( حكم اليمن ) اعرضه على الشعار

نسير في الدنيا نتمنى .. نريد .. نشقى .. كلنا احزان .. وكلنا افراح واتراح ....

( حكم اليمن ) والمعنى في بطن الشاعر

بدع

الله يا ليلي تعبت اشكي هجوسي للنجوم=
كم وكم بثيت حزني للبحر والموج بات=
ليت لي باب اليمن واحكم على مر العصور=
واتربع فوق عرش ما كما مثله نظير=
كان ماجت هجرتي والا ماجا شد الرحايل=
فاسمحو لي بالبقا .. يالله حسن الخاتمه=

يعطيك العافيه اخوي فهد جعلك على القوه
صح لسانك

صح لسانك ياشاعر وانت مبدع وكلنا نستمتع بكلامك ونصفق له

اخي فهد عندي رد متواضع عل يرقى لمستوى بدعك مع ملاحظه البيت قبل الاخير

كلمة الرحايل / ممكن قصدك الرحال / وكان شقري لها ارتحال مع المعذره في القصور

الرد/ هاوي=
خسران من صدق خطوط الرمل واقوال النجوم*=
وانتم على حكمه ومن كم عار فين المو جبات=
والدهر مايرحم بيعصر عمرنا بيده عصور=
والى عمي قلبه ترى ما عاد في شوفه نظير=
هذه هي الدنيا قصيرة وقت بعدين ارتحـــال=
حتى ولـــــد داوود ودعها بليــــا خا تمــــه=

* / المقصود المنجم

ياهاوي الشعر اخلفت الطرق في ردك ليتك تعيد نضر فيه
وبعدين البيت اللي قبل الاخير جبته على نفس المعنى اللي
في بدع فهد بن دماس مع الاختلاف في اللفظ بين البدع والرد

صح لسان من بدع ورد واعتقادي كلام الاخ علي صحيح. من نا حية البيت الذي قبل الاخير اما الطرق فهو شبيهه على ما اعتقد.

بيض الله وجيهكم وياليت تعدل الرد ياهاوي الشعر وترسله في اسرع وقت تراى مثل ذالقصيده مايضيع ردها صح لسان قايلها ومن يرد عليها

اشكر الا خوان على نقدهم الهادف اما اللحن او الطرق فنفس اللحن تقريبا

وهو لحن الرديه / قصيدة خالد وناصر

اما كلمة الرحال ويقصد بها شد الراحله في البدع

اما انا اقصد بارتحال / وهو المغادرة/ وشد الرحال غير الا رتحال

واتمنى ان يكون فهد له نظر والمجال مفتوح للرد للجميع

ونرى باي لحن تكون

ياهاوي الشعر في البدع الرحايل

وفي الرد ارتحال

قارن في الثنتين وشوف الفرق

عموما شكلك منتبهة لها انا عارف انك شاعر كبير لكن شكلك رديت وانت مستعجل

عموما الله يعطيك العافيه ماقصرت يالغالي

الله يعطيكم العافيه


صح لسانكم



تحياتي لكم