29/08/2009, 10:46 PM
|
#22 | |
 
|
الأخ في الله جابر : جزاك الله خير لمرورك الكريم والأجمل مرورك الكريم بارك الله فيك ، وأهنئك بحلول شهر رمضان الكريم أعاده الله علينا وعليك وجميع المسلمين والمسلمات بالصحة والسعادة والتوبة والثواب الجزيل اللهم آمين يا حي يا قيوم ،والحقيقة عندي دفاتر قديمة قد كتبت فيها منذ سنوات ماضية وجمعت فيها من المعلومات الكثير وقلت بدلا من حرقها لأنه انتهى زمن الكتابة عن كثير من الناس ، قلت يستفيد منها الجميع وبإذن الله تعالى لن نطرح إلا المفيد والمعلومات الصحيحة وجزاك الله خير أخوي جابر .أخوك ومحبك في الله ، المـوج الجندبي
|
|
  
|
|
31/08/2009, 12:38 AM
|
#24 | |
|
أستاذي الكريم وأخي الاستاذ علي السبية( أبـو طلال : مرورك على الموضوع شرف لي وتشرفت به ، ولي الفخر والشرف ، بوجودك
الذي زاد هذا الموضوع جمالا ، وأشكر لك كل جهودك في مصلحة الجميع والله يبارك فيك يا تاج راسي . أخوك أبو محمد ( الجندبي |
|
|
|
|
03/02/2010, 09:00 AM
|
#26 | |
|
يا جبل ما يهزك ريح : يعطيك العافية أخوي لاهنت على مرورك الكريم وإن شاء تعالى هذه تكملة للموضوع :
نشر الصبح على الدنيا سناه وسقى الروض رحيقا من نداه واكتسى الروض من النور حلاه الندى من فيض من ؟ والضحى من نور من ؟ إنه الله القدير إنه الله القدير إنه الله القدير أقبلت في بسمة الفجر الطيور تسكب الألحان عطرا في الزهور تصنع العش وتسعى في بكور عيشها في رزق من ؟ وهي أيضا صنع من ؟ إنه الله القدير إنه الله القدير إنه الله القدير داعب النحل من الزهر شذاه وأحال الورد شهدا في رباه وبنت هندسة النمل قراه مرشد النحلة من ؟ ملهم النملة من ؟ إنه الله القدير إنه الله القدير إنه الله القدير الجنين استقبل الرزق الجديد وتوالى وهو في المهد السعيد قبل أن تنبت أسنان الوليد أطعمته يد من ؟ صورته يد من ؟ إنه الله القدير إنه الله القدير إنه الله القدير لما يامخلوق آثرت الجحود كنت معدوما فمن أين الوجود أهي الصدفة أم رب ودود ؟ قبله في الكون من ؟ بعده في الملك من ؟ إنه الله القدير إنه الله القدير إنه الله القدير لو تناهيتم إلى سر الحياه وصنعتم كائنا حيا نراه لن نزد إلا يقينا بالإله فاطر الإنسان ؟ موجد الأكوان من ؟ إنه الله القدير إنه الله القدير إنه الله القدير نشر الصبح على الدنيا سناه وسقى الروض رحيقا من نداه واكتسى الروض من النور حلاه الندى من فيض من ؟ والضحى من نور من ؟ إنه الله القدير إنه الله القدير إنه الله القدير من كتاب بعنوان : ديوان عنترة لقينـا يـوم صهبـاء سريه *** حناظلة لهم في الحرب نيه لقيناهـم بأسـيـاف حــداد**وأسد لا تفـر مـن المنيـه وكان زعيمهم إذ ذاك ليثـا**هزبـرا لا يبالـي بالرزيـه فخلفناه وسط القـاع ملقـى**وها أنا طالـب قتـل البقيـه ورحنا بالسيوف نسوق فيهـم**إلى ربواتِ معضلة خفيـه وكم من فارس منهـم تركنـا**عليه من صوارِمنـا قضيه فوارسنا بنـو عبـس وإنـا**لُيوث الحرب مابين البريه نجيد الطعن بالسمر العوالـي**ونضرب بالسيوف المشرفيه وننعل خيلنا في كـل حـرب**من السـادات أقحافـا دميـه ويوم البذل نعطي مـا ملكنـا**من الأموال والنعـم البهيه ونحن العادلـون إذا حكمنـا**ونحن المشفقون على الرعيه ونحن المنصفـون إذا دعينـا**إلى طعن الرماح السمهريه ونحن الغالبـون إذا حملنـا**على الخيل الجياد الأعوجيـه ونحن الموقدون لكل حـرب**ونصلاهـا بأفئـدة جريـه ملأنا الأرض خوفا من سطانا**وهابتنا الملـوك الكسرويـة من ديوان العباس بن الأحنف : قلت غداة السبت إذا قيل لي إن التي أحببتــها شاكية يا أيها القــائل ما تشتكي قال بها عــين ترى بادية فقلت عندي إن تشـأ رقية لا تقصدٌ العـين لها ثانية قرأت حا ميم وعوذتها بالطور طورا ثم بالغاشية يا رب فاسمع واستجب دعوتي عجل إلى سيدتي العافية يا غريب الدار عن وطنه**مفردا يبكي على شجنه شفه ما شفني فبكى** كلنا يبكي على سكنه ولقد زاد الفؤاد شجا**طائر يبكي على فننه كلما جد البكاء به**دبت الاسقام في بدنه لم أسل عنك ولم أخنك ولم يكن في القلب عندي للسلو مكان لكن رأيتك قد مللت زيارتي فعلمت أن دواءك الهجران أغيـب عنـك بـود لايغيـره نأي المحل ولاصرف من الزمن فإن اعش فلعل الدهـر يجمعنـا وإن أمت فبطول الشوق والحزن قد زين الله في عيني ما صنعت حتى أرى حسنا ما ليس بالحسن تعتل بالشغل عنا ما تكاتبنا والشغل للقلب ليس الشغل للبدن أروني وجه نسرين وأنى لي بنسرين أروني من يداويني من الداء ويشفيني فإن لم تملكوا الأمر الذي أرجوا فمنوني وذبوا اليأس عن قلبي بما شئتم وغروني فيا شغلي عن الدنيا ويا شغلي عن الدين أما شيء من الأشياء من وصلك يدنيني أمرت بكتمان الذي لو أشعته فأظهرته لم يعلم الناس من أعنـي ولكن سأخفي ما كتمت تجلدا وليس لأسرار المحبين كالدفن سأسكت كي لا يعلم الناس منطقي ونسلم من أهل الوشاية والظن ألا قد جنى طرفي علي بلية أعوذ بك اللهم من شر ما يجني أسيدتي هل من سبيل لنظرة كنظرتي الأولى وإن هي لم تغني وكيف تجيبوني إذا ما سألتكم وليس لكم شوقي ولا عندكم حزني وإني لأشقى الناس إن دام ما أرى على ما أرى لا ينقضي أبدا عني ألا ليت شعري هل أموت بغصتي ولم أتمتع من حديثك في أمن كـأن شـكـل هـلال الـعـيد فــي يده قوس على مـهج الأضداد مـوتور أو مـخـلـب مــده نـسر الـسماء لـهـم فـكــل طـائــر قـلــب مـنــه مــذعـور أو مـنـجل بـحـصاد الـقـوم مـنـعطف أو خـنـجـر مرهف الـنـصلين مـطرور أو نـعـل تـبر أجـادت فــي هديــتـه إلــى جـواد ابـن أيـوب الـمـقـاديـر أو راكع الـظهر شكرا فـي الـظلام علـى مـن فـضـلـه فـي الـسما والأرض مـشكور أو حاجـب أشـمط يـنـبــي بــأن لــه عـمـرا لـه فـي ظـلال الـمـلــك تـعـمـيـر أو زورق جـاء فـي الـعـيد مـنحدرا حـيـث الـدجـى كـعباب الـبحر مـسجور العشرة المبشرون بالجنة كلهم من اصحاب الرسول صلى ال عليه وسلم : أبوبكر.عمر.عثمان.علي. طلحة بن عبيد الله.الزبير بن العوام.عبدالرحمن بن عوف.سعد بن أبي وقاص.سعيد بن زيد.أبو عبيدة الجراح . حكم : وضع الإحسان في غير موضعه ظلم وزر صدقة المنان أكثر من أجره ولاية الأحمق سريعة الزوال ويل لمن ساء خلقه وقبح خلقه وحدة المرء خير من جليس السوء واساك من تغافل عنك والاك من لم يعاديك ويل للحسود من حسده ولي الطفل مرزوق ويل لمن وتر الأحرار جاد الزمان بشمأل وصبا بقاهما المقرور بالضد فالزم قرارك لا تكن شرها تشقى بطول السعي والكد ان الكبير تبله سحرا ترياق لسع عقارب البرد كلمات خالده : وما كاتب إلا سيمضي ويبقي الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بقلمك سوا ما يسرك يوم القيامة أن تراه لا تكن شمعة تحلق حولها الفراشات الطائشة دون أن يستفيد من نورك من هم بحاجة إلى النورلا تزر القوم قبل أن يشتاقوا إليك ولا تمكث حتى يضجروا منك المرأة كالقيثارة لا تطربك بعذوبة وروعة أنغامها إالا إذا داعبت أوتارها أصابع فنان ماهر في العزف ،وليس كل رجل فنان. أهلا وسهلا بالهلال بدا لعين المبصر أو ما تراه يلوح في جو السماء الأخضر كشعيرة من فضة قد ركبت في خنجر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل فقال ان الله عز وجل أمرك أن تدعوا بهؤلاء الكلمات فإنه يعطيك إحداهن اللهم اني أسألك تعجيل عافيتك وصبرا على بليتك وخروجا من الدنيا إلى رحمتك . قد اظلكم شهر رمضان أوله رحمه وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النارفاغتنموا صفو أيامكم فيه قبل أن تتمنوا العمل فلا تستطيعوا إليه سبيلا . قال عبد الله ابن المبارك : ألا قف بدار المترفين وقل لهم ألا أين ارباب المدائن والقرى وأين الملوك الناعمون بغبطة ومن عانق البيض الرعابيب كالدمى فلو نطقت دار لقالت ديارهم لك الخير صارت للتراب وللبلى وأفناهم كر النهار وليله فلم يبق للأيام كهل ولا فتى وقال أيضا : يا طالب العلم بادر الورعا وهاجر النوم واهجر الشبعا يا أيها الناس أنتم عشب يحصده الموت كلما طلعا لا يحصد المرء عند فاقته إلا الذي في حياته زرعا وقال أيضا : ألم يأن لي منك أن ترحما وتعصي العوازل واللوما وترثي لصب بكم مغرم أقام على هجركم مأتما يبيت إذا جنه ليله يراعي الكواكب والأنجما وماذا على الصب لو أنه أحل من الوصل ما حرما وقال أيضا : إحفظ لسانك إن اللسان حريص على المرء في قتله وإن اللسان بريد الفؤاد دليل الرجال على عقله ـــــــــــ يتبع إن شاء لله ـــــــــــــ |
|
|
|
|
06/05/2010, 05:50 PM
|
#27 | |
|
الزوار الكرام : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نتابع معكم هذا الموضوع بإذن الله تعالى :
قال عبد قيس بن خفاف : أجبيل إن أباك كارب يومه فإذا دعيت إلى العظائم فاعجل : اوصيك ايصاء امرئ لك ناصح طبن بريب الدهر غير مغفل الله فاتقه و اوف بنذره و اذا حلفت مماريا فتحلل و الضيف اكرمه فان مبيته حق و لا تك لعنة للنزل و اعلم بان الضيف يخبر اهله بمبيت ليلته و ان لم يسأل و دع القوارص للصديق و غيره كى لا يروك من اللئام العزل و صل المواصل ما صفا لك وده و اجذذ حبال الخائن المتبدل و اترك محل السوء لا تنزل به و اذا نبا بك منزل فتحول دار الهوان لمن رآها داره أفراحل عنها كمن لا يرحل و استغن ما اغناك ربك بالغنى و اذا تصبك خصاصة فتجمل و اذا تشاجر فى فؤادك مرة امران فاعمد للاعف الاجمل و اذا هممت بأمر شر فاتئذ و اذا هممت بامر خير فاعجل وإذا اتتك من العدو قوارص فاقرص كذاك ولا تقل لم أفعل وإذا افتقرت فلا تكن متخشعا ترجوا الفواضل عند غير المفضل وإذا لقيت القوم فاضرب فيهم حتى يروك طلاء أجرب مهمل وإذا لقيت الباهشين الى الندى غبرا أكفهم بقاع ممحل فأعنهم و أيسر بما يسروا به و اذا هم نزلوا بضنك فانزل قال سليمان ذو الدمٌنه : اذا المرء لم يستر عن الذم عرضه ببلغة ضيف أو بحاجة قاصد فما المال الا مظهر لعيوبه وداع إليه من عدو وحاسد وما المرء محمودا على ذي قرابة كفاه مهما دون نفع الأباعد ومن لا يواتيه على الجود وجده فان جميل القول إحدى المحامد بذلك أوصاني أبي عن جدوده وأوصوا بذاكم عن بكيل وحاشد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سأترك ماءكم من غير ورد وذاك لكثرة الوراد فيه اذا سقط الذباب على طعام رفعت يدي ونفسي تشتهيه وتجتنب الاسود ورود ماء اذا كن الكلاب ولغن فيه ويرتجع الكريم خميص بطن ولا يرضى مساهمة السفيه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يا ايها الملك المرجو نائله إني لمن معشر شم الذرى زهر فلا تغرنك الأجسام إن لنا أحلام عاد وإن كنا إلى قصر فكم طويل إذا أبصرت جثته تقول هذا غداة الروع ذو ظفر فإن ألم به أمر فأفظعه رأيته خاذلا بالأهل والزمر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لا تسأل الناس ما مالي وكثرته وسائل الناس ما جودي وما خلقي أعطي الحسام غداة الروع حصته وعامل الرمح أرويه من العلق وأطعن الطعنة النجلاء عن عرض وأكتم السر فيه ضربة العنق ويعلم الناس أني من سراتهم إذا سما بصر الرعديد بالفرق ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ولا تجزع إذا أعسرت يوماً فقد أيسرت في الزمن الطويل ولا تظنن بربك ظن سـوء فـإن الله أولـى بالجمـيـل وإن العسـر يتبـعه يسـار وقـول الله أصـدق كل قـيل فلو أن العقول تسوق رزقـاً لكان المال عند ذوي العقـول ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قال صالح بن عبد القدوس رحمه الله : قل للذي لست أدري من تلونه أناصح أم على غش يناجـيني إني لأكثر مما سمتني عجبـــا يد تشج وأخرى منك تأسـوني تغتابني عند أقوام وتمدحني في آخرين وكل عنك يأتيني هذان شيئان قد نافيت بينهما فاكفف لسانك عن شتمي وتزييني ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ قال رجل مظلوم عند الحجاج : سـتـعـلم يـا نؤوم إذا الـتـقـيـنـا غـداً عـنـد الإله من الـظـلـوم أمـا والله إن الـظـلـم لؤم ومـا زال الظلوم هـو الملوم سينقطع التلذذ عن أناس أداموه وينقطع النعيم إلـى ديان يـوم الـديـن نمضي وعـنـد الله تـجــتـمـع الـخـصـوم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وكنت إذا الصديق أراد غيظي وشرقني على ضمأ بريقي غفرت ذنوبه وكظمت غيضس مخافة أن أعيش بلا صديق ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إذا كنت في كل الأمور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه وإن أنت لم تشرب مرارا على الأذى ضمئت وأي الناس تصفو مشاربه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ قال علي بن عيسى : ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكلما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون أخا الدنيا فإن وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حياك من لم تكن ترجوا تحيته لولا الدراهم ما حياك إنسان ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ قال زين العابدين بن علي بن الحسين : يا من يجيب دعاء المضطر في الظلم يا كاشف الضر والبلوى مع السقم قد نام وفـدك حـول البيت وانتبهوا و أنت يا حي يا قيـوم لـم تنـم أدعوك ربي حزينا هائما قلقا فارحم بكائي بحق البيت والحرم إن كـان جـودك لا يرجوه ذو سفه فمـن يجود على العاصين بالكرم وله أيضا : ألا أيها المقصود في كل حاجتي شكوت اليك الضر فارحم شكايتي ألا يا رجائي انت تكشف كربتي فهب لي ذنوبي كلها واقض حاجتي أتيت بأعمال قباح رديئة وما في الورى عبد جنى كجنايتي أتحرقني بالنار يا غاية المنى فأين رجائي ثم أين مخافتي ــــــــــــــ يتبع بإذن الله تعالى ـــــــــــــــــــ |
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
(مشاهدة الكل)
عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 2 :
|
|
| , |
|
|
الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية ) |
|||||
العرض العادي
