ترشيح الشيخ حمود بن احمد لعرافة رباع واعتذار الشيخ عيسى بن خماش

السلام عليكم جميعا
اشكر الاخ صقر الجنوب والاخ مشهور على هذه المعلومات الجيده ولقد سمعنها من ابئنا واجدادنا واكد لكم ان ماذكر بشان قزيع رحمه الله قد سمعته اكثر من مره وبشان البراقطه فقد سمعت عنهم انهم كنو من الاغنيا في وقتهم وارجو من الاخ مشهور ان يكلف احد الاخوه الموجودين في القريه اللى ان يقوم بسئوال الشيخ مسفر القريشي حيث انه يعتر تار يخ للقريه اطال الله في عمره ومده بصحه والعافيه ولكم جزيل الشكر
اخوكم رحال العمر

السلام عليكم ورحمة الله بركاته
لقد ارسلت اليه رسالة مرسلة من النوع الثقيل على نفسي حيث انكم بينتم فيها بعض المواضيع من البداية وقد كانت بمثابة تذكير بان هذا المنتدى لم ياتي من فراغ وان تاريخ ولادته لم تكن بالهين وليس كل انسان يستطيع ان يواجه هذه المصاعب حتى يفي لمن يحب وينتمي اليهم باهذا الوفا والكرم الحاتمي ومن هنا فقد توقفت عن الرد وكنت محق لانني لم اجد في نفسي كلمات تصف قيامكم بهذا العمل الرايع والذي نحن اليوم نعيشه هنا في رباع المجد والتاريخ العريق من بنا اول حجرفي ربوعها وكان ذاك الحصن العريق حصن الاحبش الذي لم يكن يمثله حصن في الجنوب طول واناقة ومافيه من تصريف الادوار وما زين به من المروة البيضا حتى سمي بحصن الاحبش في قلب رباع عند ما كان يقف هذا البنا العجيب في مكانه كم كنت انا وغيري يتمنى بقاها الى يوم الدين ولاكن هيهات فقد رحل عنا وتركنا نتحسرعليه ونقول كان هنا حصن اسمه حصن الاحبش ومن ثم الحصون الباقية والابراج التي قد هدمت واستبدلت بالبنا الجديد رباع القرية رباع العز والشرف رباع المشايخ رباع الشيخ محمد العسيري ورباع الشيخ جارالله بن محمد بن جا رالله رباع عبدالله بن محمد بن جارالله رباع علي بن احمد بن خماش رباع عبدالله بن هجاد رباع دباج بن احمد رباع رهوان بن عطية رباع محمد بن حسن بن زنبيل رباع الرجال كهم وابناها الذين قد وهبو انفسهم ونعتزفيهم جميعا كيف لي ان اتحدث وكيف لي ان اوصف هذه القرية وهاولا الرجال وهاولا الشعار الكبر هم الذين طرزو لنا الحياة فعشناها كما عاشوها ولاكنهم هم كانو افضل من ماعشنا نحن صحيح هم عاشو الفقر والفاقة ولاكن هم عاشو الكرم والجود من الماجود وزادهم شرف التعاون والتازر بينهم ولم يكن احد منهم يستغني عن رفيق دربه فكل ماغادرنا انسان بكاه اخيه الثاني وقال لقدرحل عني صديق عمرى ورفيق دربي الله ام ارحم موتانا واغفر لهم جميعا وهاهم اليوم قد رحلو جميعا رجال كنا نشعر بوجودهم يدعوننا ببني جهل ونحن ندعوهم بالكبار وهم كذالك كبار ان مجلس الشيخ محمد بن يحى العسيري لايزال موجود الى اليوم في ساحة مسجد رباع القديم وما كان يستطيع احد ان يخرج من الصوح اذا جلس شيخ القرية محمد العسيري ومن معه من الرجال الاقويا يتحدثون عن الديرة واى ديرة ياخي انها ديرت رباع الكبيرة من النقعة الى غليل والحمراء وما جاورها والمضحاة وجبل السودة وجبل الصفا والطفة والصدر وما يليه وصخرت ام لقمان واصدارنا وما تحوية من اماكن ومنازل لرعيان هذه رباع هذا هوا المجد وهذه هي الديرة وهذا هوا شغلنا الشاغل الا احد يتعدى علينا في ديارنا او ممتلكاتنا او مانعتبره حق من حقوقنا رباع عند ما كان العرس وكان الحضور يرزف في المكان شيبا وشباب رباع عند ما كان الدير يدور وترى فيه الرقص والعرضة تسير كما لو كانت تدريب عسكري وهناك رجال تسير وتسير الرجال يكون الوضع كما يريدون له حتى الصغار تعلموا كيف يعرضون وكيف يرزفون ويرقصون على انغام الزير عند ما يصرخ الشيخ الوقور سعيد بن احمد بن خماش في العرضة ويشجع الابنا يتشجع الجميع وعند مايفز في المعراض وهوا يبلغ من العمر 120 سنه يصدق من يصدق ومن لايصدق يسال عن هذا الرجل رحمه الله سعيد بن خماش الشاعر الذي سار على قدميه من رباع الى قرنضبي وعاد الى قريته سيرا على الاقدام وهوا في هذا العمر سعيد بن خماش الذي قال قصيدته في محفل في احد المنازل بقرية قرنضبي قال ابن خماش قلبي ينقسم خمسة اقسام ++ قسما يناظر سعود او قسم يبغا المزامير++ وقسم يرقب حبوب الرازقي من عقوله** هذا الرجل لذي كان مفخرة لرباع وشيخ من مشايخها وغيره الكثير من ابنا رباع وتاريخهم المجيد هذه هي رباع وهاولا هم بنا رباع وابناهم ثم احفادهم والى اليوم وغدا وبعد غدا انشالله ورباع في عز وفي اوج شبابها ستكون كما كانت وتزيد رجال يومنون بان رباع الام والاب والمكان هي رباع نفسها التي بنيت على ايدي هاولا الرجال
مع التحية والتقدير اليك صقر الجنوب يامن جعلتني اكتب في هذا المكان ليقرا رسالتي او مقالني كل محب لرباع شكرا وتقديرا لك على هذا الصرح الذي نحن نتجاذب فيه الحديث ونضع السيرة بعد السيرة لرجال قد مثلو رباع وعاشو فيها وكونومنها امجادها وتاريخها اسال الله ان يديم على اهل رباع العز والكرم والشهامة والرجولة التي هم اهلا لها وان يعيد لهم امجادهم ويعمر ديارهم والله اسال ان يتقبل منا ومنكم الدعا بان يرحم ابانا واجددنا الذين هم اساس لرباع ويغفر لهم انه هوا السميع العليم
مشهور

بسم الله الرحمن الرحيم

لا شك في ان عماد كل قوم هم شبابه , فبهم تعلو الهمم , وتبنى الحضارات , وهم من يصنع الانجازات , وبهم ترتقي الأمم , فالأمجاد لاتقوم الابهم .

من هذا المنطلق احببت ان اكتب هذه المقدمة التي لاتخفى على الجميع ولكن هي للتذكير فقط لمن تناسوها او تجاهلوها .

اذا علمنا ان الشباب في قريتنا العزيزيه يشكلون فيما لايقل عن 60% من عدد السكان ولكن اين الاهتمام بهذه الشريحه؟

هل يعقل أن تكون هذه الفئة ليس فيهم الرجل الرشيد , إذا علمنا أن أسامة بن زيد تولى قيادة جيش بأكمله وهو في سن السابعة عشر من عمره (17) واذا علمنا أن معاذ بن جبل كان ان لم يكن اصغر قاضي في الاسلام , فأين نحن من هؤلاء .

نحن في هذه القرية لانطالب بأن يكون الشاب هو القائد ولكن نتمنى أن يؤخذ بآرائهم ومقترحاتهم وليكونوا نواة حسنة في مجتمعهم يشعرون بمسؤولياتهم وأن هناك من يأخذ بآرائهم .
اتمنى بأن تتاح الفرصه لهذه الفئة ويكون هذا المنتدى منبر لإبداء ارائهم ومقترحاتهم دون قيود كذلك فإنني اطلب من القائمين على هذا المنتدى ايصال هذه الاصوات والمقترحات الى عريفة القرية أو احد امنائه للتحاور والنقاش في هذا المكان فهناك معضلات كبيره نتمنى ان نتحاور فيها وليكن هذا المنتدى فعالا لمافيه خير وصلاح وتعم فائدته على الجميع .

اخوكم بحر من دمعه ( محمد بن أحمد اللماد ) ابو احمد

ارحب بك أخي ابا احمد في منتداكم منتدى المسارية
وشبابنا كلهم فيهم الخير إن شاء الله فيهم الصلاح
والفهم وكلهم تقريبا متعلمين تعليم جامعي
ولديهم مثلما تفضلت اراء ومقترحات يجب على الكبار
ان يسمعوا لهم ومن الاشياء الطيبة بالفعل هو وجود
عريفة للقرية من الشباب الذين نعول عليهم الكثير
بالنهوض برباع وبالمنطقة وهو احد اعضاء المجلس البلدي
وهذه فرصة حقيقة لايصال اصواتكم واصوات ابناء القرية
للجهات الرسمية وغير الرسمية
كما انني اتمنى ان يقوم وفد من مشائخ قبائل زهران بزيارة خادم الحرمين
الشريفين ويقدمون امام يديه تفاصيل كاملة باحتياجات المنطقة ولا اعتقد
انه سيردهم خائبين بل سيلبي كل طلباتهم وبذلك يساهمون مساهمة فعالة
في رقي المنطقة .

اخي مشهور

تحية معطرة بأريج الزهور ... وعبيرها الفواح ...
على عتبات هذه الصفحة ... سررت بما رأيته منكم من مشاعر حب وولاء صادق سطرتموها لتوثيق ماض تليد وتنشئة حاضر مزدهر وبناء مستقبل واعد بإذن الله لأبناء هذه القرية فكل الشكر لكم أنتم القائمين على هذا الصرح الشامخ لما تألونه من جهد جبار واخلاص منقطع النظير .... وكلي أمل بإذن الله تعالى أن نحصد ثمار هذا الجهد في المستقبل المشرق القريب ليبقى اسم رباع شامخا في مقدمة القافلة

((((يالله يامحي العظام الى هشيمه *** اقطع الراس الذي مافيه شيمه))))


بسم الله الرحمن الرحيم
انا لست خطيب ولاكني احد ابنا رباع وقد عشت فيها وترعرعت وغادرتها وانا انظر الى الخلف
انظر الى حصن الاحبش الشامخ البنيان الى كل بيت بني من حجر صوان الى المسجد القديم الى ربعة صقير الى المجد الذي كانت عليه قريتي رباع الى المعراض الى الدير الى جبل الصفا الى جبل السوده الى بصلاات الى المضاحي الى غليل الى الشعاب التي كانت ثروة كل رجل في رباع الى المساقي الى البلاد الخظرا بخضرت الزراعة الصيفية والخير الى كل من هوا في الوادى بحلاله وماله الى السواني الى الرجال الاشدا الاقويا بالله ثم بسواعدهم الى لابار الى كل مكان في رباع المجد الى جبل الصفا الى حصن الخربين الى الطفاف الى شعب الزوار الى بصلات الى كل مكان ان لم انسا منها شي الى الصدر والطفاف الى كل بقعة من الديرة ديارنا وديار ابانا واجدادنا هناك في نقعت بني حسن التي تغنا بها الشعار الى كل من له املاك ولا يملك عليها صكوك وعنده حجة او وثيقة الى كل من اراد ان يبني منزل ولم يجد من يفتح له طريق وقفلت الطرق في وجهه وطلبو منه ان ياتي بطايرة هلوكبتر ليدخل منزله الى كل من ابا على قريبه ان يبني له او يعمر له مكان الى كل من رفض ان يكون له صك لكي ستطيع ان يعمرله سكن الى كل اب مكلوم ولا يستطيع مراجعة الدوائر الحكومية لااخراج حجة استحكام الى كل من يشهد ضد من اراد البنا في ملكه الى كل من اراد ان يواجر بيته من الدوله واحرموه من اجار بيته بحجة او بغيرها لقد تذكرت عندما كنا صغار وكثيرمن الذين في عمري واكبر يعرفون هذه الحادثه حادثة مدرسة رباع التي كانت في منزل الشيخ جارالله بن محمد وكا ن اكثر ابنا رباع الذي هم اليوم على اعتاب منتصف العمر أو يزيدون يدرسون فيها انها مدرسة رباع الاولى في نقاع بني حسن وكانت تخدم القرية وما جاورها من القرى ثم تامر عليها من تامر ونقلت بفعل فاعل من رباع الى العصدا تصور مدرسة رباع تنقل من رباع الى العصداء والعصدا كانت انا ذاك لاتتعدى عشرة بيوت وابنا رباع يذهبون الى العصدا الدراسة في مدرستهم التي نقلت من رباع الى العصدا ثم بفعل فاعل تنقل من العصدا الى جافان مدرسة رباع تنقل الى جافان وابنا رباع يذهبون يدرسون في جافان تصور كيف كان ابنا صغار يذهبون سيرا على الاقدام الى جافان يوميا ويعودون من جافان الى قرية رباع التي كانت المدرسة في عقر دارهم وغادرتهم لقد ذكرني الاخ ابو احمد بهذه المدرسة التي قال فيها الشيخ جارالله رحمه الله ساضع بيتني فقط من اجل ان المجال لايسمح بان اضع كامل القصيده هنا مدرسة راع التى ذهبت الى جافان ايضا ضاعة على ابناء رباع وابنا بني مسعود ومن الطفه الى وادى الصدر
وضيعو مدرسة جافان يافقدها + ومدرسه في الفهيره صدر ازمانه
هذه القصيده كامله لشيخ جارالله عن مدرسة رباع التي غادرت الى جافان ومن ثم الله واعلم الى فين لقد تحدث اخي ابو احمد عن المدرسة التي نحن بصددها ونحن نعرف انها في مكانها وبقي على انشا المدرسة الحكومية سنتين كما ذكر وكان من الممكن ان تبقا المدرسة الى ان ياتي الوقت الذي تنقل فيه ولاكن كما تفضل ديرة الفسد ولا ديرة الحسد ونا اقول هذا الكلام ليس والله الى حبا فيكم ياباي واخواني بنا المسارية ابنا رباع انجال الشيوخ الذين راحو وتركو لكم ثروة لن تنظب ابدا الشيمه والاخوة والترابط والمعروف والحمئية وكل مايمكن ان يقال عن هذه الحياة فليوم نحن نعيش والله الحمد والمنه في رغد من العيش في قرية نموذجية وابنا يعملون رجال يعتمد عليهم نعم لديره نعم لكل مكان في القرية هوا ملك للجمع من احتاج بيت فلياخذ مكان ومن احتاج الى خط فليفتح له خط ومن احتاج الى طريق فليفتح له طريق لماذى نحن نتحاسد على املاك الديره ونريد ان تبيض ونحسد بعضنا لبعض عليها لماذى لايكون هناك رجال امنا على القرية ومافيها والديره وما تحوى والماذى لاتوزع الاراضي كما وزعت في الجوفا وغيرها كما ذكر الاخ ابو احمد لماذى والماذى الى ان نصل الى ما نريده نحن بالاخوة والصداقة ونبعد الحسد الله الله اينكم يارجال رباع الكبار اينكم ياموامين رباع اينكم ياشباب رباع الذين نعتمد عليكم ونعول عليكم لماذى والماذى والف لماذى انها والله كارثة اذا لم نكن نفهم ماذى نريد وياتي الغريب ويقول هذا ملك اباى واجدادى ونصبح نحن الغرباء تكفون يارجال المسارية تكفون عودو الى رشدكم وتفاهمو وحلو كل اشكال الله ام اننا قلنا ونبهنا واننا نريد لكم الخير الوفير والله يشهد اننا مانريدلكم الى كل خير ولاحول ولا قوة الى بالله وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد واله وصحبه والسلام


ابو مشعل

((((يالله يامحيي العظام الى هشيمه *** اقطع الراس الذي مافيه شيمه))))

يا الله كم كنت اسمعها من اولئك الرجال وانا صغير السن واجزم اننا لم نكن صغارا وان كنا صغار سن فكنا نعمل في البلاد ونبني الروب والعرق بضم العين ونبشر ونصرم ونسرح ونحمي في غليل
واغلبنا لم يصل حتى الصف الثالث او الخامس ونقوم عند الصلاة الاولة نسرح مع اجدادنا واهلنا ان حرثوا اخذنا المسحاه وقعدنا نكسر الكباب بضم الكاف او نعقش او نحرف .......
او نحمي الطير والمرجمة في ايدينا وياويلنا لو هبينا فيها حجرن كبيرن ابيجينا كفن والا كفين على شان لانكسر العذاقة عندما نرمي وانما نختار حصمن صغارن تطرد الطير ولا تؤثر في العذاقة
ومن نافلة القول اننا في العصرية عندما يكون لدينا فضاوة نجتمع صغار القرية لنلعب الكورة في اي مكان وفي اي ركيب وبجنب اي بيت ماقد والله سمعنا ابتعدوا ياسفان عن بيتنا ابتكشفون علينا لاننا ابناءهم فكل كبار القرية اباءنا وكل نساء القرية امهاتنا وكل من في القرية اهلنا .

والله يا اخوان الواحد يخجل عند مايشاهد صفحات تكتب بمداد من الم
ويشعر انه يكتب من اجل مصلحة الجميع ولاكن يجد ان هذه الكتابة كانها في مهب الريح نحن لانريد اطرا ولا نريد ذكر فذكرنا قد انتهت مع الاولين الذين قد عشنا معهم ولاكن بقي لنا فيكم امل ورجا نامله ونرجوه ان تقولو كلمة حق في املاك الجماعة واملاك رباع والديره التي سوف تغدو غدا الى ايدى غيركم وانتم تنظرون الى كل ابنا رباع الصغار والكبار الله ام فشهد اننا لم نقل هذا الكلام من اجل ان نتباها به امام الاخوة الشباب والصغار والكبار بل انه من الواجب الذي يحتمه علينا انتمانا الى رباع الفتية القرية التي اصبحت اليوم مدينة بجهود الرجال والشباب والله الحمد والمنه اذا نحن لانريد من احد ان يمنحنا ارضا او يمنحنا مدحا او يمنحنا مالا بل نامل من الجميع ان يتكاتفو اذا بقي شي من هذا التكاتف لينعمو بالديرة وما تحويه من خيرات والى سوف نقول عليها السلام سوف يجاورهم فيها الغريب ومن هنا ستكون الكارثه وتصبح الديرة ديار الله ام فشهد اننا لانريد من احدا ان يقدم لنا شكرا ولاكن نريد من يشاركنا هنا ويقول كلمة حق لتزهق الباطل اتدمغ الحسد في كل بيت من بوت المسارية الله ام فشهد اننا لم تطى اقدامنا رباع من خمسة وعشرون عام واننا لانعرف الشباب ولايعرفنا الشباب ولاكنا نحبهم في الله ونقدرهم لانهم ابنا رباع واحفاد العسيري واحفاد علي بن خماش واحفاد جارالله بن محمد واحفاد رهوان بن عطية ومحمد بن زنبيل واحفاد كل اب ورجل عاش في رباع وحما حماها وحما الديرة من عبث العابثين الله ام اشهد ان لنا عليهم حق الاخوة والانتماء ولا نريد منهم الى الوفا ولاغيره لديرتهم وبلادهم ومساكنهم هذا الذي نريده الله الم اشهد اننا مانريد غير ما قلنا ونقوله للعريفة والموامين من الشباب الذي قد فوضناهم ورضينا بهم وهم لم يكلفو انفسهم حتى بكلمة الحق التي تقال عند اللزوم الله ام اشهد اننا مانريد بهم ضرا ونريد بهم نفعا لهم ومنهم وفيهم وانك انت على كل شي قدير واخر دعوانا الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد واله وصحبه اجمعين ..
ابو مشعل

أخي الغالي أبو مشعل
لقد اسمعت لو ناديت حياً ولكن لاحياة لمن تناد
ولو ناراً نفخت بها اضاءت ولكن أنت تنفخ في رماد

كم قلنا وكم صحنا وكم تكلمنا مع الجميع حول هذا الامر وامور كثيرة ولكن بالفعل لاحياة لمن تنادي الجوفاء توازعوا ارض اجدادهم بينهم حتى وصلوا الى وسط جبل السودة وانحن يارباع ( حيلهم بينهم ) لايتمنى الخير الاخ لاخيه ولا ابن عمه ولا لاي فرد في القرية ولديه الاستعداد ان يحسد نفسه على شان لايستفيد غيره
الان جاءت البلدية وما كان بالامس سهلا الان اصبح صعبا وسيكون اصعب في المستقبل عند المسح الجوي وتطبيق نظام الكروكيات التنظيمية والسجل العقاري والذي طبق بالفعل في بعض المدن كالرياض وجدة ومكة وسيعمم على كافة المناطق قريبا ..
لايزال الوقت ممكنا لتحقيق مايمكن تحقيقه قبل تطبيق تلك الانضمة في منطقة بني حسن وستتغير المسميات فبدلا من القرى ستصبح أحياء كما هو الحال في بعض مناطق غامد تم تغيير اسماء القرى الى حارات
وسيتم التغيير لدينا في بني حسن لتصبح المسميات حي رباع - حي الجوفاء - الخ

بعد تروحون سقاط الحماط والان وقعت

لاتعليق لي فيما يخص الكارثة التي تعيشها وتعاني منها اهالي قرية رباع بعد ان كانت القريه في خير ومحبة وامان ولكن متى ؟في عهد الاولين ’’اما ذلحين فانقلب الخير الى 000والمحبة الى000 والامان الى000
وماعاد معنا الا صميد (بمعنى)صكعة الركب
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
اتمنى احد الاخوان يبحث لنا عن قصة الشيخ محمد يحيى رحمه الله مع الشباب في زمنهم وكانو يدعونهم بــ(بني جهل)على حدّ ماسمعت لما كان يجتمع بالجماعة بعد صلاة الجمعه 0
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
والكلام اللي كان الشيخ يرددة لبني جهل اذا لم يستمعون في الكلام ...
(اقعدوا تسمّعو في هروجنا بعد تظلون سقاط الحماط )
وانتم تعرفون الحماط اذا يبس...

وهذا الكلام الملون بالاخضر حدث.الان.وقع.الان.صار.الان

اخوكم مصطفى سعيد جمعان