![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
إهداءات |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
محاورات شعراء المنتدى ( القصائد الجنوبية ) |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#11 |
شاعر وعضو شرف منتديات رباع
![]() ![]() ![]() |
![]()
يعيطك العافيه يا جار الله على التوضيح وما قصرت
الاخ اسيف الكلمات لك احترامي وتقديري بالنسبه لردودك الثاني انا اشوف بعض الملاحظات والتي سوف اذكرها لك وانا والله اني تحفظت بها لنفسي لان ما هو كل واحد يتقبل الانتقاد وخصوصا انه ضيف جاي اول مره فخوفي انها تنفهم بمفهوم ثاني ولكن ما دخلنا هنا الا نعين ونعاون وفي من هم اعرف مني ويمكن ان ينتقدون ويشرحون تقبل ملاحظاتي في البدع الاول يا صاحب الصيدليه في لساني جمود جمود في الشطر الاول ومعناها واضح جامد وهو الشي اللي لا حركة له في الرد البرد زاد المفاصل عقد والدم جمود جمود معناها واضح برضه انه تجمد من البروده وصار لا حركة له فلو قارنت البدع والرد تلقى المعنى متشابه الى حد كبير وهذا يخالف الشقر نجي للبيت الثالث الصوت غير طباعه واعلن الحرب لي طبعا ما فيه شي البيت واضح الرد لا لف جسمه بذاك الفرو والحنبلي البدع في الشطر الثالث انهيته بكلمة الحرب لي الرد في الشطر الثالث انهيته بكلمة الحنبلي فلو اخذنا شقر كلمة الحرب لي ما تجي نطقيا معا الحنبلي نهائيا الا على وزن فقط وبالنسبه للقايله في البدع والرد اتوقع ان شرح جار الله ما علينا زود من وراه تقبل تحياتي والله يعطيك العافيه وسامحنا على الاطاله |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
|
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , |
|
|
![]() الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية ) |
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |