قصـــائد الشـــاعر محمد بن ثــامـــره

بسم الله الرحمن الرحيم


أحبتي أعضاء منتدى رباع :

الســلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد


أحببت أن نتشارك جميعاً في تدوين قصائد الشاعر محمد بن ثامره رغم أنها موجوده في أكثر من منتدى , وقد كتب المؤلف علي صالح السلوك الكثير منها .

لكن لابد أن نزين بها صفحة المنتدى فقصائد هذا الشاعر لاتنسى , وللعلم فأحد أبناء قرية الجوفاء ( جيران رباع) قد قارب على الانتهاء من اعداد ديوان الشاعر محمد بن ثامره , وقد علمت بأن ذلك الديوان لن يبقي بعده ولن يذر فالديوان جامع شامل ونحن أبناء قبيلة بني حسن نتشرف بعمل ذلك الشاب الذي ينتمي الينا نحن أبناء نقاع بني حسن.

البـــــــــــــــــــــدع

يا سلام الله على سوق(ن) عقوده فالقسا والليـن
بالمفضل دون عقده والقوافـل ماليمـن تلفيهـم
تأمـن الشعـراء ويأمـن كـل حـلالا يحلهـا
وانظروا مكس ابن طالع عن نصاة القوم زرفلة
اعد به مثل النشا يا لاحنم الرعاد وانشى بغيـره
والجمايل عزك اللي طرح اشراكـه وصادهـا


الـــــــــــــــــــــــرد

صانع البندق وصناع الجنابـى خالفـوا كليـن
حزموا بالنافعى ناس(ن) شراب ألما خسارة فيهم
بعضهم تحـرج عليـه النيبـه مايسطـا يحلهـا
ما لغبين إلا الخطل لا ريت في كفه مزر فلـه
فادها يعرض بها وإلا ينكرنـا وينشـب غيـره
يحرث الفتنه ويذراهـا ولا يحضـر حصادهـا

الله ياتالصـفـه يكفيـنـا بـلاويـهـا وشـرهــا
لو يجيني واحداً يطلب سلـف اعـزم علـى منقـوده
ان تعذرتـوه ضـاق وقـال هـذا مامـعـه مــزا
لو يكون اعطى السلف لاعطيه حقه قبـل راس دور
ان غديت امزا منه واسلفه ماخـذت لـي الا طلبـه
لـو مهلتـه شهـر والا دور وخـر دورنـا سنـه
مامعي الا بكره فى بعده ومن ذا السوق فى ذا السوق
ان غديت اقاتله ياشرهتاه امسـي غديـت اهـب لـه
وان غديت اعفي عنـه ماعندنـا للنـاس بيـت مـال
والسلف والعـار هـذه الصفـه ماتعـرف لقدرهـا

أخي شامان

حياك الله بين إخوانك وجماعتك

صحيح أن المنتدى يحمل إسم رباع ولكن رباع جزء من بني حسن وكلنا أخوان ومانعتبرك إلاّ واحد منا والمنتدى منتداك . كما أشكرك على مجهودك وإختيارك للموضوع كما الشكر كل الشكر لأخونا الجابري الذي يقوم بجمع ثروة قد تناثرت . ونريد منك ونعتبره وعد منك أن تقوم بتنزيل هذه القصائد ولاتبخل علينا يأبن الكرام

مع التحية

الكريم : الفـAlfaresـارس


أشكرك من كل قلبي أيها الأخ العزيز على ترحيبك الأصيل , وما ذلك الشيء بغريبٍ عليك ولا على على الأخوة الكرام في هذا المنتدى , فأنتم أهل الطيب والمعروف من قبل هذه المده .


أما طلبك أيها الكريم ..... فأبشرررررر بسعديك

البدع :-

اول الفتنة هين غير في ذا النظر مالي هوى
العدو نحتزم له والصيدق المضنة بالمدارا
وانحن يوسين واحد من شدى لا منازل بن رقوش
ومن الأحسبه للعقده لامخلفة لاغار دوقة
والطرف واريمه وعنازه واشحط وويللا محلا لنا

الرد :-
ياسلامي عليكم عد نوٌ له الماء لي هوى
يوم ينشي على الأصدار عصرا ويشتال المدارا
والزلازل تعارض به ودقله يقوش البر قوش
حث برقه ورعاده وجبريل مد ايديه فوقه
والبداوين قالوا جار سيله ولام حلالنا

في سوق النقعة



الـــــــــطــــــــــرف الأول

يا سلام الله علـى سـوق(ن) نحبـه فـي وكادنـا
دونه الله والرجال وُكـل قرنـا ينتصـب بحميـة
غير شب الناصري جوف القبس واجب وحق صاب
جرته غبرا وهواغبر وان فعلـه مـا بعـد يسـن
كل يومـا وايلنـا بسبايبـه ريعـاً ومـدح وسبـه
نتقاتـل بيننـا والمـرت صوتـه جافـيـاً وداس
ووصل في كـل سـده وبعـد ينقـل فـي الجـدر
والعنايـا بينجليهـا ومـن لـه ديــره يمنـهـا
لجل ياخذ له من الشيمـات ومـن القالـه مقسمـا
يالله انـك تقصـر الفتنـه بجـاه محمـد النـبـي
ما بيوقع ما وقع لو كان نشوا جاهـلاً واعمـى را
غيـر حكـم الله يجـري يـورد الغبـات نهلهـا

الــــطـــــرف الـــثـــانــــي

والله يا زهران يـا مـا سـار مارضانـا وكادنـا
كادنا ذبح الرجاجيل الـذي الواحـد يصبـح ميـه
وما يرضينـا لعلـه يمـن الاسـواق والقصـاب
وشهد ان البيض للميت وللحي مـن بنـي حسـن
من وبر لا والصدر لا والبرر لسفل عمر في سبـه
ومـن الشقـان لا صعبـان للخرشـان للـوداس
ومـن ارض الاسـدة للجعـدة للحـوم لا جــدر
بيض تغشا رؤسهم وجنوبهـم ولهـم ثيـاب منهـا
وتـقللهم عـن الأرض وتفيهـم مــن السـمـا
ثم تغشـا دورهـم وديارهـم مـن كـل جانبـي
ثم لليوسـي وللدوسـي وتغشـا سلمـي وعمـارا
ولغامـد وبنـي مـالـك وللشاعـيـب واهلـهـا

الــــــــــــبـــــــــــــدع :


حيـا الله سـوقً عقيـد طالـب الشـر فيـه ينـكـره
مابنـاه إلا فــلاح الـجـد الأول وثـقـوا ردانــه
وأسـود المقـداد وسميـدع وعامـر يــوم طالـبـه
كم درجنـا ياربـوع الصفـح مـا رينالـك إنـت زي
والشهود كنانه بن عامـر وحـارث عالسمـه والذهلـه
وكتـب شدتـه أبـو عمـران والمـولـى حجيبـهـا
شدة تحكـم كمـا حكـم الـدول وجنـود حتـا مـات
والله يافـي شدتـه مانتبـع الخـطـلان والصلفـانـي
كــل بـيـاع وشــراي يـقـول موافـقـي هـنـا
عـزنـا بالله ومقلـوتـاً رصـاصـة ينبـعـا فـيـه



الـــــــــــــــــــــــرد :

ماأشـره إلا عالـذي يعـرف طريـق الحـق وينكـره
يدري إنه لو تسلـف حمـل حـب لابـد مـن ردانـه
والسـلـف يبـغـي ردود وش الله أوزا بالمطـالـبـه
خل بعض النـاس يلمـح عنـد رجلـه قبـل ينتـزي
لجل قاله صاحب الأمثال حن جالـه ولـد وأذى أهلـه
ثـم قـام العـود ينهـى الولـد عـن فلـه يجيبـهـا
ذا وهو عاصي وأبى يسمع وصايـا أبـوه حتـى مـات
وندر عنـده فقيـه الـدار فـي ظنـه يوصـي الفانـي
قالـوا الشمـس أحرقتنـا شـل ظـهـرك يافقيهـنـا
فإنـه ابـى يسمـع العلمـه وهــو حــي بعافـيـه

الــــــــــطـــــــــــرف الاول


يانديبى رح وقـل للمنصـري منـا وصايـا اخبـار
قلهم زهران جوا مثل الحنينـى حـن يشيـل اعمـاده
داعيـة لحـلاف ستـه الاف وثلاثـه بنـى حسـن
والكنانى الفين ونص مرتين من غيراهـل بـو فتيـل
والبشيرى والقريشـي والحريـري وبنـي عدوانـي
وقبايـل دوس واللـي مـن سليـم الهـوج نـايـزي
مـابـي الا ابـيـار قـرمـا ماترويـنـا مياتـهـا
من تعدًى عالشريك المنصرى لابـد لـه مـن نـدره
رحبي يـارض الخبـوت وياطـوارف ونًسـى بنـا



الـــــطـــــرف الـــثـــانــــى



اشتكى ذيب الدوايا قـال لحـم المـا وصايـخ بـار
بشرونـي رب زهـران ابتعيدنـي وشـي لعـمـاده
يالله ساعـه طيبـة مانـجـم ينحسـهـا بنيحـسـن
قلـت ياسرحـان كـم حـدك فـي القتًـال والقتيـل
ابشر انك في رجا الـدم والدسـم ولحايـم العدوانـي
حـل وانـزل وانبسـط وافـرح وبشـر بالجنايـزي
والمـواطـي مانخـلًـي حيـهـا ينـقـل مياتـهـا
وسباع الخبت والحضنـان جايـت هاربـه مالنـدره
لا تغـيـب عــن لقـانـا ياشـريـك ويانسيبـنـا

البدع

أي نحن زهران نور ساطع على الأرض كلها
لا تبادينا نفتل الشور ما نبخل ولا نذل
ناخذ المقصود والباطل نرده للذي ياجي به
والذي يرقب على المعرق شذا والرقب لاناوان
وجنوب المنصري ترقب على حد الحجير ي
وأن نشدنا رهوة البر والمسيكن وأشباهها من قوم
قالو والعدو والعسكر تعدو باالغثامية
والمدافع ما الحسن لا منحل الشامي و في محوية
وجبل سيحان جيشه يرقبون النقب الأغبرا
والذي في النقب الأغبر والشفا يرقب على صاديره
نحمي الحدان بارشاقن تجور أودم رقابنا

الرد

حي سيف لا هوى بارة سيوف الكفر كلها
مابقي من جملة الكفار لا خائن ولا نذل
فيد بو طالب علي من ساع ما يدعي النبا يجيبه
مابقي غير الذي أسلم قال مقهور ولا ناوان
أسم بو طالب كتب عند العرب في اللوح جبري
لين عانو عسكر الغطريف واصبح حظهم منقوم
لاقتل ميه في الميدان تهليله غثآميه
أنتزا عا الكفر جد إسلامهم وصفوفهم محويه
حي لي ذا السيف حن يهوي في العنق بلغ برا
ما يزول الدين من ديره مضى منها ولا أوصى ديره
مثل خيبر يوم هزه بالحجول أودم رقابنا