المرأة و الخروف ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهمس
سم الله الرحمن الرحيم
اخواني واخواتي
الحقيقه ان العلماء لحمهم مسموم كما تفظل به الأخ اعلاه
ولكن الشيء الذي يغيب عناجميعا ان هناك حيثيات لكل قضيه وظروف مختصه بها
انما اتهام الدوله والقضاء بالفساد شيء مرفوض
قرات في احد الردود معرفة القاضي والوساطه وامور يجب ان ننزه القضاء في مملكتنا الغاليه عنه
حتى وان كان هناك قاضي لم يكن دقيقا في حكمه او اخطأ فهو ليس بملاك ولكن لا يجوز ان نتهمه او ندق بمصداقيته
والدوله رعاها الله تعطي القضاة بسخاء لتجنبهم الوقوع في المحظور
ويا جماعه الموضوع يطلع عليه اناس كثر وانتم تجرمون القضاء بجهل
من منكم اطلع على حيثيات القضيتين ؟؟
من منكم علم تلك الزوجه ماذا فعلت ؟؟؟
من منكم يعلم كم طفل بين الزوجين؟؟؟
من منكم استمع الى تبرير القاضي بالحكم ؟؟
من منكم يزكي فلانا او يتهم فلانا؟؟
يقول احد الأخوه في رده كان الصحابه وكان الرسول ونقول له نعم كانوا ولا يمكن ان نصل الى علمهم وحكمتهم وقربهم من ربهم
لكن ليته قال انهم متى ما قذف رجل اخر وجب عليه ايراد الدليل والا طبقوا بحقه الحد الشرعي.
فهل منكم من يستطيع ان يثبت من قذفه بالرشوه او الوساطه او الفساد او يطبق عليه الحد الشرعي.
احبتي تحروا الدقه ودعونا نتحاور بأمور بعيده عن لحوم الصفوه كما نحسبهم والله حسيبهم .
ولكم تحياتي




يقول رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام :
( من اتى بأمر ليس عليه أمرنا فهو رد ) أي : مردود عليه .

وللرد على كل ماذكرت اعلاه اعيد لك حديث المصطفى عليه الصلاة والسلام
لكي تتدبر في معانيه لعل وعسى تعرف المغزى منه :
القضاة ثلاثة: قاضيان في النار وقاضٍ في الجنة.
رجل قضى بغير الحق فعلم ذاك فذاك في النار،
وقاض لا يعلم فأهلك حقوق الناس فهو في النار،
وقاضٍ قضى الحق فذلك في الجنّة. رواه الترمذي.

لماذا قاضيان في النار . وقاض ٍ واحد في الجنة ؟
لماذا لا يكون كل من تولى القضاء في الجنة ؟
والسؤال الاهم :
هل القضاء في بلادنا منزه عن الوقوع في الخطأ ؟
اترك لك حرية الاجابة ؟

تحيتي لك .