن لا أرى ان تفرضي علينا ان نعود رجال فأن لم تعودي أمرأءه فالدنيا تعج بحواء والطفلة الصغيرة في حاجة إلى "حيطة" تحجزها من الآن. فذات يوم ستكبر. وستزداد حاجتها إلى لأن أدوارها في الحياة ستزداد. وإحساسها بالإرهاق سيزداد. فملامح رجال الجيل القادم مازالت مجهولة.. والواقع الحالي.. لا يُبشّر بالخير وربما ازداد سعر "الحيطة" ذات جيل (10) لكن.. وبرغم مرارة الواقع إلا أنه مازال هناك رجال يُعتمد عليهم وتستظل نساؤهم بظلّهم وهولاء وإن كانوا قلّة إلا أنه لا يمكننا إنكار وجودهم.. - فاكس عاجل.. اشتقنا إلى أُنوثتنا كثيراً.. فعودوا.. رجالاً. كي نعود.. نساءً " عفوا عطر الحرووف ومع ذلك فهذا المقال لرجل |
|
22/04/2008, 03:55 AM | #23 |
شاعر كبير مؤسس و عضو شرف منتديات رباع
|
همسه في اذن الهمس
يا الهمس وشفيك تنكر نصفك الاخر=ماتدري انك بدونه تعتبر ناقص
|
التعديل الأخير تم بواسطة علي السبيَه ; 22/04/2008 الساعة 04:16 AM
|
22/04/2008, 12:05 PM | #24 | |||||||||
شخصية مميزة وعضو شرف منتديات رباع
|
شاعر مبدع وعضو شرف منتديات رباع
|
|||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة حلم طفلة ; 22/04/2008 الساعة 03:30 PM
|
22/04/2008, 12:56 PM | #25 | ||||||||||||||||||||
شخصية مميزة وعضو شرف منتديات رباع
|
................
|
||||||||||||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة حلم طفلة ; 24/04/2008 الساعة 01:23 AM
|
22/04/2008, 01:40 PM | #26 |
نائب رئيس مجلس الإدارة ( سابقا ) ونائب المدير العام
|
عندما استنقص النساء فإنني والعياذ بالله الوم الله الذي خلقهن هكذا بكل مافيهن هن هكذا ولو تغيرن لما كان لهن طعم او رائحه... ولو عدنا قليلا للوراء فمن اخرج النساء من خدورهم سواء ناقصي العقول من الرجال هنا بالسعودية تركي الحمد وشلته وكثير ممن هم على شاكلته لما نلوم النساء على فعل اقترفه الرجال ونزف جرحه النساء نعم هناك فئة من النساء في بلدنا مغربات عقول ولكن هذا لايعطيني الحق ان الحق جرريتهن بكل النساء. اقسم بمن خلق السموات والارض ان هناك نساء اطلق وارجل من الرجال انفسهم.. ااخوان هناك متغيرات حدثت من احدثها ومن كان السبب بها..لنكن واقعيون ونتعامل بالعقل والمنطق. من اخرج الانثى كي تعمل سوا بخل الرجل ونتن عقله بخيل على اهله من وين تصرف المسكينه..تحك الجدران فتنبت لها الذهب..انت ياادم من اخرج اختك وزوجتك من بيتها فلو كنت احتويتها واعطيتها الحق الذي عليك لما خرجت وطلبت العمل... هناك كثير من الحوادث بسبب راتب الزوجه فكم من مشاكل وقعت من اجل ذاك الراتب..كم امرأة اُهينت بسببه وكم من كرامة اهدرت وكم من اسرة ضاعت بسبب فراغة عين الرجل.. كن رجل تكون لك الام والزوجه والصديقه والاخت فقط كن رجل .. |
يارَبْ سَاعدْني عَلى أن أقول كَلمة الحَقّ في وَجْه الأقويَاء وأن لا أقول البَاطل لأكْسبْ تَصْفيق الضعَفاء وَأن أرَى الناحَية الأخرْى مِنَ الصّوَرة وَلا تتركنْي أتّهِم خصْومي بِأنّهمْ خَونه لأنهّم اخْتلفوا مَعي في الرأي يارَبْ إذا أعطيتني مَالاً فلا تأخذ سَعادتي وإذا أعَطيتني قوّة فلا تأخذ عّقليْ وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي وإذا أعطيتني تواضعاً فلا تأخذ اعتزازي بِكرامتي يارَبْ عَلمّنْي أنْ أحبّ النَاسْ كَما أحبّ نَفسْي وَعَلّمني أنْ أحَاسِبْ نَفسْي كَما أحَاسِبْ النَاسْ وَعَلّمنْي أنْ التسَامح هَو أكْبَر مَراتب القوّة وَأنّ حبّ الانتقام هَو أولْ مَظاهِر الضعْفَ. يارَبْ لا تدعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت وَلا باليأس إذا فْشلت بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجَاح. يارَبْ إذا جَرَّدتني مِن المال فاتركْ لي الأمل وَإذا جَرّدتني مِنَ النجَّاح فاترك لي قوّة العِنَاد حَتّى أتغلب عَلى الفَشل وَإذا جَرّدتني مَن نعْمة الصَّحة فاترك لي نعمة الإيمان. يارَبْ إذا أسَأت إلى الناس فَاعْطِني شجَاعَة الاعتذار وإذا أسَاء لي النَّاس فاعْطِنْي شجَاعَة العَفْوَ وإذا نَسيْتك يَارَبّ أرجو أن لا تنسَـاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك فأنت العَظيْم القَـهّار القَادِرْ عَـلى كُـلّ شيء |
22/04/2008, 05:17 PM | #27 |
|
انا لا أدري هل انتي ياحواء تظنين انك تستطيعين ان تسيطرين على ادم بأسلحتك الخاصه صدقيني
مع مجموعه من الرجال تستطيعين الرجال الذين تجردوا من رجولتهم اما الرجال الذين يخافون الله فلن تستطيعي انت تقولين انك تشبهين جداتنا في الماضي بعيد عليك ان تكوني مثلهن ماذا تريدين ياحواء اريد ان اعرف ماذا تريدين في مجتمعنا خاصه الرجال هم الذين يعملون ويعطون ولن يبخل عليكن الا رجل بعيد عن الدين انت تريدين ان تتبعين العلمانيه لما فيها من مصالح تفيدك وهي في النهايه تضركن أخواتي نحن نخاف عليكن وخوفنا كل يوم يزيد انت ياحواء جوهره نحن نحافظ عليها وعلا ذلك فالشرع اوجب على المرأه عدم الخروج من البيت الا بعد رضى زوجها وفي هذا الزمن سأحاول جاهد عدم خروووج حواء من البيت ليس لعدم الثقه ولكن الشيطان كيده أعظم وقد أمر الرسووول صلى الله عليه وسلم عند خروووج المسيخ الدجال بأن يربط كل رجل له أمرأءه في البيت لكي لا تتبعه ان أكثر من يتبعه هن النسأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ أأء والمرأءه مثل الخيل والخيل من خيالها ههههههههههههههه |
|
22/04/2008, 06:02 PM | #28 |
شخصية مميزة وعضو شرف منتديات رباع
|
ابو الوليد حياك الله اخي العزيز
واجدك اخي تخرج عن لب الموضوع والاخوات لم يطالبن بالعلمنه ولا بالحريه بل جميعهن قانتات عابدات ولازواجهن طايعات اتمنى عدم رمي بعض الكلمات التي تقلل من شأن الكاتب وعليكم جميعاً مراجعة اول مشاركة للاخت رحاب الرحمن والتي عرف عنها الاتزان وحسن الطرح وهي لم تطلب الشيء المستحيل بل تطلب ان يحافظ كل زوج على زوجته وان يظلها بظله بعد ظل الله سبحانه وفي الختام الاختلاف لا يفسد الود |
التعديل الأخير تم بواسطة صوت الباحة ; 22/04/2008 الساعة 08:37 PM
|
22/04/2008, 11:04 PM | #29 |
|
صوت الباحه هداك الله انا شاركت 22 وقلت رأيي وعدت عندما خرجتم جميعا عن الموضوع
بالله عليك ما ذا تريد المرأءه هل هي حقيقه ان الرجال فعلا ظلموهم فعلا انا أتفق معك انها حالات وفي هذه الأيام تنافح حوااااء لشيء يضرها تطالب بأمور وأشياء لاتناسبها وتتظلم من جور الرجال ودوره في الحياه أخي العزيز من خرج كثير من الناجحين في الحياة سوى تلك المدرسه التي كانت تعرف مكانها في الحياه ولم تطالب بشيء يخرجها من دائرة أنوثتها أنا والله لم أقصد ان أقذف اخواتي بالعلمانيه ولكن هن يطالبن بأمور علمانيه قد يجهلن بعواقبها أو انها فقط مجرد لفت أنتباه الرجال بأن حواء تدرك ما يدور في الحياه يا أخي العلمانيه هي فصل الدين عن الدنيا وأخواتنا مجمل أحاديثهن بقال الله ثم قال الرسول ولكن هذا هو المخرج الوحيد لهن اذا عجزن عن أمر قالوا يا ويلكم من عذاب الله كلن منا يعرف رسالته ودوره في الحياه فلماذا تتبحث حووووواء في هذا المستنقع كثير من النساء تتظلل تحت أجنحت آدم و لو بحثت عن أمرأه فعلا عانت وقست عليها الدنيا لوجدت كلامها يختلف تماما عن كلام أخواتنا وأنا متأكد انها سوف تقوووول أتمنا أن أجد آدم ويعاملني كما شاء و انا قلت بأن الحياه لا تدووووم وفيري يدوووم <<< مزحه الحياة متوقفه على الطرفين فظل آدم لحوووواء وظل حواء لآلآلآلآدم نعم الأختلاف لايفسد للود قضيه وصلى الله على نبينا محمد |
|
23/04/2008, 08:58 AM | #30 |
شاعر وعضو شرف منتديات رباع
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ صوت الباحه اسعد الله اوقاتك بالخير والمسرات ومرحبا بك اشكر لك الترحيب تعال سيدي قلت هنا (حياك الله ومشتاقين للتداخل معك اخي اراك تعصف بقوه مع حواء وهل هي من كوكب غير كوكب ادم اخي المجتمع تطور وتغير ونظرة الرجل للمرأة التي كانت في السابق عندما كان ينظر اليها انها جاريه او خادمه فلا يوجد لها اثر في زمننا الحاضر لعدة اسببا واهمها وعي وثقافة المرأة حتى الغير متعلمه اصبحت تعرف ما لها وما عليها من القنوات التلفزيونيه ) كلام جميل يا سيدي لكني لا اتفق معك ابداً فكيف لنا ان ندع السنه النبويه وامهات المؤمنين ونستمد ثقافاتنا من مريم نور واصاله وقناة روتانا خليجيه وما يتبعها من قنوات المجون وربما ارتفع منسوب الثقافه واستقي من برنامج فوزيه الدريعي للأسف ان بنات الجيل تخلوا عن هدي عائشه وخديجه وتركوا مملكتهم بايدي الخدم يحكمون كيف ما يريدون فاختل الميزان الثقافه يا سيدي ليست برنامج تلفزيوني او معرفة اسماء الفنانات وقوانين التحرر الثقافه يا سيدي هي ما يسكن داخل حواء من معرفة مالها وماعليها كما رسمه الخالق عز وجل تقبل تحياتي عطر الحروف والله حقيقة احترت في ما قمتي بكتابته لا اعرف مادخل الشيعه والسنه في هذا الموضوع فقلتي هنا (00 00أما قولك هناك من يصفق ويؤازر هذا التغطرس 00هذا ليس تغطرس بل هذه قمة الثقافة والتغطرس هو هذا الكلام الذي كتبت والذي لم أكن أتوقعه من شخص مثلك !!! والذين يصفقون ويشجعون هم أصحاب الثقافة العالية وأصحاب الخبرة في هذا الشأن 00ومن فهموا وأيقنوا ما نكتب وما نطرح ومن قال لك نحن صاحبات أفكار منحرفة وتطرف علماني 00نحن متبعات لكتاب ربنا وسنة رسول نبينا محمد عليه الصلاة والسلام فلا تظلم بقولك هذا أحد 00غفر الله لك 00 نعم أقمت حقوق زوجي كما جاءت في كتاب ربي وسنة نبي وذلك لأنه يستحق تلك الحقوق فهو يقدر المرأة ويعرف قيمتها وأنها نصفه الثاني 00 ولكن أنا أسألك هل تعرف معنى ما استدليت به من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم أولاً : أما الحديث فقد رواه الشيعة و السنة بصيغ متقاربة و حوادث متعددة , و هو حديث صحيح عند الشيعة و السنة . ثانياً : لا يجوز السجود إلا لله تعالى , و ليس في الحديث أمر أو تجويز بأن تسجد المرأة لزوجها . ثالثاً : الحديث يدل على عظم حق الزوج على زوجته و على لزوم طاعته . رابعاً : ليس في الحديث أي توهين أو تحقير للمرأة , فما يتصوره بعض الناس من كون هذا الحديث منافياً لتكريم المرأة يناظر ما قاله إبليس { قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ } سورة ص – 76 . فإبليس رأى أن سجوده لآدم توهين و تحقير له فرفض ذلك , و كذلك بعض الناس رأى أن في هذا الحديث توهين و تحقير للمرأة فسارع إلى الطعن فيه مع أنه صحيح السند بل لو نظرنا إلى جميع مصادر المسلمين فهو متواتر . خامساً : يدل هذا الحديث الصحيح على أن الله تعالى أعطى الرسول الأكرم – صلى الله عليه و آله – حق التشريع من عنده , و ذلك أن صيغة الحديث تدل على أن الرسول له حق أن يأمر هو لكنه لم يأمر أحداً بالسجود لبشر . ) الحديث واضح ولا يحتاج تلك الفلسفه الغير صائبه انتي تقولين لا يجوز السجود لغير الله والسؤال هل وجدتي امرا بالسجود يا استاذتي ؟؟؟؟ يقول الحبيب صلى الله عليه وسلم لم يشرع السجود لبشر والا لأمرت بالسجود للزوج من عظم حقه عليه اتمنى ان تكوني استوعبتي المعنى الحقيقي ثم اتيتي وقلتي من عظم حق الزوج وهذا هو المرمى من الحديث اذا فسرتي لماء بعد الجهد بالماء اين الجديد ؟؟ اما الصيام فيظهر لي انك لم تجدي ما تنتقديه سوى الصوم ويا استاذتنا الفاظله بما ان الجميع هنا مثقف بما يكفي لفهم ان الفرض لا يقبل الأستشاره انما هو التطوع فمتى امر الزوج بترك فرض او فعل معصيه فيحق للمرأه شرعا طلب الطلاق اتمنى ان تجدي ماهو جديد في الموضوع للمناقشه ثم قلتي من صفق للمرأه وازرها اهل ثقافه وعلم يا سيدتي الذي لا تعرفيه ان المعرف النسائي حتى وان كان خلفه رجل يجد كثير ممن يصفقون له حتى بدون فهم الموضوع انما يكثر التصفيق والتشجيع تقبلي تحياتي صقر الجنوب صباح الورد اتفق معك التغيير شمل الجنسين للأسف والدليل ما نراه هنا الأخت الغامديه كل هذا الشحن من مداخله بسيطه كانت تعبير عن واقع نعيشه اتهمتني بالكثير يا غامديه كاهن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اهرف بما لا اعرف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اتهام نواعم رباع بالعلمانيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لم يبقى حديث لم ينقل لنا هنا وكلها تثبت عظم حق الزوج على الزوجه انا لا اريد ان اتي كما فعل البعض واشرح احاديثك ومعانيها هناك مشكله تعانون منها جميعا وهي سوء التقدير واعتقاد ان كل انتقاد شتيمه وتأخذونها بشكل شخصي يا سيدتي في تعليقي السابق كتبت بلون مختلف اني وضعت المثال لا للتخصيص انما كمثل لجيلين مختلفين لا اعلم لم تأخذون المداخلات بشكل شخصي اما عن مداخلتك الجميله والتي اردتي بها فقط ايصال انزعاجك من مداخلتي ونعتني بالكاهن ومن ثم بالأتهام بالعلمانيه ثم سردتي احاديث كثيره تدعم ما ارمي اليه انا واشكرك عليها وتبقى حواء عنيده مكابره مابقي ادم انساناً ولا اجد الا ان اشكرك على تقديم كل تلك الأحاديث ودعوني اصحح بعض المفاهيم المرأه هي الأم والأخت وألأبنه والخاله والعمه والجده وهذا لا انكره ولا ينكره عاقل ولكن عندما خرجت حواء عن طبيعتها اختل الميزان ولم قلت حواء لأنها هي الأساس في البيت هي المربيه وهي المعلمه في بيتها فمتى تمردت حواء على طبيعتها فحتما ستؤثر على الثمره والقادمه يا ساده متى صلحت حواء صلح الجيل باكمله وختاما اتمنى ان اكون قد كنت خفيفا عليكم في مداخلاتي وارجو عدم اخذها بشكل شخصي وهذا الرد على عجاله لأنشغالي فعذرا |
التعديل الأخير تم بواسطة رحاب الرحمن ; 23/04/2008 الساعة 10:58 PM
|
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 : | |
|
|
الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية ) |
|||||