ديوان حوقان - شاعر بني مالك الشاعر الكبير احمد بن محمد بن زربان المالكي

شاعر بني مالك الشاعر الكبير احمد بن محمد بن زربان المالكي الملقب بحوقان شاعر عرضه كبير ومخضرم من اقوى شعراء المنطقه الجنوبيه يعتبر من شعراء العصر الماضي القريب من مواليد المحامده التابعه لبني علي ببني مالك عام 1340 هـ عاش فيها طوال حياته تعلم التعليم الذاتي وهو السائد في تلك الفتره من الزمن له من الابناء والبنات عشره . كان مشهورا في السراه وفي تهامه يمتاز بالحكمه وصناعة المثل قوي في البدع والرد له محاورات جميله وقويه مع العديد من شعار من بني مالك وغامد وزهران . شاعرا طيب الخلق كريما وشهما شاعرا يمتلك قوه في القصيده ولا يتكلف فيها ولها معنى واهداف بعيده ذكره بعض الشعراء الحاليين بخير القول والوصف .ومن اجمل ماقيل عنه رحمه الله وعلى سبيل الطرافه الحقيقيه ما قال عنه الشاعر عبدالله البيضاني كنا اذا تقابلنا مع حوقان وهو حاملا لمسبحته في يده نستطيع مجاراته وعند سحبها الى وسط ساعده باتجاه مرفقه لا نستطيع مجاراته وعرفنا انه ناويا قوة في القصائد وتحديا كبيرا .
الشاعر حوقان له سيره شعريه كبيره وحافله وما قلنا عنه القليل بشيئ من التقصير من قبلنا عن هذا الشاعر الذي لم نوفيه حقه بهذه المقدمه البسيطه
حوقان وافته المنيه بعد صراع مع المرض وكانت في يوم الثلاثاء الرابع عشر من شهر رمضان لعام 1423 هـ فرحمه الله رحمة واسعه
0
وقد ذكر ان ان بدايته مع الشعر تعود الى عام 1355هــــــــــــ حيث كانت من خلال حفل اقيم في احد قرى تهامه وكان عابر سبيل ولم يكن مدعوولكنه وجد الناس في حفل ومناسبة فشارك معهم وقال هذه القصيدة رحمه الله:-
0
البدع حوقان
0
يـاسلامـي عـلى سـوقـاً بـنـي عــالوفـا والعازمان
دونـه الله وقــومـاً مـسـتـعـديـن حــيــان الـرفـاقه
مثل نواً على المصياف الى عـد بـعـد الـدمس ماه
اهل صغر الميازر والعطف والجـنابا الـمـحـسنيه
يكسب المدح والناموس في كل ريـع مـنـصـبــات
ينصبون المحاجي حزة الحرب الى صرو رجــاله
قل سباعاً في المشـرق لـهـا عـالـفـروق مـرابـعه
والذي خايف من الناس الى حل في جـالك بـيـامن
بـيـن حـيـان مـافــيــهـم ذلــيــلاً يــذل ولا بــلاش
لصبح القلت نوضه مثل برقاً سـرى يـلمـع سـريه
كـل قـرناً صـلـيــبـاً لـو تـلــقــاه يــصــدر بـاطلي
0
الرد حوقان
0
والله انـي افـتــكر فــي هـجترتي كلما جانا زمان
قلت هـذا زمان الـخـيـر وبـعـد يـجـي رده وفـاقه
زادنـا بـالـغـلاوالـشـر والـقـطـر كـفـه مـن سـماه
والثرى باح من طيب العقل والـبـلاد المـحـسـنـيه
والحيا باح وثنه من عروض الجـبـال المصـعبات
والسعر غالياً في السوق ما يـنــفـع الـواحد رياله
بعـد اسـلم ريـالـي فـي ربــيــع اســتــردو رابـعه
وصدرنا نحسب في حـسـاب الـروابـع والـثـوامن
كـسبـتـهـم ونـا عـودت مـحـشـور من مالي بلاش
والـذي مـالـعـرب صـداق ولا شـكى من معسريه
لـو بـداله مـن الـحـق درب ردوه يـصـدر بـاطلـي


0
من رواية الاخ العزيز (عبد الله بن محمد بن زربان المالكي) عن عمه الشاعر الكبير حوقان رحمه الله تعالى .....
وهذه قلطة حصلت بين حوقان ( رحمه الله ) وشاعر من ابن الحارث يقال له ( عيفان ) بعد أن سمحت لهم قبيلة بني مالك بمشاطرة الوادي للرعي وفقدوا بعض الحلال واتهموا بني مالك وحضروا للعب في طرف الوادي وبدأوا باللعب ونزل افراد من الجماعة يتقدمهم حوقان وبدأت هذه الملعبة .... واقول إن هذه القلطة مع اجمل تحياتي ...
0
عيفان الحارثي:
0
سلام الله سلام الطيب للأصحاب والجيران 000حضرنا في رضاكم واسمعونا ياعوانينا
بني مالك ولا نقدر نقــول الا طــوال ايمان 000ولكن تختلف مــدات ايـــاديــكم وايادينا
0
حوقان
0
هلا يا مـــرحـــبا ترحـــيبة نفـــتح لها البيبـان 00وانا بك من عشا حتى يصلون المصلينا
اباالحارث اذا اصبح كل فارس ينطح الميدان 00نعرف إلي يـلاقيهم ونعـرف من يــلاقينا
0
عيفان
0
فقدنا الضان والمعزى وسرنا نفـقد الحــيران 00وجيناكم نبي مــعـــذار يتعبكم ويرضينا
انا ماحسبك ترضى في قطير الدار يا حوقان 00اكلت الضان والمعزى وبيحت البعارينا
0
حوقان
0
ترى لوما هو بعيــبٍ علــينــا نطرد الضيفان 00طردنا كم واخذنا ظعنكم ذا اللي يوادينا
انا ماني بحامي خـرمة الـــوادي مع الريعان 00والا جا مخـطية من غــيرنا رديتها فينا


عيف0ان:
0
قم احلف لي يمين ارضى بها الجهال والشيبان 00وتدفع عنك تهمة واليمين اليوم تكفينا
ترانا ما نبيع الجيـــرة الله يلعــــن الشـــيطان 00شياطين البشر من حولنا والا حوالينا
0
حوقان
0
على ايش احلف على اسلاب الدبش يا ضيفنا عيفان=000000000000000000000
بعاض الناس حـــلو لســـــان لكنه قلـــــيل احــسان=يقاسمنا ارضنا واليا فقد ماله يعادينا
0
0
أول لقاء بين الشاعر الكبير المرحوم حوقان ورد عليه عيظه ابن طوير عام 1394هـ في عرس الشيخ علي بن جومان وكانت مجالسي في العصر
وكانوا الناس ينتظرون الزير في الليل حيث استمر الشاعرين على قارعه لمدة اربع ساعات ومن ذلك الحين شكل الشاعر عيظه بن طوير والشاعر حوقان ثنائي استمر فتره طويله ....
0
البدع حوقان
0
يـقـلـك احـمـد بـغـيـت أشـري محدش وسيفين
وإلا أشــتـري نـومـــسـيـاُ مـن جـيـاد أم ركبه
والــيـوم بــادي فـي الـمـركـز بـحـكـمـه تولى
لــكــن فــيــصــل عـلى جـمـع الدوائر حكمنا
ضــد الــدول والــذي عـــدوان وحـنــا نـسـيه
0
الرد بن طوير :
0
يـا أحـمــد نـقـل كم مشـينا في خبتوتاً وسيفين
ويــوم تــقــدم بـقـول الـغـيـب ويــش أمرك به
بـالله يــا هـاجــسـي مــن خــــاطـري لا تولى
فـيـك الـبـلا يـاحـمـى دوقـه وفـيــك الـحـكمـنا
لا كـن نـســيــت قـلـوب الـنـاس وحـنــا نسـيه
0
البدع حوقان
ذكـر الــذي بــعــد ذكـره راعـي الـخــوف يـأمن
مـحـمـد اللـي عـلـى درب الــــشـريـعــه تـمــدى
ونـحـن عـلـــى سـنـة المـخــتـار ودي نـــصــلـي
يـاكــل تـائـب عـلـى روح الـنــبـي صـــــل صـله
0
الرد ابن طوير
0
أهـل الـكـرم ذكرهـم شــرقــا وشـــــامــا ويـأمن
وأهـل الـفـعـل والـشـجـاعه يـوم الأيــدي تـمـدى
الله يـــــسـاعــدك يـالـلـي بـالــــمــوده يــــصـلي
واللـي بـغـى يـعـتـرض جـنـب الـجـبـل صل صله
0
البدع حوقان
0
انــا مــا فــي خــاطــري غـــايـــبـــه والا كــيـاد
غـيـر مــا تــعـرف تــهـرج لـلاصـنـق يـا بــكـيـم
وانـت لـو سـربـت الاصــنــق لـعـازه مــا يـسـده
مـا يـجــيــب الـعــلــم حـــتــى واهــم ايــس منـه
0
الـــــرد : ابـــــن طــويـــر
0
الــعــصــاه الــطــايـلـه عـنـدنـا فـي مــلــك ايـاد
والــتــمـر لاتــحــســبـه فــي تــهــامــه يــابكـيـم
ودي اجـاوبـك واضـهــر مــعــك مــن كــل سـده
والــجــســم مــا يــبــغـــي الا شـــراب يـسـمـنـه
0
البدع ابن طوير
0
يـاشـهـر لـيش الـدروب إمـضـلـمه وأنت زهران
والـيـوم سـاقـي عـلى درب الـعـنـى بـــيـتـعــاني
والقلب فـيه الخـلـول أوحــسـرتـاً وأنـــتـضـاوي
أضــيـق ورضـى وأنـا قــلـبـي شــديـد الـعـزائم
والـشـاهـد الـبـرق فالمـنشـاء حـــصـل ولع سيله
0
الرد حوقان
0
يـاعـيـضه إنـحـن لـفـيـنـا وأي ذيـــه حد زهران
والــيــوم جـرتـــنــي الأقــدام إلـى بــيـت عـاني
فـالـدار تـلقـى تـراحـيـب الـغـلاء وانـت ضـاوي
ونـحـن عـزمــنـاك مـعــنـا يـوم جــتـنـا العزا ئم
من شــان تـذكر تـيـه الـحــفــله ودار الـعســـيله
0
البدع حوقان
*
سـلام مـنّـي عـلـى الـلـي بــالــقـرى مـاتـعـذر
شـحـمـاً وتـمـراً وغــيــره بـن وشـاهـي وبـرّا
ولا نـدر مــثــل نــمـراً عـا الــعـــوادي تـعـمّـد
وش ذا النمر ويش هذا الناب وش ذا اللحي له
*
الرد ابن طوير
*
قـال ابـن مـنـصور من وصف الصفـى ماتعـذر
وكــم درجـــنــا فــي الاخـــطـار بــحــراً وبــراً
وابصرت حرب السعودي عا اهل صنعا تعمّـد
يـالـيـت نــدري عـن الــســلال وش ذل حـيـلـه
*
البدع حوقان
*
سـلام يـحـلي كـمـا جـلساً حـذف كـل شـي مـر
فـي ظـهـر سـيـحـان حـنّـه نـايـفـاً عـا الديـارا
سـوارحـه كــلـــمــا زادت بـــروقــه تــزايــد
يـرعـى ديــاراً تـلاحـظـهــا جـبــال الـعـسيـلـه
*
الرد ابن طوير
*
عـيـضـه يـقـل خـذت ثـوباً فـي تهامـه وشيمـر
الله يـاكـم لـسـاقـي عــا الـمــشـي والــديــارا
ويـم عــمريـن وافـيـنــا سـعـــد وابــن زايـــد
كــريــم يــابـارقــاً يــمّ الــتــهــم ولــع سـيـلـه
*
البدع حوقان
*
احـمـد يـقـل وشـبـهـا قـامــت خـطـايـه تقصّـر
فـي طـول الاعــوام نـحـســب لـيلنـا والنهـارا
لاتـشـغـل احـمـد عـن الاعـمـال والـلـيـل ورّد
والـدرب لاتــقــفــلـه مـانـي بـراضـي قـفـيـلـه
*
الرد ابن طوير
*
بـالله تـلـزم مـحـلّــك يـاصـقـر واتــق الــصّـر
وانـصـحـك لاتـلـتـقـي صفـق البحـر والنهـارا
مـاني غـشـيـماً سمـعـت الزيـر والبـدع والـرد
واذل يـصـفـق عـلـيـنـا الـبـحـر ويـضيـق فيلـه
*
البدع حوقان
*
يـقـل لـك احــمـد مـعـي مـزرع وثـمـر وثـمـر
وبـعـد نـورّد عـلـى الـبـنــدر حـمــولا تـجـارا
وانـا مـع طـارفـة زهـران واقـف عـلـى الحـد
ولا كــثــر حــبـــنــا مــانــعـــبــر الا بــكــيـلـه
*
الرد ابن طوير
*
بــقــيــت يـاشــاعـراً هـــرّج وثـــمــر وثــمـر
والى تقـابل مـع اهـل المــعــرفـة يـنـتـج الـرّا
يـاقـدم قـيـفـاً يــعـبـي لـلـعــدو طـيــب الــحــد
يـخـلّـي الـخـصــم لايـضـحـك ولا يـنـبـكـي لـه
*
البدع حوقان
*
احــمـد يقـل زرعـنـا قـدّام الامـطـار صرصـر
كـمـا تـصرّ الـضوامـي مـا الضـمـا والمـرورا
هـيـهـات مـاودّي انـشــب فـي هـضـابـاً وراود
واذل تـغـدي عـضـامـي مـاالـمـفـاصـل نصيلـه
*
الرد ابن طوير
*
اقـولـه يـاذهـبـاً عـنـد اهـل الــمــال صـرصـر
فـي بـنـك عـمّان مـن دون الحـرس والمـرورا
لـي صـاحــبــاً ودّي اصــل لا مـحــلّـه واراود
مـدري مـتـى نــبصـره بـالـعـيـن والا نـصـيلـه
*
البدع حوقان
*
احـمـد يـقـل لـو كـسـر عـظـم الـجمـل مايجبّـر
صـلـيـب الاعـظـام مــا تـلـقـى عـليـه الجبـورا
وان كـان كــذّبــتــمـونـي فـي كـلامـي تـنــشـد
وغـيـر سـمـحــان لا جـار الـحـمـل مـن يشيلـه
*
الرد ابن طوير
*
اصـحـابـنـا لـو سـقـونى الليلـه مـن مـاي جبـر
مـاعـاد يـنـفـع فـي اعـظـامـاً ورا العلـج بـورا
لاتـامـنـون الـجـمـل يـقـــفـي ولا تـامـن الـشـد
مـن ضـيـع الـزند في درب الخـلا من يشـي لـه
*
البدع حوقان
*
قال ابن زربـان مـحـسب خـاطري يأمن النشر
محـسـبـك يـاراعـي الـمـعــروف عالشين تجرا
والـهـول حـايـط عـلى الـمـحـبـوب وبدي وعود
ويـوم أشــوفـه يــشــوقــنـي وأهــم أنــتـزي له
*
الرد ابن طوير
*
أقــول يــابــفـــت يـــاورد عـــدن يـــامــنــشر
مـاورد إلا عــلـى حـسـب الـحـكـومـه وتــجرا
وامـا نـحـن فــالـتــهــم دائـم شــيــبــه وعــود
يـارب تــرضـى عــلـيّ أوكـــل هـــمــاً تـزيـله
*
البدع حوقان
*
يـقـلـك احـمـد عـلى درب الـرسـول ابـن جابر
والـمـخـطـيـه مـايـقــويـنـا لـهـا غــيــر صبرا
كـلً مـحـدر وأنـا مـاعــيــنــي أرقـى ســوانـد
ومـرحـبـا الـكـافـر أسـلـم يـوم جـاهـد علي له
*
الردابن طوير
*
أقــول يــابـر يــاجــي فـي بــلاد إبــن جــابـر
يـاسـيـن يــاســيـن إذا جـاله حـضـايه وصبرا
أحلا من التمر إذا جـاء من غـروسـاً سوى ند
وضـن مـن صـحــتــه تــبـرى قـلـوبـاً عـلـيـله


*
محاوره حوقان المالكي وسالم الفديم الزهراني
0
0البدع حوقان
0
لـي صـاحـنـاً كــل مـاون حــنـاس
وشـبــك تــمــزربـنـا يـاحــنـوسي
يـاكـم لـي أدرى عـلـومـك درا هم
يابـاالعيوب أثـرك أثـرك شـريهان
تبـغـي شــديـد الحـكـم واقــتسـامه
0
الرد الفديم
0
عند الـبدو الـيوم ماتـمـنـح الـناس
ولاتـســواي مـعـي مـن حـنـوسي
ولــوخــســرنــا عــلـيـهـا دراهـم
وراعـي الـجــيـب الـبـنـشريـهـان
والـلـيله مـبسـوط في وقـت سـامه
0


00البدع حوقان
0
أخــذت فـي يـدي خــاتــم ألـمـاس
وأثــارمـا فـي لــبــاسـه نـمـوسي
وخـذت في الـدرب طـيحـه وقومه
والاوكـــلاًيــقـل وشــب حـوقــان
أرب صــابـه خـلــل فـي عـظـامه
0
الرد الفديم
0
يـابوحـسن مارضـنا خـذتم ألـماس
عـنـد الـذي قـطـعهـم لـون مـوسي
لبـس ابن يحيى ابـني عـم بـني عم
لـي صـاحبـلادعــاوشــب حـوقـان
بـنـى على الشـبـح والـفـيـع ظـامه
0
البدع حوقان
0
من بعد جاء ذا الحكم عزل الباس
ماعـاد فيه ضـلاله حـرش أمـسي
وان كـان يـاقــلـب تـــدري تـعـلم
لـوكـان أطـيربـريـشــاً وجـنـحـان
مــاعـيـنـي أحــل وادي ســقــامه
0
الرد الفديم
0
لبسـت لـي ثـوب من عـزالابـاس
مـاضـقــت لوصـابني حـرشمسي
أبـكـتــب الـفــايـده وأنـت تـعــلم
ماعيـني أجنـح في العـلم جـنحان
أبحـرث فـي زهـب وأديـس قـامه
0
البدع حوقان
0
أيـسـت يـاقـلـب ما الهجره اياس
مـاعـاد أسـوي تـلايـم ود مـسـي
والـعـافـيـه ضــدهـا الـشـرأدهـم
مـاعـاد يـنـفـعك لوقـلـت لـوكـان
مـثـل القـحم لاتـمسـوك بـشــامه
0
الرد الفديم
0
أقـول يـا بـر عـنـد ابـن هــيـاس
في ديـرة يـا فـتـى ودي أمــسـي
واللي شـرى نجـد قـالواشرادهم
بـيـن الـذي لاوك الصـفرلـوكـان
يشـوم في الروح والـقـلب شـامه
0
00000000000000000000000000000
0
محاوره بين حوقان رحمه الله وعيضه ابن طوير شوف الابداع
0
البدع /بن حوقان
***
مـعـي ولـد خـذ حـزام وجر بـثـيابـه
وقـلت كم مـا ورى هذا الجهل يعقل
عـود يـكحل عـيـونـــه واقـتلع نـونــه
وضيـع المال واقـفـى للخلا الخالي
***
الرد/عيظه بن طوير
***
ما فـي مـواقـع جـهــنــم خيـر وثـيـابـه
يالـيـت ساقي عن اهل المحرمه يعـقل
لجل أيش من خالـف السنه يـلـعـنـونـه
خل الـعـمـى مـا انـت لا جني ولا خالي
***
حوقان


***
البدع أنا معي صوت بين الناس أناجي به
وانا تـمكـنـت في الدنـيـا ولـي منزل
لـيـت الـقـبـيـح الذي في دربنا حايل
وبـعـد نـسـوي دراج وبـيـت طـوالــي
***
الرد/ عيظه بن طوير
***
ليتـك تمنيت في علمآوانا جيـبه
والآ نـوردك ياضامـي على منهل
تقول أبنـقل بيوتـي من ورا حايل
وعيني أفتل حبالك ما تطوى لي
***
البدع/حوقان
****
يوم أفـتـكر ياحليل اللي ميت قلـبه
يــمــوت مــكـتـوم لا كبـر ولا هــلـل
بجـمـل أعلامـنـا فيـما بعد واشكـل
واصبر على شان سيدي وارخص الغالي
****
الرد/عيظه بن طوير
***
مـا بـاشـتري مـوتـرآ جـالـه مـيـه قـلـبـه
تــبـصـر حــديـد مـن الـقلـبـات يـتـهــلـل
ودي نـخـسـر لـنـا ملـيـون والا اشـكــل
وأعــطـيــه صـداق بالـمـعـروف يلـغـالي
***
البدع/حوقان
****
مـنـيـن يـاعيـظـه الـكافـر يرى ربـه
وكل يـومآ وقلبه في ظلال اشكل
من قبـح حـظه وهو يتلى عثيراني
يوم القيامه يقل مدري وش أعمالي
***
الرد/ عيظه بن طوير
****
لــو كـان تـاجـي بـموزآ مـن ورا ربـه
مـدري لك الله من الأرزاق ويش أكل
وبـعـد نـذبـح غـنـم واتـلاع ثـيـرانــي
واللـي يـميـنـه بـخيله لا يـشع مالي
***
البدع/حوقان
***
انـــا تــقـدمـت وتـعـالـيـت بـالـرتـبـــه
واثر العرب قبلي أعلى ف الرتب واقتل
ولا ضــحــك مـا بـدا نـابه ولا ســــــنـه
أحـســبـتـها يـابعد روحــي مـهـلآ لــي
****
الرد/عيظه بن طوير
***
مواضع السيف من عظمي تبرت به
ياليـتـنـي عـن تهاويـل الـزمان أقتل
أما أنـت تمشي بلا فرضآ ولا سنه
والـديــن يـبـدا بـتـكـبـيـرآ وهـــلآلي
***


البدع/حوقان
****
العلــم الاول نسيـته وش نسوي بـه
والشيب في عارضي واما الصبا حول
تـبـيـن الـيـوم مـشـروعـه وعـنـوانــــه
تـسـمـعـوا فـي كـلامـي ياسميعالي
****
الرد/عيظه بن طوير
****
ان كـان قـلبـك غـشيمآ والنسيوي بـــه
والآ تـــلـهـم زمــانــــك يـــاصــبـــاح أول
ان كان ميـدك تـصـيـف الـوقت عن وانـه
من صاحب الناس ياخذ له سمي عالي
****
0
مناوشات شعرية جميلة بين الشاعر الكبير حوقان المالكي والشاعر محمد ابن مصلح :
0
البدع : حوقان المالكي
0
الشهر يبدي ورى الشـمـس الا بان الهلال
وابـصـرت نـوره جـمـيـع المداين والقرى
واحذري من لمحة اللون الاقشر يا عيوني
يـالله انــك تــقــهــره وافرح الـشـمـات به
0
الرد : محمد ابن مصلح
0
حي الله من تاريخهم من عهـود ابني هلال
عـلـم اللـي يـكـتـب الـدرس واللي ما قرى
والـمـواتـر عـند زيني رضـا ومع العيوني
خـل وادي حـلـي مـا يـنـبـت الـشـمـات به
0
البدع : حوقان
0
كـل عـد فـي حـجـاز الــحـمــا والبر دقال
وانت جودك يـا خــضـر كـل حي به درى
والـذي مـا شـانه إلا الـقـصــايـد والغناني
كـل مــا عــدا ســنـة دوب يــذبــح نــايـبه
0
الرد : محمد ابن مصلح
0
حيا الله من قـلــتـهم مـن دروب البرد قال
وامـا انـا لا ريـت زهـران دايـم بـاهدرى
عنك يا حوقان في ذالـعـشـي ربي غـناني
هـاجـسـي مـثـل الـتـمـر يـوم يـذبحـنـا يبه
0
0
0000000000000000000000000000000000000000
من قصائده رحمه الله
0
0
البدع حوقان
.
يالله يامطــلوب يارب(ن) خلقت الأرض والسماء
أرض ربي مدها حتى تواست والجــبال أرساها
وأرفع السموات وتعــــلت طــــوابقهـــا بلا عمد
وخلق من بع هــــــا ذا الآيتين الليـــل والــــنهار
( الله اعلم 000000000000000000000)
وخلـــق حـــــوّى بجـــــنب آدم وحــللها تحــــلله
وانجبت ذرية آدم كنــهم نشـــر الدبى وإلا اشكل
وأصبحوا جمع العرب متخالفين اللون والآجناس
وخلق سيـــدي محمــــد للشــــفاعـــه سيد البشر
واظهر الإسلام بعـــد أقفى ثـــلاثمـــية نبي قدامه
والشفاعه للـقيــــامه ماجــــت إلا قدر ســـيـــدنا
يامــــحـــــمــــد يارســـول الله يازين القـــبايلي
والذي صلى عليه أو يـــذكره يلـــقاه عند الكوثر
والــذي مايــــذكره يغوى طـــريقه عـــند نوسيه
ونحن إن شاء الله نلزم في عمود الدين (ياقايدنا)
وقلوب أهل الكفر مـــاهي لـــدرب الــعند شاربه
***
الروح ما تعطى هـواها لها حدود
واللي يطاوعها تزيد الحلاوه مره
يكاد من بعد المحــــبه يجـي شنا
.
الردحوقان
.
ياسلامي ياهل قـــلت(ن)في جنوب الخـــصم وسّما
لاصبح البندق ينوش الصوت والأركاد في مرساها
يرقب المنــــشار واللي فـــوق حد الطـــارفه عمد
يروي الغـــبان حتى يرتـــوي من صـــافـي الأنهار
والقلــوب الغــــافله يغـــدي بها الـوســـواس (...)
يوم شرب العــــد من بيــــرا تمــــايحهــا غروبــها
والمشاكل والـــــكرب والضــــيق ياجــي من يحلله
يوم يتلاحي رصاص النومسي وفي اللحم والمش كل
ونحن الـــمــــلّـك وقالــــتـنا تميــــزعن بـلاد الناس
من تـمنــى شـــرنـــا ولا يلاقـــيـــنا صـــدر بشـــر
كم عميلا بعدنا في موقف الملــــقى تـــزول اقـــدامه
(00000000000000000000 بعد القسى أيدنا
هذا تفصـــيل النــسب لا بـــانت أنســـاب القــبايلي
وإلا حنا كلنا الشعــــب السعـــودي قـلنـــا والكوثر
خل مافي الشــرق الأوســـط والجـــزاير وندنوسيه
وإن تداعينا مشينا 00000000000 والملك قايدنا
وأن دعــــانا نــــصـــبح أقرب من يمنه عند شاربه
***
قواتنا تحـمي علـــى طارف الحدود
وحدنا معروف من قبل هذا المره
دايم يراقــــــــب له ملكنا وجيشنا


00000000000000000000000000000
حوقان رحمه الله
وعيظة بن طوير الغفيري
في محاورة قديمة كانت في عام 1399هـ ببني سعد في القريع وهي برواية الشيخ احمد بن عطية
ابو طلايب المالكي الله يحفظه ويطول بعمره
0
الـــبـــدع : حـــوقــــان
0
الـله يـغـرم علـى الـلـي كـمـل الواجـب
الـيـوم لي دور وبـعـد مـانـتـهـى حـفـلـه
والـتـمر من نخـل مـاهو مـن سـواسـيـة
والمـعرفة مـاتـجـي مـن نــاس عـيّـانـي
0
الــــرد : بــــن طــويــر
0
حي الله سيفا على الكفارالى انوى جب
في ايدي علي يوم قام القطع والـحف له
ودك تـحـسـن ولـكن جـاء ســوء آسـيـة
وان طال حبـل الشـقـاء يـانـاس عـيانـي
0
الـــبـــدع : حـــوقــــان
0
الله يـخـلـف علـى الـلـي قـدم الـمـذهـب
والى لفى الضيف جـاد ولامـنــع مـالـه
ولــو يـجـيــه الـخـطـر يـومــا ولـيـلـيـة
وكـل يـومـا يـجـي عـلـمـا وشـيء ثانـي
0
الــــرد : بــــن طــويــر
0
حـي الله سـيـفـا بريـعـا شابـي المذهـب
وربـنـا يــرزق الـصــادق مـن اعـمالـه
ديـــارنـــا نــبــتــهــا تـــمــرا ولـيـلـيـة
وديـاركـم نـبـتـهــا صـوبـا وشــيـثــانـي
0
الـــبـــدع : حـــوقــــان
0
نعمين ياهل الرصاص اللي منصّى حب
ولاتــقــول ان صــفـر الـسـوجـرا خلـه
الــى تــجــارت زنـوده وانــتــوش ليّـه
تـحـس صـوتـه كـمـا صـوت البرديانـي
0
الــــرد : بــــن طــويــر
0
عـجـيـب يـاذا الـهدية جت من الصاحب
مديـت حـبـل الـشـقاء والسو جـرا خلـه
ان كـان تـبـغـي غـزالا مـن بــوَش ليـة
ادرج عيونك وتلـقـى فـي الـبـر أديـانـي
0
الـــبـــدع : حـــوقــــان
0
احـمـد يـقـل جـيت من قريـان وشعايـب
يــتــشــوق الـقــلـب الـى منـه بـدا قـلّـه
واقــول يـالله طـلــبـتـك ســمّــح الـنـيـة
ودي بـدربـا تــســاهـل عـن دحـوقــاني
0
الــــرد : بــــن طــويــر
0
يابو حسن لاتقل صـور الـبـوَش عـايـب
تـســمـع الـلـي رج والـلي بــدا قــل لـه
يـالــيــتــنــا مــاوردنــا ســـم حــنـــيـة
والا يــكـنـا وصــلـنـا عـنـد حــوقــانـي
0
الـــبـــدع : حـــوقــــان
0
مـرار عــقــلي يـضيـع ومـرّة أتّـى لـب
والـقـلـب وده بـفـرض الـحـج ومنـح لـه
اعــلام مــتــفــرقـــة واعـــلام كـمــيـة
ارب عـمري تـقـارب وانـتهـى ازمانـي
0
الــــرد : بــــن طــويــر
0
لاتـحـسـب التمر يطلع من رهى التالـب
والــتـهـم قـلـبـي مــولـع بـه ومـن حلـه
كـثـر الـخـبـر لاتــقـول اعـلـى مكـمـيـة
ان كان جدرك مـطـلّع مـانـت هـزمانـي
0
الـــبـــدع : حـــوقــــان
0
بـنـبـنـي الـجــدر وانـتـه للحصـى درّب
لـكـن يـاعــيـظـة إلــمـح لـلـبــنـاء بالله
في صوب راعي الجمـيـل اللي قراميـة
والـجـود مـن عـنـد عـمـانـك وعـمـانـي
0
الــــرد : بــــن طــويــر
0
الـتـمر مـايـطـلع الا مـن حصـاد الـرب
والـنـمـر يـعــدي ويـتــنــاول بنـاب لـه
والــمــدح مــايــذكـر الا مـن قـرامـيـة
ان كـان تـدرس كـتـب من ناس عمانـي
0
الـــبـــدع : حـــوقــــان
0
ضـلـيـت جـاهـل وعــمّـيـا ولا آحاسـب
ولـقـمـتــي مـاقــدر اكـبرهـا ولا ابتـلّـه
واضحك على اللي يجيب اعلام شرعية
واخلط على غـرزة الـكــادي بريحـانـي
0
الــــرد : بــــن طــويــر
0
الـيـوم مـاعـنـدنـا كــاهــن ولاحــاسـب
واللي نـشـد عن طـريق الخير يبتـل لـه
بغيت نشـرع مـعـك في البحـر شرعيـة
لـكــن بـرّحــت دربـــك يــابـريـحــانـي
*
الـــبـــدع : حـــوقــــان
*
الـجـود لـو كـان مــرة واحــدة مـاتعـب
لــكــن يــبــغــي رقــوبــيــة وراع لــه
والا لـولـــف مـــن الامــــوال كــمــيـة
واذبـح جـمـل واجـعلـه لاهلـي وجدانـي
*
الــــرد : بــــن طــويــر
*
يـابـو حـسن ودي آسـمي الـولـد متعـب
والـمـدح يـبــغـي ولـد ونـعـم ورا عـلـه
ان كـان تضحك مـعـك في القلـب كميـة
من بعد جاء عندك القاصي وجاء الداني
*


وهذه مراده بين الشاعر احمد بن جمعان والشاعر احمد بن زربان(حوقان)
0
البدع من احمد بن زربان
0
يقللك احمـد مـعـي فـالـصدر شراً وعوله
من يوم عفنا المـبايع بالـذهب والمـجيدي
وش بك تـثـاقل من ال كمار يابو حصاني
اثر الورق خير من عمل الذهب واشرفيه
0
الرد من ابن جمعان
0
يـاقـانـص الـصـيـد مـاكلاً يصيد الوعوله
لا تـحسـب الـحـكم كله عند عبـدالمجيدي
الهجره مافرقـت بين الـنمـر والحــصاني
وانـا مـعـك عالـوفـا ماقلت بع واشـر فيه
0
البدع حوقان
0
مـحـبـتـي لـلــيــتـامـا سـبـبــت لـي مـذله
وشـبـك تـدلًـع عـلـينا ذا السنه يـا ولـيدي
وده يـسـوي عـلـيـنـا فـتـنـه اتـلا مـعـاني
قـــام يــتــدلــع ورا قــيــلــة عـليه عـليه
-
الرد احمد جمعان
0
ان طـعـتـنـي بـيـنـنـا لا تـسـمـع العلم ذله
وانا من الناس يحميـني لـسـانـي والـيدي
مادام حـس الـرعـد والـبرق يتـلا مـعـاني
لا تــبـــدع الــهــرج وتـــرده عـليه عـليه
0
0000000000000000000000000000000000000
0
البدع حوقان
*
احـمـد يـقـل لـك يـمـيـني ما توانـى علـى ايسـار
والــبـحـر فـي دقــلــتـه مــا يــنــتــج الا بـوبيـر
يـزيــد مـايـه مــع زود الـمــطــر وانــتــعــانـي
والـدخـن فـي خـبـت بــن شـايــق تـهـيـا رزيـلـه
*
الرد ابن طوير
*
عيضه يقل ما عد ادري ويش عسري مـع ايسار
والا بـغـيـت اعـتــمر لـي ذالسـنه فـي بـوى بيـر
وبـعــد جــرت بــي الاقـــدام لا بـــيـــت عـانـي
الــلــي تــرزل عـــلــيــنــا مــا تـهـــيــا رزيـلـه
0
البدع ابن طوير
0
سـلام مــا دام طــلـع الــنــبــت مــن فـوق وادي
لا حـلـوا الـبـدو جــالـه مــاعـلى الــمــال زربان
مـن بــعـد نـواً وســـيــلاً بـــارقـه مـــا يـــبــاتي
وقّــلـه يــشــيـل الـسـلـم والــســـدر لا مــر مره
مـن بــعــد مــا حــن لـه رعـــد وصــدر زمـاني
0
الرد حوقان
0
يـامـسـفـر اسـمــع كلامـــي وافتهم فـي القوادي
وادع الـجـمـاعه وقـل هـذي عــلــوم ابن زربـان
مـا جـيـت اقـطــع خـلـف لــكـن مـن مــوجــبـاتي
ولا ادري آعـــيـش وآجــي بـعـد ذا الـمـره مــره
والا يـكــون انــــتـهـى عــمـــري وصـدر زمـاني
0
البدع حوقان
0
قــال ابـن زربـان نــفــرح يـوم عـيـضـه يـجـيـنا
وقـلـت لـه شـوف واشـبـح سـد ذى الــدار وادي
حـبـيـش واحـمـد يــبـاشـرنـا وعـيــضـه وحـامـد
تـلــقـاء الـكـرم يـنـوجـد مـنـهـم لـمـقـفـي ومـقبل
هــذا بـنـي زايـد اعـــتــا الـقــوم وعــتــام ديـره
0
الرد بن طوير
0
ســـلام مـــادام تــمــرٍمـــن قـــنــيــه يــجـــيــنـا
وعـــد ســــيــــلا مـــن الاصـــــدار ودى روادي
وعــد بـرًا لــكـــيــلـه فــي الــبـــنـــادر وحى مد
عــنـد ابـن شــلــوان والا فــي بـــلاد ابـن مـقـبل
فـي ذمـتـي مــا ذري فـي نــقــع واعــتــا مـديـره