ضع بصمتك// ...... مــــــــــن روائــــــــــــــع الــــــكــــــــلام

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" من أسباب زيادة الإيمان معرفة أسماء الله وصفاته ، فإن العبد كلما ازداد معرفة بها ، وبمقتضياتها ، وآثارها ، ازداد إيمانا بربه وحبا له وتعظيما ..
وكذلك النظر في الآيات الكونية والشرعية ، فإن العبد كلما نظر فيها ، وتأمل ما اشتملت عليه من القدرة الباهرة ، والحكمة البالغة ، ازداد إيمانا ويقينا بلا ريب . "

( فتح رب البرية بتلخيص الحموية / ص 104 )

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" كل شيء معلق بمشيئة الله فإنه مقرون بالحكمة ؛ لأن الله عز وجل لا يشاء مشيئة مجردة ، بل مشيئته تابعة لحكمته ، ودليل ذلك قوله تعالى : ( وما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما ) ..
فقوله تعالى : ( إن الله كان عليما حكيما ) يدل على أن مشيئته مقرونة بالعلم والحكمة . "

( تفسير سورة يس / ص 236 )

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" إذا حفظ الإنسان القرآن الكريم ، ثم نسيه :
1 - فإن كان عن هجر للقرآن ، ورغبة عنه ، فإنه عرض نفسه لإثم عظيم ..
2 - وإن كان بمقتضى الطبيعة البشرية ، أو أتاه ما يشغله ، فإنه لا يأثم بذلك ؛ لأن النسيان من طبيعة الإنسان ، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام : ( إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون ) . "

( فتاوى نور على الدرب النصية cd )

يقول الشيخ المغامسي حفظه الله :
سأعطيك ثلاث وصايا عملية:
(أسأل الله أن يكتب لنا ولك بها النجاة)

١-إن كانت والدتك على قيد الحياة،فاحرص كل الحرص أن تدخل السرور عليها ، ووالله إن من أجل القربات ، وأعظم أسباب التوفيق(إدخال السرور على الوالدين) إن قصدت به وجه الله لا لشي آخر بل لأن الله وصاك بها فإدخال السرور على"الوالدة"من أعظم أسباب التوفيق وان كانت متوفاه فلا تدع التصدق عنها والدعاء لها٠

٢- لا يمر عليك يوم "لا تقلب فيه بصرك في المصحف"ولو أن تقرأ [جزء آية ]،لأن له أثرفي حياة القلب٠

٣- لتكن عظيم الحياء من الله فلا يطلع عليك صباح يوم لم تقم فيه لله ولو بثلاث ركعات٠(إستقبل القبلة وصل لله ثلاث ركعات) "بإختيارك"
( لايجبرك عليها أحد) يجعلها الله ذخرا لك في الدنيا وفي القبر ويوم تلقاه٠وقد قال الله سبحانه "ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا .

عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه-قال:

( قال النبي -صلى الله عليه وسلم- على كل مسلم صدقة، قالوا: فإن لم يجد؟ قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق، قالوا فإن لم يستطع أو لم يفعل؟ قال: فيعين ذا الحاجة الملهوف، قالوا فإن لم يفعل؟ قال: فليأمر بالخير أو قال بالمعروف، قالوا: فإن لم يفعل؟ قال فليمسك عن الشر فإنه له صدقة)
البخاري ح (6022) ، مسلم ح (1008)

الشرح:

على كل مسلم صدقة: أي في مكارم الأخلاق وليس ذلك بفرض إجماعا، وأصل الصدقة ما يخرجه المرء من ماله متطوعا وقد يطلق على الواجب لتحري صاحبه الصدق بفعله.

دل الحديث على أن كل شيء يفعله المرء أو يقوله من الخير يكتب له به صدقة، وكذا الإمساك عن الشر.

وفيه التنبيه على العمل والتكسب، ليجد المرء ما ينفق على نفسه ويتصدق به ويغنيه عن ذل السؤال.

وفيه الحث على فعل الخير مهما أمكن، وأن من قصد شيئا من أعمال الخير فتعسر فلينتقل إلى غيره.

" جـــــاء ليسرقنـــــــا .. فسرقنـــــا قلبـــــــه !! ,, ,, ,,


دخل لص بيت مالك بن دينار " رحمه الله " فبحث... عن شئ يسرقه فلم يجد ثم نظر فإذا بمالك يصلي ...فعندها سلم مالك ونظر إلى اللص فقال :
" جئت تسأل عن متاع الدنيا فلم تجد ... فهل لك في الآخرة من متاع ؟! "
فإستجاب اللص وجلس وهو يتعجب من الرجل !!
فبدأ مالك يعظ فيه حتى بكى وذهبا معاً إلى الصلاة ..
وفي المسجد تعجب الناس من أمرهما :
" أكبر عالم مع أكبر لص .. أيعقل هذا ؟؟!
" فسألوا مالكاً فقال لهم :
" جـــــاء ليسرقنـــــــا .. فسرقنـــــا قلبـــــــه !!

قال يحيى بن معاذ –رحمه الله :

""


"كيف لا أخافك وأنت عزيز؟!
وكيف لا أرجوك وأنت كريم؟ !"

""



[شعب الإيمان (2/14)].

"قال تعالى:
((لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا))الكهف:62،

دليل على جواز الإخبار بما يجده الإنسان من الألم والأمراض،
وأن ذلك لا يقدح في الرضا، ولا في التسليم للقضاء لكن إذا لم يصدر ذلك عن ضجر ولا سخط".

[تفسير القرطبي (11/14)].

قال يحيى بن معاذ –رحمه الله :

""


"كيف لا أخافك وأنت عزيز؟!
وكيف لا أرجوك وأنت كريم؟ !"

""



[شعب الإيمان (2/14)].