 |
 |
 |
|
|
|
|
|
| إهداءات |
 |
 |
 |
 |
|
||||||||||||
 |
 |
 |
 |
 |
| دواوين شعراء الجنوب خاص بالقصائد الشعبية الجنوبية - العرضه - المجالسي والحفلات والشعراء وكل مايحدث في الساحة ( من له ديوان يوضع في ديوانه ) |
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
17/08/2015, 04:38 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
ديوان الشاعر طوير بن منصور المالكي رحمه الله
منصور , المالكي , الله , الشاعر , حيوان , رحمه , طوير
ديوان الشاعر طوير بن منصور المالكي رحمه الله ربما انكم سمعتم ان هناك شاعر قديم اسمه طوير الغفيري المالكي ! نعم هذا هو شاعر بني مالك في الزمان القديم وهو والد شاعرنا الكبير عيضه بن طويررحمه الله ، وطوير بن بخيت بن أحمد بن عبدالرحمن بن عبدالرزاق بن منصور بن عبدالطيف الغفيري العفيفي المالكي شاعر عملاق كان له صولات وجولات مع العديد من شعراء القبيله منهم عطيه بن عيده وغفيرالاقرش وعايش بن غبيه و أحمد بن جمعان المنصري وغيرهم الكثير من شعراء القبائل المجاوره وتوفي في عام 1392هـ البدع طوير حيّ من يقدم على الضيفان سمن ومرّه كبشوي والذي دايم على حاله موطّي قرية ومريّح عود باطل والطريق الهول يتجنّب مناع له وشجيع القوم عودا صاملا تسمع حتيّ اخفافه والثقايل مايحزّيها ودايم يستشيلها مانت داري بنت بقعا مددت بيسارها ويمنها وتقول البحر ماينقاس واي فيه المشارقي واترك اللي مايساعدني وعقله مر دايشي الرد / طوير ابهنّي للذي عنده ذلول ومن ركب شوي شاوي الديبان والشيكان وامسى ثايبا ومريّح والذي ما عن على نعلين يمسي في مناعله والذي جاله بعلما شين لايبديه كان اخفافه لاجل بقعا وقّدت نارا وانا ميّس تشي لها واي نحن دعوى بني مالك ملكنا شامها ويمنها حدنا من مغرب النورين واقصى في المشارقي عزنا بالله ومقلوتا رصاصه مالردايشي البدع طوير ياالله لك الحمد ماجانا معارك ودم غزير ولااصبح المرت فينا مثل برق صواقعي ياشيحنا ان كان جوك اهل الخيانه وحرشوك فد رجوها من العجلان الى حلق شوقبي الرد عيضه بن طوير اوحيت لي في تهامه صيح بندق ودمغ زير وكل رجال متشيوق وللرقص واقعي وانا كرهت التهم من حرشمسه وحر شوك والطرق ذاك المهيول شوق جدي وشوق ابي االبدع طوير سلام مادام ذا الرادي لنا يلحن أجناس وريت في سهم راعي الهندسة وانحن اجهول سلام مشهور طول الوقت يا ريع يا ريع وش قلت في علتي من بعد ذا القص برا بدالها كايله من بعد ذا الكيل وينا الرد عيضه بن طوير قال ابن منصور يا ليت إن عندي حنج ناس هنيكم يا حنوج التهم وانحن حنج هول اقعد نهارين واعط الدرب يا ريع يا ريع كنى مسوي جريمة جيت للقص فرا طلبت نأخذ لنا من تمركم كيلوينا لبدع / طوير سلام تسليم واهل الموجبه شنطبوها يطيب لي الشحم ما جاني من الشّن طيابه الشحم شحم الغنم وريحة الشّن طرية يرعى في الضلع من ساعة ينوش انطياته عسى خلفنا عليكم سارحاُ جرّ مدري ما يلمسه عاصف المصياف يا جرّ تيده -- الرد / عيضه بن طوير : معي كتابين والثالث في الشنطه بوها من الثلاثه الأصول امسى في الشنط يابه الا فبعض العرب مربوش في شنطريه ويحسب إن الثمر والعرف في شنطياته احسبك قفّار وتقل لي عن الجُرّة مدري والذيب جرة كراعة تعتلي جرّة إيده محاوره قويه في سوق ثقيف بين الشاعر طوير بن منصور المالكي والشاعر سعد بن مرعي الحارثي البدع طوير ياسلام الله علـيكم شرحة الملعـب رزف رزف وإن قلبي ما يلام الشين وي زين الخبر باروده وبني ذبيان وسط الـسوق بــاتشــوق برزفــها لو تدم الأرض واسو صخرهـا من فوق سهلها . الردبن مرعي إنحن نشبه لرعـد البحـر لاجـانـا بزفر زف يوم نبصر كنّه البرق ومشفوعاً على باروده كسرّوا به روس الأعدا والذي قبـله برز فها والقرون القاسية يامـن تمقل من قـسى اهلها البدع / طوير ياسلام الله على سـوقـاً في روضــة الــديار سوق عنسياً يبصـر في نهاراً كنّه الصيواني ثبتوا حدّانهم مــابيــن ذبــيــاني ونــاصري خفّ عقلك يالذي يبغي يدوّر له ببطن الحجرة جـوفه أهله و انـحـن الســادة نديبياً وجاهلي الرد / بن مرعي إينحن دعـوى بنــي الحارث ولا زعــنــا لنـا ديّار وإن تواصينا موصي ناشطاً ماني موصّي واني وإنت يامسكين لو نصيت بيرق مأنت نـاصري بيننا شيخاً مسمّى مثل قصراً والمرو فـي حجره واعرف اهل المعرفه واهل الشيم ما نا بجاهلي قصيده من الشاعر طوير بن منصور والشاعرجعري الذبياني وكان اسود اللون البدع طوير قطر. ما يــا ســلام الله لكـــم عد حالاً قطرما ساق نوه من القبله وجاله صلف والقطر ماجا والديار الـــوطـــيه دحج سيله يدم ارصاصها الرد-جعري قِط رمى من تمنى الــذيـب في طرقته ما قط رمى ارفع البندقه في منـكــبه واخــتشــع والقطر ماجا قال يا خصرتي في الدوفه من بعد لقط ارصاصها وفي قارعه اخرى وطرق اخر البدع طوير يـاســلام الله عــلي من جــا بمــنـــقي الجلب من حلال الشرق ذاك اللي يرعوي في مسادر والحباصا ما تجينا اللي عــليــها الورش مات كل عــاقر فــي مــقــام الــثــور تــاجي نايبه الرد جعري الذبياني عزوتي مــا كـنــهــا الا الحـال الا دم الجُلب قبل ياجينا السعـودي ويجــيــنا حــكم سـادر ويجي خطاً مزرفل من علي الخط ارشـمـات ونـــكــب اللــي قــريــبه ونــبــدي الــنــايبه ( عطيه ابن عيدة .. وابن منصور ) ـ عندما مرّ على .. ابن منصور في الركيب أكرمه بأن ( فرك ) له من الدخن .. فمدحه بهذه القصيدة ( المسحبانية ) ! مكثور خير ابن منصور يوم لفيتـه فـرك لـي واللي قُبيلي فـرك لـه من الدخن والبر أحـلا ابن منصور : اهلين وامنت منصـور ان كان ما ( للفر) اكلي يهمني م ( الفر ) اكله وابن الدني ما بـرح لا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ • ( ابن درويش .. وطوير ورحلة صيد .. فاشلة ) : وهذان شاعران .. يتفقان على الذهاب للقنص .. ويستعد كلاهما ويجهز بندقه ( أبو فتيل ) ويمر معظم اليوم .. دون أن يجدا.. سوى أرنباً مرت مسرعة كالبرق .. لم يتمكنا منها .. ونيصاً دخل مغارة .. ولم يخرج منها . وتأتي النار على معظم فتيلة البندقه لدى ابن ( درويش ) فيقول مخاطباً طوير : بغيت صيداً وتقنيص وأبا عليه الحظ الحظ يانار أكلتي الفتيلـة طوير: ياليت الارنب عتق نيص يا بت بقعا الحظ الحـظ التهم أُكـل كلفتـي لـه البدع عطيه بن عيده زمانك مهول ولونك مزول وللجن لفات وصيتا وصيات ومرسامهم جا في براحه الرد طوير الغفيري بغيت اتجول ومن عام الاول يجينا وشيلات وهنو لمن مات ترون القبرستين راحه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ • ( حسن بن جرادي القرني .. وطويربن منصورالمالكي ) ـ يمر أحد رجال بلقرن بالشاعر طوير المالكي ( أبو عيضه ) لم يكن يعلم طوير إن ذلك الرجل من أكبر شعراء بلقرن .. فيقول طوير : أقوله يا تمـر سبّـح والناس تصبح سبابيح على ارضه المسبحنه ( فيرد ابن جرادي ) الحمـدلله مسبـح ما دام ياجي سبابيح شريت لي مسبحنه ( يفاجأ طوير بأن الذي أمامه شاعر ليس بهين .. فيزيد في الأبيات) خيلـت نـواً ولفّـح ونوض برقا ولا فيح والرعد صيحه ودنه يزعـزع السامياتـي وان ردها في النكايس بعد العصر مر سيله ( فيرد ابن جرادي ) في الحجز بردا ولفّـح يا ناس في الحجز الافيح وان قالوا النـاس دنـه امـوال تنسـى مياتـي ما لي بشـر النكايـس وصاحبي مـن رسيلـه وكانت البدايه بهذه القصيدة من الشاعر جعري الذبياني وطلب من الشاعر طوير المالكي الرد بالشقر دون الخروج عن أي بيت وعلماً بأنه يباخذ القصيده بدع ورد وياتي بعده الشاعر طوير بالبدع والرد وبشقر على البيوت .......إلخ . البدع جعري الذبياني حزبنا المرت في ذاك الجبل نايب زعزع الضلع واصبح في نياباته بالله ياوقعت المرتين لي حقي كان ود القبايل بالهماليه الرد جعري الذبياني انت والنعم على القالات وانا يب حشت ثوري معني واني اباته لكن مابعطي صاحبي حقي لو يقولون وردالأعيان الماليه البدع طوير المالكي حي نمر نحم في طفته نايب ياكل العود،،،، واستندر نياباته مايخلي فراداها ولا حقي بات حواشها في غير ماليه الرد غير معروف ومن قصايده في الحكمة سلام يا سيفاً سريع سيفاً زهت فيه الورد الشور إذا جاء من شجيع لو كان في طوله ورد البدع طويررحمه الله حــي ســـيـــفــا يـحـنـونـه بـدم بـدم سيف ابو طالب اللي ضربته شفياني لاع مـن قـــاعــديــن ولاع قــايـمـي الرد سويدالذبياني مــثــل ســـيــلا يــدم الارض دم دم لاح بـرقـه عـلـى عمـدين والشفياني مــايـــبــقــي بــلاد ولا عــقــايـمـي كان هناك مساله فيها اختلاف بين قبيلة بني مالك وقبيلة بالحارث وحضر وفد من بالحارث وفي مقدمتهم شاعرهم مستور بن كريع الحارثي حيث تركوا له المجال وبدع قصيده كانت تدور حول موضوع الخلاف ورد عليه الشاعر طوير بن منصور المالكي وو ضع كل منهما انقاط على الحروف حول مسألة الخلاف البدع طوير مرحبـا عنـد قيفـا يشـري المـدح واعــلام الجـمـال وانتم اهل الوفا والمدح والعلم الانصب والجمالة اسمعو في كلام الصدق ياحاضرين انتـم قعـود وثر مايستوي فرض العشا يافتى من غيـر سنـة حينـمـا جــاك ربـــي بالـهـدايـة وجـانــا بـالــدول الرد طوير حـي نمـراً طويـل البـوع مـا ياكـل الا مـن جـمـال ان طلع في شفا بيضان مـا ياكـل الا مـن جمالـه قـام راع الشـرا والبيـع يـاخـذ مــن البـنـدر قـعـود قال ماعاد ابشري من كبـار العظـام اللـي مسنـة ياقع ان النـمـر يـاخـذ بـنـات الحـضـانـا بـالــدول البدع مستور بن كريع الرحارثي عـام الاول لقيـت الـمـوز ولا هــو فــي الفـلـج مــال واتفكر فـي اللـي يغـرس المـوز فـوق الفلـج مالـه وانت ما قدرك الا وسط راسـك يقـع لـك فلـق عـود كيف تحرث في البستان مـن غيـر لوماتـاً وسنـة وتولـف فـي الحـبّـان جاك الجـديـد اعـلـى الــدول الرد مستور بن كريع الحارثي يــاحــداده لفـيـنـاكـم ولا جــرنــي لا فــلــج مـــــال نينواسي وواسونـا علـى اللـي يـدور فلـج مالـه ون بغيت الخواتم لاقي اللي يحيط وتلقى عود وينحـن مثـل شامـان المشبـب بكـف اللـي يسـنـه والــذي صــاب روحــه طــاح راســه وهـولابــد ول البدع الشاعر بن عيده يرحمه الله يا خوط كادي عنه ما ليح النو يعجبك مغروس جوف تراب روقه يا ليت لي من عذوقه غاصنينا الرد الشاعر طوير يرحمه الله انظر في القوم ليَه ليحنو قوما كما ناويا وترى بروقه و المذهب اللي عهدته غاص نينا البدع جعري الذبياني حي نمرن يدوس العيس دوساني خبطته ماتخاطي القـلب واكلاها يشرب الدم دمـها مـن سحايرها وانشــب الــناب نابـه في ملفتها الردطويرالغفيري اي معي عقلتن مـاني بـدوساني ومعـي سـانيـه وابــيــار وكلاها لو بروح المـديـنـه منس حايرها قـصـبـه واحــده تغــنـيــك لفتها أيضاً من القصائد التي كانت مُلفته تلك القصيده التي دارت رحاها بين الشيخ مُحُمَّد بن مُقنِع وطوير الغُفيري البدع طوير الغفيري: والله ماجرني من حِلة الأصدار غير نبغي نُطوف وادي الأنوار ولقيـنا المــواطــي قبــلنا مطيه كم تشبَــّحــتُ مامخلوق مد لي الرد من مُحُمَّد بن مُقنِع : مرحبا أهلين يانمراً ثنى الأصدار نِمر عِيسان يُعـمِــي طنــة الفوار ماقـعـد في مـكـانه واتْرَك المطيه منزله في الجــبـال اللوق حد لي البدع طوير سلام ياحلتً فيها علاميه علامة الجود فيها جود سماني واللاش لويذبح النوبه بقرشينا ماكنت ماكل لحمها بعد حلاله الردغبيش بن شنيف يامرحبا مرحبا ميه على ميه وانا الغبيش وهذا لرب سماني زليت يلي تقا سمن لبقر شينا واللي مثيلك بنوني ملمح الاله البدع /طويررحمه الله ياسلامي عليكم عدّ نوا يغزّر في الوكون يارجالا تلقّى الموت لو ظلّت الآطراح ميه وتحوم الحدادي فوقنا والنصر وش غيبته احتمينا الديار اللي حماها العفيفي مانصفق را ذاه عمي وذاه آخي وذاه ابن عم وذا يبه وانت ياللي تدور غيرنا في عصاف ابليس والف من يتابع رضى الشيطان خله يحصل منه روج مايفارق بني عمه لباس الجنوب الا خلوفه جوف وادي سقاه السيل هيبه سهوله واسنده والذي يمتني فينا يبصّر على قلبه ( نجوره ) لو تجي له مقادير السما قلت يابو شر بعين بين صنقا عمي بكما بهرج العرب لايفصحون الرد / طويررحمه الله أنا ورّيت في حلمي وعلمي لاغلّق مايكون غلق المدح والناموس واليوم مايطرى حميه نتناظر بسنحيّه وقلب الردى وش غيبته كل رجال هرجه مثل جمّا حلي يوم انصفى قرا وان تغيب دقيقه في عجل يقطعون ارذايبه والبعض يبغي الشيخه ويحسب على جمع السوالف يحسب ان الفكر والشيخه في البيت ماهلا هروج تبغي الشيخه بيتا زاهي الارباع وعليه ( الخلوفه ) وثلاثين شمله من غراره ومية مسنده والمصافي تسع رسلان والبن في تسعه نجوره والبراريد تسعه صين محسوبه والبوش اربعين واللحم والرز المعدوس وقت الكرم لايف صحون ا لشاعر طوير الغفيري رحمه الله والشاعر جعري الذبياني رحمه الله كانا من كبار الشعراء ومن عشاق القصائد التعجيزية على وجه الخصوص . وهذا نموذج بسيط لاحدى مقابلاتهم التي اتسمت بالقوة والجزالة والحجة والنقض والفتل وايضا الصعوبة في الشقر ، طبعا كل واحد يبدع ويرد على نفسه . ((جعر الذبياني)) (البدع جعري) يـاغـفـيـري تـقـبّـلـهـا ويـاوالـدي خـذهـا نصوح لاتـعـدّى عـلى حـدّك ويـاوالـدي خـذهـا نصيحه يـبـخـلـونـا أنـا وايـاك فـي وسـط مـدواس البقر ويـخـيـّل عــلــيــنــا شـي ....... والـلـي عـالمه (الرد جعري) ياسلامـي عـلـيـكم ياهل بندق له اشغال النصوح شغل ميري وابـو زرفال له حزبتا شدّى نصيحه صـحّـت ايـديـك يـابيطار جوف الخشـايب له بقر لـيـتـنـي صـانـع الـمـرتـيـن حـتى وابصّر عالمه (البدع طوير) بالله ياجعري اسمع كلمة المالكي واليا نصا اوح * والله مـانـبـغي الـزلاّت عـارف يبتلا الونّ صيحه لاتـمـادى فـي الـدنـيـا وسـاقـك عـلـى مـالاب قرّ والـذي بـيـنـنـا بـالـزود والـنـقـص مـانـي عـالمه (الرد طوير) عزوتي عيّدوا سرحان والطـير فـوق الدّم نصوح شغل ميري وابو زرفال في الملتقى ماونّ صيحه حطّ فيه الصـور واشغال حتى ولـه قـاري البا قرّ الله اكـبر عـلـى صـنّـاعـة الـمـرت واللـي عـالمه في عام 1360هـ ذهب الشيخ مديس الغفيري المالكي رحمه الله شيخ الغفرة ووالد الشيخ الحالي محمد بن مديس ذهب الى الشيح مدعس الطيار الزهراني وهو من اعيان ال مقبل بتهامة بزهران ، والسبب انه كان هناك حلف بين الشيخين ، وصلوا الى بلاد ال مقبل وكان في استقبالهم شيخ قبائل الشغبان احمد بن مغطي الزهراني وكان في المناسبة عدد من كبار شعراء زهران في تلك الايام مثل الاصوك والحرفي وبن مرحومه وغيرهم ، وكان مع الشيخ مديس الشاعر الكبير طوير المالكي رحمه الله البدع /طويررحمه الله ياسلام الله على صورا وولد الصرع بانيه مايزوعك لابروق ولامدافع يابناي الصرعه شغل ولد الصرع من سدّ البكم وثّق مصارعه الذي من سدّ صور الصرع ماجابه ولاديّاني ياهل تبريج السعه كبّو شكيل الهرج والفصحان ماذكر رجال جوف المحضر الا من فعايله عزك الخلاق ياصورا وفوق العزّ بانيه يحتمي من حلّ حوله والعدو لو كان ينحى سبه له تثاميرا كما الضيحان والجدر انتهى اشيده يحتميه الله وقيفا حزبهم من صافي المرّاتي وكبير القوم نصه فايده والنص حنيته الرد / طويررحمه الله عارف ابن سعود من معسور ماللصر عبانيه أهل بندق ينشع الآرواح والجن ذاهبه من صرعه بصروا فوق اليهودي بالمكاين والمصارعه واهل الشرك اسلموا من بعدما كانوا بلا دياني رجعوا للدين والتهليل والتسبيح والفصحان بعدما كانوا بطيارات في العرش الف عايله يالله اني سد وجهك لايحاسبني زبانيه كل علما صار منا لاهيا نلقاه ونحاسب به والذي ماقدم الا الشين قبله ينتهش يده والذي للجنه الخضرا حسابه جا على مراتي مادخل للجنه الا واحدا من نصح نيته وكان طوير يقصد بالقصائد الطويلة في المناسبة فطلبوا الشعراء ان تكون من اربعة ابيات البدع طوير حيّ نمرا يوم ينحم عن طريقه وسّع السعلـول والوحوش اللي تمنى فيه بالخلات يتسعلاهـا بات يضحك بالجعيره يوم ماتت مـن سعيلهـا نمر سيلان المسمى وان عدى في العود مانذره فتقدم الشاعر سعيد الاصوك الزهراني رحمه الله ااي نحن زهران ياسمّ اسودا من حين نس اعلول كم من الروح الذي قدام ماتظهر يلـسّ اعلاهـا وانت يابقعاء صفوفي يوم تاتـي وسعـي لهـا مايجي ننصب لنا فتنـه ونرجـع فـي معـاذره البدع :طوير بن منصور التمر في التهم يا متعب وفي الشام تين ولادرجنا في أرض الله ولايح قرى أهل السواني تشوقني ولايح قرون خل العيون التي تسقي ترى عبابها الردود من الشاعر متعب أبوشتوه المالكي استغفرا لله مافي الأرض من شامتين ونحنا بني مالك اللي خصمنا يحقرى ولاحقرنا كما الناس الذي يحقرون وأهل المساجد تشوقني ترع بابها 
|
اخر 5 مواضيع التي كتبها سطام المالكي
|
|||||
| المواضيع | المنتدى | اخر مشاركة | عدد الردود | عدد المشاهدات | تاريخ اخر مشاركة |
|
شرح أساسيات البدع والرد
|
منتدى القصائد الجنوبية ( المنقولة) | 1 | 13323 | 03/01/2016 09:43 AM | |
|
قوافي شعر الشقر ومسمياته وتفاصيله .
|
منتدى القصائد الجنوبية ( المنقولة) | 1 | 13839 | 22/08/2015 02:01 AM | |
|
ديوان الشاعر طوير بن منصور المالكي رحمه الله
|
دواوين شعراء الجنوب | 1 | 5870 | 17/08/2015 04:38 AM | |
|
يالله تثبت مجتمعنا على القول الثبات بن طوير
|
منتدى القصائد النبطية والقلطة ( المنقولة) | 0 | 1713 | 02/04/2012 03:29 AM | |
|
17/08/2015, 04:34 PM
|
#2 | |
|
المؤسس والمشـــرف العــــام
|
شكرا لك يا النشمي على قصائد الشاعر الكبير ابن طوير نسأل الله له الرحمة والمغفرة فقد ترك لنا تراثا عظيما
|
|
•
رحلة في ذاكرة الشاعر جريبيع رحمه الله
• أهالي رباع : الخير في مقدمكم يانسل الكرام ( عكاظ ) • رسائل واتس اب جديدة كل يوم .. شاركونا بكل جديد
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
(مشاهدة الكل)
عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 3 :
|
|
| , , |
|
|
الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية ) |
|||||
 |
 |
 |
 |
 |
العرض العادي
