مدونة ونات ونة جنوبية ( أرحب بمشاركة الجميع في مدونتي )

	وهأنذا ماض إلى ما تحبين، فإذا أنا قتلت فلا تحزني علي وسلمى أمرك لله ...قالت : إنما أحزن عليك لو قتلت في باطل . قال : كوني على ثقة بأن ابنك لم يتعمد إتيان منكر قط ،ولا عمل بفاحشة قط ، ولم يجر في حكم الله ، ولم يغدر في أمان ،ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ،ولم يكن شيء عنده آثر من رضى الله عز وجل ...لا أقول ذلك تزكية لنفسي ؛ فالله أعلم مني بي ، وإنما قلته لأدخل العزاء على قلبك .فقالت : الحمدلله الذي جعلك على ما يحب و أُحب ...اقترب مني يابني لأتشمم رائحتك وألمس جسدك فقد يكون هذا آخر العهد بك .فأكب عبدالله على يديها ورجليها يوسعهما لثماً، و أجالت في أنفها في رأسه ووجهه وعنقه تشممه و تقبله ...

	وأطلقت يديها تتلمس جسده ثم ما لبثت أن ردتهما عنه وهي تقول ماهذا الذي تلبسه يا عبدالله ؟ّقال : درعي .قالت : ماهذا يابني لباس من يريد الشهادة ؟ قال : إنما لبستها لأطيب خاطرك، و أسكن قلبك .قالت:انزعها عنك، فذلك أشد لِحَمِيَّتِمَ و أقوى لوثبتك و أخف لحركتك ...ولكن البس بدلاً منها سراويل مضاعفة حتى إذا صرعت لم تنكشف عورتك . نزع عبدالله بن الزبير درعه ، وشد عليه سراويله ،ومضى إلى الحرم لمواصلة القتال وهو يقول :لا تفتري عن الدعاء لي يا أُمَّه . فرفعت كفيها إلى السماء وهي تقول :اللهم ارحم طول قيامه وشدة نحيبه في سواد الليل والناس نيام ...اللهم ارحم جوعه وظمأه في هواجر المدينة ومكة وهو صائم ...

	اللهم ارحم بره بأبيه و أمه ...اللهم إني قد سلمته لأمرك ،ورضيت بما قضيت له ؛ فأثبني عليه ثواب الصابرين ... لم تغرب شمس ذلك اليوم إلا كان عبد الله بن الزبير قد لحق بجوار ربه .ولم يمض على مصرعه غير بضعة عشر يوماً إلا كانت أمه أسماء بنت أبي بكر قد لحقت به ... وقد بلغت من العمر مائة عام ، ولم يسقط لها سن ولا ضرس، ولم يغب من عقلها شيء .

	ميمونة بنت الحارث الهلالية رضي الله عنها هي أم المؤمنين ، ميمونة بنت الحارث بن حَزْن الهلالية ، آخر امرأة تزوجها النبي - صلى الله عليه وسلم - ، أختها لبابة الكبرى زوجة العباس بن عبد المطلب ، و لبابة الصغرى زوجة الوليد بن المغيرة ، فهي إذاً خالة عبدالله بن عباس ، وخالد بن الوليد رضي الله عنهم .

	وأخوات ميمونة لأمها أسماء بنت عميس امرأة جعفر بن أبي طالب ، و سلمى بنت عميس الخثعمية زوجة حمزة بن عبد المطلب ، و سلامة بنت عميس زوجة عبد الله بن كعب بن منبّه الخثعمي ، ولذلك كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( أخوات مؤمنات : ميمونة بنت الحارث ، وأم الفضل بنت الحارث ، وسلمى امرأة حمزة ، وأسماء بنت عميس ) رواه النسائي في سننه الكبرى .

	تزوجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد فراغه من عمرة القضاء في ذي القعدة من السنة السابعة للهجرة ، وذلك عندما قدم عليه جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه من أرض الحبشة فخطبها لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فأجابته ، وقامت بتوكيل العباس بن عبد المطلب في أمر زواجها ، فزوّجها للنبي - صلى الله عليه وسلم -

	وهنا تُثار قضية بين علماء التراجم والسير ، وهي خلافهم في الحال التي تزوّج فيها النبي - صلى الله عليه وسلم - بميمونة وهل كان زواجه بها حال إحلاله أم حال إحرامه ، فابن عباس رضي الله عنه كان يرى أنه تزوّجها وهو محرم ، بينما تروي لنا ميمونة نفسها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تزوجها وهي حلال - كما روى ذلك الإمام مسلم - ، وقد رجّح العلماء روايتها لعدّة اعتبارات ليس هذا موطن بسطها

	وبعد أن أنهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عمرته أراد أن يعمل وليمة عرسه في مكّة ، وإنما أراد تأليف قريشٍ بذلك ، فأبوا عليه ، وبعثوا إليه حويطب بن عبد العزى بعد مضي أربعة أيام يقول له : " إنه قد انقضى أجلك فاخرج عنا " ، فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أبا رافع فنادى بالرحيل ، فخرج إلى "سرف"، - وهو موضع قرب التنعيم يبعد عن مكة عشرة أميال – وبنى بها ، وكان عمرها عندئذٍ 26سنة ، وعمره - صلى الله عليه وسلم - 59سنة ، وقد أولم عليها بأكثر من شاة ، وأصدقها أربعمائة درهم ، وقيل بخمسمائة درهم .

	وكان اسمها في السابق بَرَّة ، فغيّره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى ميمونة ، شأنها في ذلك شأن أم المؤمنين جويرية رضي الله عنها ، والتي كان اسمها " برّة " ، فغيّره عليه الصلاة والسلام إلى جويرية .

	وكانت رضي الله عنها من سادات النساء ، مثلاً عالياً للصلاح ورسوخ الإيمان ، تشهد أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها على ذلك بقولها : ".. أما أنها كانت من أتقانا لله وأوصلنا للرحم " ، وقد روت عدداً من الأحاديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، كان منها صفة غسله عليه الصلاة والسلام .