قارعه بين الهمس والسبيه

البدع
اختموها باالصلاة على محمد سيد البشر
قبل مايشمت بنا الشمات ولاينقد النقاده
والذي عاقل يقدر مذهبه ويزين منطقه
لوبنرضي صاحب العقل الضليل ونتبعه في ضله
ما تجملنا قصايدنا من القاصي ولا الدني

الرد
عام الاول جالنا شيخن يسمى السيد البشر
كان متمرس للتزوير الورق والعمله النقاده
شيخوه اهل النفاق وصار فيهم شيخ منطقه
وان ضل الغيم يبقى مختلف مايشبه الفي ضله
مايشرفني ولا يرفع مقامي صحبة الدني

مايشرفني ولا يرفع مقامي صحبة الدني:

مع إحترامي الشديد لقارعتكم ولكن من وجهة نظري هذا البيت يعدل بقارعتكم كامله

السلام عليكم
لي تعليق على ابن الجنوب
صباح الخير جئت قبلا ووجهة كلامك للاخت رحاب وكان الأحرى الوقوف الى جانب معلمك كما تفظلت في اكثر من مكان او العكس
ثم اتيت بالطامه وجئت وقلت بيت يعدل قصيده وانت تناقض نفسك في البيت تقول هذه الابيات لا تقال من شاعر وهنا تقول انها تعدل قصيده والسبيه انا اشهد له بالشاعريه ودخولك هنا اشبه بدخول عابر سبيل ان كان هناك عابر سبيل ههههههههه مكشوفه
للأسف اسلوبكم اقل ما يقال عليه الدلاله على العجز ومحدودية التفكير .


السبيه
لحقة ياسبيه من ذهب وكنت اتمنى انك طلبت تفسير اي غموض وانا كنت ساجيبك بصراحه
هناك سرعه بالزعل
والسبب في هذا وللاسف سوء فهمكم او عدمه للقصيده صدقوني لا زلتم بعيدين عن الفهم الجيد للقصيده والمعنى مما ادى الى ضيق صدوركم
ولو حكمتم المنطق لعلمتم ان القصيد اصلا ماهو الا كلام شعراء والشعراء .................
وهنا تقبلوا تحياتي واعتذاري لسوء فهمكم وقلة ادراككم جميعا
ولن ادخل اي محاوره جديده
يالله انبسطوا
هههههههههههههههههه
استودعكم الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أتيت لهذا المنتدى بسبب حُبي للشعر الجنوبي وبسبب ماقيل لي عن هذا المنتدى
فبدأت اتصفح وانظر هنا وهناك
ولكن فوجئت بوجود عكس ماقيل لي
فكلما ذهبت هنا وهناك وجدت المشادات في اشعاركم وفي منطوقكم
فلماذا كُل هذا.........؟
اخواني نعلم ان الشعر هواية
ولكني عندما قرأت بعض الاشعار هنا لم اجدها هواية
بل وجدتها كلمات جارحة ويلقيها الشخص دون ان يعلم ماهي عواقبها ...!
ورأيت في الأخير (ممنوع الزعل )
فهل يعقل ان نفرض على الناس كلام هابط وبعيد عن الشاعرية الحقة كل البُعد
بحجة ممنوع الزعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتمنى ان يرتقي هذا االمنتدى وبالأخص منتدى الشعر الجنوبي الى أفضل مما رأيت


وتقبلوا مني خالص الود والإحترام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهمس

السلام عليكم
لي تعليق على ابن الجنوب
صباح الخير جئت قبلا ووجهة كلامك للاخت رحاب وكان الأحرى الوقوف الى جانب معلمك كما تفظلت في اكثر من مكان او العكس
ثم اتيت بالطامه وجئت وقلت بيت يعدل قصيده وانت تناقض نفسك في البيت تقول هذه الابيات لا تقال من شاعر وهنا تقول انها تعدل قصيده والسبيه انا اشهد له بالشاعريه ودخولك هنا اشبه بدخول عابر سبيل ان كان هناك عابر سبيل ههههههههه مكشوفه
للأسف اسلوبكم اقل ما يقال عليه الدلاله على العجز ومحدودية التفكير .


السبيه
لحقة ياسبيه من ذهب وكنت اتمنى انك طلبت تفسير اي غموض وانا كنت ساجيبك بصراحه
هناك سرعه بالزعل
والسبب في هذا وللاسف سوء فهمكم او عدمه للقصيده صدقوني لا زلتم بعيدين عن الفهم الجيد للقصيده والمعنى مما ادى الى ضيق صدوركم
ولو حكمتم المنطق لعلمتم ان القصيد اصلا ماهو الا كلام شعراء والشعراء .................
وهنا تقبلوا تحياتي واعتذاري لسوء فهمكم وقلة ادراككم جميعا
ولن ادخل اي محاوره جديده
يالله انبسطوا
هههههههههههههههههه
استودعكم الله

أخي العزيز

أولا : بالنسبه للتعليق على الاخت رحاب الرحمن فكان من باب التشجيع لكم لو لاحظت!!!!!!!!!!!!!

ثانيا:أنا أتكلم عن نفسي اذا كان الادراك وفهم الشعر على طريقتك فانا أتمنى أن لا افهم شي.

ثالثا: انا لم أقل إني معلم لاحد ولا شاعر (رحم الله امرء عرف قدر نفسه).

رابعا: مادمت واثق من نفسك فيفترض إنك لا تهتم بتعليقي فقد أكون حاسدك على الشاعريه الغير محدوده.

خامسا:أنا لم اقف ضدك مع السبيه لانه لا يحتاج لمساعدتي فهو قادر على مجاراتك.وسياسة إن لم تكن معي فانت ضدي ليست في قاموسنا.

سادسا:أتمنى لك التوفيق وأطمئن زوار منتدى رباع إن هذا الصرح الشامخ سيبقى كما عرفوه ومنتدى الشعر الشعبي لن يفقد مكانه بغياب فلان أو علان فقسم الشعر الشعبي فيه منهم قادرين على إضهاره باحسن صوره يتمناها الزائر....

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام علييييييكم
ياساده في شيء اسمه الاسلوب والبصمه في الكتابه يابن الجنوب او عز الجنوب كما تحب لو ضميت التعليقين لكان اوفر لك بالوقت يعني ليش التخفي فيه شيء في علم الكمبيوتر يقال له الاي بي وهناك الاسلوب كتابيا
لكن دعني اقف لك قليلا انت قلت هنا:
(ثانيا:أنا أتكلم عن نفسي اذا كان الادراك وفهم الشعر على طريقتك فانا أتمنى أن لا افهم شي)
البيت الذي نقلته هل فسرته بالشكل الصحيح؟
السبيه قال:
مايشرفني ولا يرفع مقامي صحبة الدني


طيب انا لا اعرف السبيه ولم اصاحبه والسؤال من هو صاحب السبيه؟

والاجابه لديكم

نجي للنقطه هذي:
(ثالثا: انا لم أقل إني معلم لاحد ولا شاعر (رحم الله امرء عرف قدر نفسه).
اكثر من مناسبه قلت استفدت وافدت وان اجمل ما قلت مع السبيه وهوقال انه تلميذك في اكثر من مناسبه وطاح المعلم والتلميذ
ههههههههه مشيها
قلت شاعر وشاعريه وان كنت لا تعلم فهذه كلها مواريث شعبيه يعني ليست المحك الحقيقي للشاعر ولاتتعدى عرضه يعني مثلها مثل الدحه موروث شعبي لكن ما يقاس به الشاعر هو الشعر الموزون والمقفى .
قلت هنا:
(رابعا: مادمت واثق من نفسك فيفترض إنك لا تهتم بتعليقي فقد أكون حاسدك على الشاعريه الغير محدوده.)
والله انت عجيب
يكاد اللسان ينطق بما في القلب هههههههههههههههههههه خرجت منك الظاهر بالقوه

ولا يهمك
هنا قلت:
(خامسا:أنا لم اقف ضدك مع السبيه لانه لا يحتاج لمساعدتي فهو قادر على مجاراتك.وسياسة إن لم تكن معي فانت ضدي ليست في قاموسنا.)
للاسف انت صدقت هنا فيتضح لي انك تقف معي ضد صديقك وصاحبك وهذه شيم العرب
هههههههههههههههههه

تعال تعال هنا:
(سادسا:أتمنى لك التوفيق وأطمئن زوار منتدى رباع إن هذا الصرح الشامخ سيبقى كما عرفوه ومنتدى الشعر الشعبي لن يفقد مكانه بغياب فلان أو علان فقسم الشعر الشعبي فيه منهم قادرين على إضهاره باحسن صوره يتمناها الزائر....)

يعني تقصد اغادر او طرده مثلا
صدقني الفرق بيني وبينكم سعة الصدر انتم مولعين وانا والله ما دريت عنكم
بس حتى لو غادرت ستبقى بصماتي واضحه ولن تمحى ابدا
والا لو لاحظت قصائد نزلت لم يمر عليها احد بس كم الزيارات يريحني ولازلت اكتب
ولا تخاف قاعد لكم هنا بس ابغى اطمنكم

وتقبلوا تحياتي ومودتي

ياساده في شيء اسمه الاسلوب والبصمه في الكتابه يابن الجنوب او عز الجنوب كما تحب لو ضميت التعليقين لكان اوفر لك بالوقت يعني ليش التخفي فيه شيء في علم الكمبيوتر يقال له الاي بي وهناك الاسلوب كتابيا

الهمس اقسم لك بمن لايحلف الا به انني كم اتمنى ان اكون فعلاً بقدر الرجل اللذي شبهتني به
فأنا لست هو وهو ليس أنا...


اما بالنسبة لكلامك عن ابن الجنوب وعن صديقه او صاحبه كما قُلت
فمن الواجب عليك كإنسان أن لاتشب الفتنه بينهما ..

اخي الهمس احسست بأنك تأثرت بكلامي اللذي قلته سابقاً
فهل لي أن اطبق المثل هذا عليك ( اللي على راسه بطحا يحسس عليها )
والمثل الثاني وكمان اضنه ينطبق عليك ( اللي في بطنه ريح مايستريح)

لأني لم اقصدك بعينك .. ولم اذكر احداً بعينه....
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وانا لا أعتب عليك لا والله أنا اعتب على مؤسس ومشرف هذا المنتدى
لسماحه لك بان تشارك وان تبدي ارائك اللتي لاتفيد ولايستفاد منها
كم كُنت اتمنى ان ابتعد عن هذه المشادة ولكنك أنت اجبرتني على شي لم أكن اريد ان اتفوه به

هههههههههههههههههههه < لا داعي لها

والله ياعز الجنوب اهل مكه ادرى بشعابها فأن لم تكن هو فرسول محبه



بعدين وش ذا المعلقات الي تقول انها كلها سيئه تخلي اول مشاركه لك هنا

(على هامان يافرعون)

انت ادرى مني ويا أخي المشرف ما يحتاج تنصحه هو ادرى
ولم اطلب منك قسم ماني قاضي هو والا ولد عمه ما يهم بس التطبيل الي في غير محله لا يسمن ولا يغني من جوع بعدين شوف القرات على الصفحه يعني كلهم عميان وانت الي زرقاء اليمامه ولا اعلم ماذا تريدون اقعد اشوف الشباب طايحين في الهمس المسكين واصف جنبكم اصفق
بعدين انا اشترط عدم الزعل لسوء الفهم من يسيء الفهم قريب الزعل
ويا أخي طالما لا تستطيع المجاراه لم تقحم نفسك في محاوره لست ندا فيها؟

صديقي العزيز ياخي ليش متحامل على الهمس لم تكن معني لامن قريب ولا بعيد ولم تكن ضمن القائمه

محاوره وتجربه استفاد منها من استفاد وانت جئت مطفي انوارك واصتدمت بحقيقه لم تكن تتوقعها

لكن يا صديقي العزيز وقعت في الفخ قلت ان رد عز الجنوب فانا محق وفعلا توقعت وصدقت التوقعات





صدقني لا احمل لكم الا الود وحقيقه يجب ان تعرفوها يجب ان تعلموا من تحاورون لتتمكنوا من المحاوره

ما عليش يعني من حكمتك طلبت من المشرف ابعادي وابقائك بس ما تشوف انك لا تملك الا مشاركتين ولي الفظل بعدالله في المشاركتين انت وش رايك فيه مقارنه؟
بعدين مر على مشاركاتي وانظر هل ترى فيها خطاء عاى احد واحكم؟
الشعر لا تحكم لعدم فهمك بالشعر كما قلت والمعنى من حق الشاعر فقط
والا لقتلوا الشاعر الذي قال للخليفه:
انت كا الكلب في وفاءك وكا التيس في قراعك للحصون
وعندما عرف قصد الشاعر اثنى عليه الخليفه
هذي معلومه هديه من الهمس
لحظه شوي
وين توقيعي يارحاب الرحمن ساقيم عليكم دعوه قضائيه
ايوه وش كنا نقول
ايه بغيت اقول لكم لا تحكموا قبل ان تفهموا اتفقنا
يالله انا استاذنكم
وبطلوا الحركات هذي اربع قصائد والباقي محاوره


تقبلوا تحياتي واشواقي

والله العظيم إنك اعجوبه من عجائب الزمان
أخي وعزيزي الهمس قلت لك في ردي الاول
اللذي يعتبر المشاركة الاولى لي أنني اتيت لحبي للشعر الجنوبي وبسبب ماقيل من مدح لهذا المنتدى

بمعنى انني أتيت وكلي شوقاً لقراءة الشيء المفيد فلم اجد الا المقارعات فكتبت الذي بدر لذهني
فقلت الكلام الهابط لا يقال في الشعر أي ( نصيحه )
أخي الهمس انا لم اقل عنك شي فأنا رأيت مشادات فحبيت انكم تبتعدوا عنها لأسباب عده لا اضنها تخفى عليك

كان فيما معنى كلامي ان الكل مخطئين بسبب مايراه القاريء لكم
ولم يرد علي إلا انت ( فهنا انت رأيت نفسك مخطئ فقمت تبادل الجدال بجدال )
اخي وعزيزي الهمس لقد قرأت لك بعض القصائد وأُعجبت بها وتعمقت بشعرك النبطي ايضا واعجبت به
لكن انت بعض الاحيان تعرج وتنسى نفسك وتبدأ بالاتهامات والكلام الغير مقبول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ
الهمس انا لست متحامل عليك كما تقول لا لأني لا اعرفك ولاتعرفني
فلن احكم غليك من خلال كتابات تتطاير هنا وهناك..
لأني مؤمن بقاعدة { قال هل تعرفه..؟ قلت نعم ...!! قال هل سافرت واكلت وشربت معه..؟ قلت لا...! قال اذا لاتعرفه
ولكني اود لكم ولمنتداكم الخير

اخي الهمس هناك مثل بريطاني اريد ان اخبرك به
do not argue with me just for arguement argue with me for benefit
ومعناه ( لاتجادلني من اجل المجادلة .. ولكن جادلني من اجل الفائدة )

فأتمنى منك ان لاتقول شيئا الا وانت متأكداً منه
( فإن كان فيه ماتقول فقد بهته .. وإن لم يكن فيه ماتقول فقد اغتبته)
فانا اتمنى ان اكون رسول محبه ولكن ليس رسول محبه بالمنظور اللذي تنظر به أنت


اخي الهمس انا لم اقل انك سيء ولم أقل عنك شي لكي تتفجر اعصابك
فقط قلت اعتب على ادارة المنتدى للسماح لك بقول بعض الكلمات
الجارحة اللتي لآيتمنى أحدٌ ان يكون قائلها شاعر متمكن مثل الهمس


فعذراً اخي الهمس على مداخلتي وعذراً لك حتى ترضى...
ولكن بالبدايه كنتُ اود الخير فأتيت أنت واثرتني لذلك
انا اعتذر لك ولغيرك .. بسبب تدخلي في شي لا يعنيني
ولكني تدخلت بسبب نظرة الزائر الجديد لما يحدث هنا
اتمنى ان تفهمني

ولكم مني اطيب الود والاحترام

Dear friend don’t say sorry.
As you said above by meaning that all of us here looking to have benefits, so that I would like to say sorry to every body, but really I wish that keeping your self away from this deliberation cause you don’t understand what was happen in between during the past deliberations.
Dear I am here not to showing of my language, actually I don’t have Arabic key board, and thought that you under stand what I am doing here.
Finally, I can thank you much for your interruptions cause that gave me chance to explain some thing to them throw your deliberations.